Глобализация факт развития современного мира. Речь идет о синхронизации многих экономических, социальных, психологических, технологических и иных явлений. Это привносит качественные изменения в развитие современного мира, в том числе и в психоэкономические явления.
2.1. О синхронизации психоэкономических явлений в современном мире и отражение этого в экономических показателях
К. Юнгом была высказана для своего времени необычная мысль. В бессознательном формируется психотип, установки противоположные установкам сознания. Но со временем бессознательное и сознательное меняются своими местами. Исследования показали, что эту мысль можно чуть-чуть скорректировать. А именно, в бессознательном формируются установки, противоположные установкам сознания, особенно если установки сознания не верны. Да, да, так устроены мы.
Наше бессознательное чувствует неправильность, неточность, односторонность выводов сознательного и в нем копится потребность уточнить эти выводы, в том числе и путем их отрицания на относительно противоположные. И этот механизм по-своему целесообразен и порой удивителен по своей точности, прогностичности, правильности. Дело в том, что наше сознание одноплоскостно, факторно. А большая часть детерминант социально-экономического развития носит разнокачественный, много факторный, кумулятивный характер. Некоторые микрофакторы имеют тенденцию перерастать в факторные, ведущие причины. Если это так, то периодически необходима смена мнений, взглядов, установок. Эта смена циклична и привязана во многом к солнечной активности. Именно в моменты солнечной активности лучше работает аппарат замыкания размыкания нервных клеток. Причем у всех людей. Поэтому в период глобализации экономик мы и получаем столь гармоничные кривые изменения самых различных экономических показателей.
В период повышенной солнечной активности относительно чаще человеческая мысль, мысли участников рынка изменяются. Порой в форме метания по поводу понимания факторов развития экономик, в форме резкого изменения управленческих решений, решений, затрагивающих состояние рынка.
Поэтому не случайно, что темпы изменения стоимости потребительской корзины то растут, то падают. Стоимость домов, относительно стоимости золота то растет, то падает и т. д. На определенном этапе становится ясно, что цена на потребительскую корзину такова, что надо производить больше товаров из этой корзины и получать прибыль выше средней по рынку. Но вот проходит время и оказывается, что норма прибыли при производстве товаров из потребительской корзины упала ниже психологически оправданного уровня. Вновь формируется мнение, что лучше получать прибыль в финансовой сфере, на рынке акций, в сфере торговли и т. д. И все это просчитывается экономически Но до начала повышенной солнечной активности на это порой обращали меньшее внимание, в силу ригидности мышления, в силу недостаточно активной работы аппарата замыкания размыкания нервных импульсов.
Есть и другие периоды маятниковой смены мнений у субъектов экономической активности, меньший, чем период между пиками солнечного излучения. И большие, глобальные периоды изменения мнений сосуществуют с колебательным изменением мнения за минимальные отрезки времени месяцы, недели, дни, часы, минуты Чем неопределеннее состояние рынка, тем в меньших отрезках времени происходит «метание» от одного типа решений к относительно противоположным.
Что из этого следует? Да то, что реально происходит на мировом рынке, на биржах, в мировой экономике. Наши экономические установки реализуются в сотнях, тысячах, миллионах актах продаж-покупок. Да так, что результирующая этих экономических решений массы отдельных людей, фирм, становится синусоидообразной, цикличной То один фактор (группа однотипных факторов) абсолютизируется при принятии решений, то другой.
И это не только в экономике. Так функционирует и мода, и наука, и искусство. Мы становимся в точках повышенной солнечной активности более склонными к изменению установок, мнений. И меняем их на относительно противоположные. Все по законам соотношения сознательного и бессознательного, по К. Юнгу. Мы так устроены. И это глубоко правильное устройство, принуждающее нас постигать истину даже помимо нашей воли, путем обращения внимания нашего сознания то на один фактор, то на относительно противоположный.