18. Наши судьбы, мысли и поступки находятся в нашей власти, но наша власть это иллюзия. Всё, что с нами происходит и что мы делаем, в действительности предустановлено, и мы подчиняемся тем же законам, что и любая другая материя звёзды собираются в скопления из-за силы притяжения, муравьи строят муравейник инстинктивно, вроде бы сознательные занятия людей берут своё начало в подсознательном.
19. Желающий всё познать без Бога познаёт лишь свою наготу, но желающий познать Бога познаёт всё.
20. Все открытия, изобретения и блага человек достигает будучи одухотворён Движущей Силой творения; суть же наша без Неё это лицемерие, интриги, заговоры, мирская гордыня, алчность, приписывание себе иллюзорного выбора, обусловленного физико-химическими законами, и смерть: суть человеческая без Бога есть пустота, и всё без Него возвращается в пустоту.
21. Всё развивается и видоизменяется для того, чтобы уйти туда, откуда пришло, и закончиться так же, как начиналось.
22. Подчиняющееся смерти умирает; исшедшее от Духа жизни возвращается к жизни, даже если и было мертво. Это подобно тому, как если ты обогнёшь всю Землю, то вернёшься к месту, с которого начал путь, и подобно тому, как если ты пересечёшь всю вселенную, то вернёшься в её область, с которой отправился, ибо трёхмерная гиперсфера пространства аналогична двухмерной сфере, которую представляет собой поверхность земли.
23. И оттого акт творения вселенной является актом её завершения, начало времён является их концом, и рождение равносильно смерти. Ибо не имеющее Духа Божьего после рождения также мертво, как и материя, из которой оно состоит, была мертва до его рождения, но имеющее Божий Дух и после смерти живо точно так же, как жил Божий Дух ещё тогда, когда не было ничего.
24. Всё во вселенной эволюционирует и изменяется, развивается и заменяется, потому что Творец это эволюция, ведущая к жизни вечной, и Смысл мироздания.
25. Он Создатель, из небытия возведший всё. Он Спаситель, освещающий путь к жизни. Он Учитель, учащий побеждать инстинкты и законы тления, приводящие к смерти. Он Нить, соединяющая подобное с подобным, и Связь, являющаяся самой прочной во вселенной. Он Исток бесконечного животворения и вечный Путь очищения.
26. Оттого Господь Творцом и является, что от Него исходит свет, оправдывающий существование мира, и где Его свет ослабевает, там заканчивается бытие и всё исчезает, и чтобы понять, каким образом бытие берёт своё начало, в первую очередь следует задаваться вопросом не «как», а «почему».
Глава 2: Механизм сотворения.
1. Бог создал бытие. Бог создал нас по образу и подобию Своему. Значит, в нашей силе познать, как устроено бытие.
2. Некоторые говорят: «Об этом знает лишь Один Бог, а нам не дано это выше человеческого ума, и копаться в этом не нужно». Однако в каком месте, на их взгляд, Бог хранит Свои знания? Не в умах ли разумных существ Ангелов и людей? Некоторые бы ответили: «Он хранит их в Себе», но в таком случае пусть они ответят на вопрос где же обитает вездесущий Бог?
3. У меня было огромное количество мыслей, которые, казалось бы, несовместимы, но все они нашли гармонию между собой и сошлись в одной книге подобным образом всё сошлось в едином бескрайнем океане бытия. Ибо суть бесконечной мультивселенной обрести бесконечную гармонию.
4. Многие посчитали бы не уместным описывать в одной книге сразу всё науку, религию, философию, истории нашего мира и параллельных, всевозможные жизненные пути, поскольку полагают всё это несовместимым. В действительности же всё это есть грани одного неделимого целого подобно тому как существует одна бесконечная неделимая мультивселенная.
5. Ленивый невежественный эгоцентрический ум, переполненный заблуждениями, говорит: «Я знаю истину, а всё остальное ложь!» Ум вдумчивый, стремящийся к пониманию, говорит: «Это истина и это истина», но при этом он везде стремится познать разумную грань: умеющий идти по срединному пути раскрывает самые глубинные тайны мироздания.
6. Одни отвергают и не принимают одно, другие другое, ибо никто не в состоянии увидеть бесконечную гармонию где-то между. Каждый отвергает что-то, будучи не в состоянии рассудить правильность того, что наполняет его самого. Но невзирая на все противоречия и расхождения, всё тем не менее сошлось в едином океане бытия, в котором всё упорядочивается, каждое занимает своё место, каждый приходит к тому, что искал и что получил по заслугам.