Беседуя с детьми о Рамаяне, Махабхарате, Бхагаватам, разъясняйте им те эпизоды, которые они не в состоянии понять сами. Читайте с ними также буддийские тексты, Зенд-Авесту, Коран. Не стоит рассказывать детям, что у лошади четыре ноги это и так хорошо им известно. Но они совсем не знакомы с древним эпосом, поэтическими произведениями, составляющими неотъемлемую часть нашей культуры.
Если кто-то будет говорить вам, что духовные знания, которые вы даете детям, не усваиваются в столь юном возрасте не обращайте внимания. Подобные знания лучше всего усваиваются именно маленькими детьми, когда они подрастут, им будет гораздо труднее воспринимать новую для них информацию. Рассказывайте им о значении звука OM, являющегося основой всего творения. Этот звук полон глубокого смысла, в отличие от нижеследующего стишка, с которым в наши дни дети знакомятся во время своего первого школьного урока:
«Черная овечка бе-е, бе-е-е,
Киска, иди на ручки ко мне».
Укрепляйте веру в Бога
Члены Организации Сатья Саи, занимающиеся бескорыстным служением (севой), должны проводить свое свободное время в духовном общении (сатсанге), не употребляя свой драгоценный досуг на пустые игры. Читайте хорошие книги своим неграмотным братьям и сестрам, ибо они сами не имеют возможности познакомиться с ними поближе. Проводите такие занятия с обитателями трущоб, с теми, кто живет на окраинах городов и в глухих деревнях. Горожане, как правило, читают дешевые бульварные романы, внушающие порочные мысли. Но бедные крестьяне будут вам рады и охотно послушают истории из жизни святых и Аватаров. Знакомьте их со священными писаниями всех религий. Рассказывайте о святых мудрецах других народов.
Не считайте, что вы обязаны распространять учение Сатья Саи и рассказывать о Нем лично. В этом нет необходимости. Вы можете использовать имя Саи и Его учение, чтобы пробудить в людях веру в Бога, повысить их духовный уровень. Рассказывайте им также о духовных практиках. Не имеет значения, какое имя Бога человек воспевает, и на какой святой образ он медитирует. Главное, чтобы человек шел по духовному пути.
Видя, что Я стою на солнцепеке, вы стремитесь уберечь Меня от палящих лучей. Но не только Я страдаю сейчас от жары, вы должны стараться защитить от солнца всех, кто здесь находится. Севадалы должны стремиться к тому, чтобы было удобно всем, ведь Атман пребывает в каждом. Я принадлежу вам, а вы Мне.
Ваша любовь (према), вера (шраддха) и преданность (бхакти) заставляют Меня приезжать в Бомбей два раза в год! Если ваши добродетели будут умножаться, то Мне придется приезжать сюда не дважды, а трижды в год и даровать вам ананду (духовное блаженство). Я благословляю вас на добрые дела, служите людям и делитесь с ними своей любовью.
Бомбей, 06.01.1975Настоящий садху (духовно устремленный человек) на деле осуществляет то, что советует другим. Если вы предали себя Богу, то у вас не должно быть и следа ревности или зависти. Живите в чистоте и святости, всегда служите людям и обществу. Это самое главное на духовном пути.
Шри Сатья СаиГлава 3. Родители, будьте осторожны!
Наблюдая за вами, слушая ваш гимн и следя за всем остальным, могу сказать, что этим утром стал свидетелем не только восхода солнца, но и вашей ананды (духовного блаженства). Вспоминая славу древней Индии, люди восхваляют правление Рамы, Ашоки и Деварайи, но с похвалой отзываясь о прошлом, они закрывают глаза на мрачное настоящее. Тем не менее, если детей все время вести по истинному пути, по которому вы сейчас идете, то в этой стране скоро снова наступит царство Рамы (Рамараджья).
Все дети перед Богом, матерью, отцом и учителем в долгу, и должны стремиться отдать его как можно быстрей. Помимо этого им следует научиться жить в мире и любви с другими детьми и взрослыми. Идею, что можно жить только для себя учителя Балвикас (детских организаций Сатья Саи) должны устранить у детей как можно раньше. Старайтесь развить у них дух коллективизма. Если учителям удастся это сделать, то они посеют тем самым семена социального мира. Эти семена прорастут и дадут урожай всеобщего мира и духовного блаженства.