Юрий Андреевич Евстигнеев - Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) стр 3.

Шрифт
Фон

Антропологически А. относятся к переходному (кавкасионско-каспийскому) типу, сочетающему черты балкано-кавказской и индо-афганской малых рас южных европеоидов (скул. д.  143,5 мм, рост бор.  3,63 балла, светл. глаза у 7 % муж., выпукл, нос у 55 % муж., длина тела 168,2 см).

А. яз. (29,4 тыс. говорящих, 2002 г.) относится к дагестанской группе кавказской яз. семьи, близок к лезгинскому языку, подразделяется на 5 диалектов (собств. агульский, керенский, кошанский, фитинский, буркиханский), лит. яз.  лезгинский; родным А. яз. считает 95,5 % А. (1989 г.), в 2002 г. им владеет29,4 тыс. чел., в т. ч. А.

Этногенез. А.  потомки аборигенного населения Юж. Дагестана, у пом. в арм. источнике VII в. («агутакан»), в XIVXVIII вв. в составе Казикумухского шамхальства, в 1813 г.  в составе Российской империи (со 2 пол. XIX в.  Кюринский округ Дагестанской области). В 1960-е годы часть А. поселилась в Дербентском р-не, бол-во продолжают жить в аулах ущелий Агул-дере (отсюда происходит общий этноним А.), Курахдере, Хпюкдере.

Числ.: 1959 г.  6,5 тыс., 1989 г.  17,7 тыс. чел., 2002 г. -28,3 тыс. чел., в т. ч. в Дагестане-23,3 тыс. чел.

Традиц. занятия: земледелие (ячмень, рожь, пшеница, бобовые, со 2 пол. XIX в.  овощи) и скотоводство (овцеводство).

Верующие мусульмане (сунниты), ислам распространялся среди А. с VII в., окончательно утвердился к XIX в.

Лит.: Агулы: Сб. статей. Махачкала, 1975.


АДЫГЕЙЦЫ (адыгэ), народ, коренное население Адыгеи (с 1991 г.  Респ. Адыгея), небольшая группа А.  шапсугов (см.) проживает в Краснодарском крае (см. также адыги).

Антропологически А. относятся к адыгскому варианту (скул. д. 140142 мм, светл. глаза у 8 -16 % муж., ср. рост 165,7 см) понтийского типа балкано-кавказской малой расы европеоидов.

А. яз.(129,4 тыс. чел., 2002 г.) близкородственен кабардино-черкесскому, относится к адыгской ветви абхазо-адыгской группы кавказской яз. семьи; подразделяется на темиргоевский (лег в основу лит. языка), бжедугский, абадзехский и шапсугский диалекты; в 1927 г. была создана письменность на базе латинской графики, в 1938 г. переведена на русскую графическую основу; А. яз. считают родным 95,2 % А. (1989 г.), владело им 97,5 % А. (2002 г.)

Этногенез. А., как и все адыги (см.),  потомки древнейшего населения Северо-Запада Кавказа; А.  оставшаяся после эмиграции (1864 1869 гг.) значительного числа адыгов в пределы Османской империи, часть, главным образом, бжедугов и темиргоевцев (чемгуи); отделенные от других адыгов (черкесов и кабардинцев) широкой полосой неадыгского населения образовали особый народ, сохранив общее со всеми адыгами самоназвание (адыгэ) и самосознание принадлежности к адыгам.

Числ. в РФ: 1926 г.  65,3 тыс., 1959 г.  79,6 тыс., 1989 г.  122,9 тыс. (Адыгея 95,4 тыс. чел.), 2002 г. -128,5 тыс. чел. (Адыгея-108,1 тыс. чел.).

Традиц. занятия: земледелие (просо, ячмень, с XIX в.  кукуруза, пшеница почти вытеснившая в XX в. просо) и скотоводство (крупный и мелкий рог. скот, лошади), в XX в. большое развитие получило садоводство, виноградарство, птицеводство; были развиты домашние промыслы (ткачество, выделка бурок, седел и т. п.), в т. ч. такое самобытное, как плетение из болотной травы циновок, ковриков, сумочек, вееров

Верующие мусульмане (сунниты).

Лит.: Ловпаче Н. Г. Этническая история Западной Черкесии. Майкоп, 1997. См. также адыги.


АДЫГИ общее наименование и самоназвание (адыгэ) адыгейцев, кабардинцев, черкесов и шапсугов.

Антропологически А. в целом относятся к понтийскому типу (у кабардинцев заметна примесь кавкасионского типа) балканокавказской малой расы юж. европеоидов.

Говорят А. на близкородственных языках адыгейском и кабардино-черкесском.

Этногенез. А. - потомки древних племен, населявших в первые века н. э. территорию от низ. Кубани до совр. Сочи и известные в античных (греко-римских) источниках под общим именем зихи (совр. найм. А. абхазами азыху), в VIIIX вв. А. были известны (в древнерусск. летописи, например), под именем касоги (осетинск. название А.  касаг), с XIII в. за адыгами утвердился этноним «черкесы» (в русск. источниках черкасы), в монгольских («Сокровенное сказание», 1240 г.)  сэркэсут В XIVXVII вв. А. смешались с абазинами, ассимилировав некоторые их группы (абадзехи, натухайцы и шапсуги абазинского происхождения), в верх. Кубани А. были ассимилированы группы аланского происхождения. С XVIII в. известны подразделения А.  кабардинцы (изв. с XV в.), бесленеевцы (изв. с XVI в.), абадзехи, бжедуги, жанеевцы, натухайцы, хакучи, шапсуги, темиргоевцы (кемгуи или чемгуи) и другие всего 18 «племен» (как они именовались в литературе XIX в.). Языковые и этнокультурные особенности их не были значительными. Некоторые из этих групп в результате войн и эпидемий численно уменьшились и потеряли политическое значение (жанеевцы, хатукаевцы и др.), остальные умножились и политически усилились (абадзехи, натухаевцы, шапсуги, бжедуги, чемгуи, кабардинцы). В XVIII в. А. подразделялись на т. н. «аристократические» (с сильной властью князей-пши)  бжедуги, шапсуги и «демократические» (где власть князей была ограничена)  абадзехи, натухайцев и часть шапсугов, между этими двумя группировками в 1796 г. произошла Бзиюкская битва, в которой, благодаря помощи отряда русских казаков, победа досталась «аристократическим» племенам. А., особенно «демократические» племена, приняли активное участие в Кавказской войне, а после ее окончания (1864 г.) ок. 470 тыс. чел. (по офиц. данным) в основном натухайцы и абадзехи, эмигрировали в пределы Османской империи (по переписи 1965 г. в Турции начитывалось 57 тыс. «черкесов», бол-во А. ассимилировалось турками); в нач. XIX в. часть кабардинцев поселилась в верх. Кубани, образовав совр. народ черкесы. К XX в. расселение А. приобрело современный вид: зап. А. образовали совр. адыгейский народ (этнич. его состав: 22 % бжедуги, 20 % темиргоевцы, 18 % шапсуги, 11 % бесленеевцы, 10 % абадзехи, 3 % выходцы из Кабарды) в Майкопском и Екатеринодарском отделах Кубанской области, кабардинцы в Нальчикском отделе Терской области и Баталпашинском и Лабинском отделах Кубанской области (эта часть кабардинцев и часть бесленеевцев уже в советское время получила официальное наименование «черкесы»).

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3