2. Зловещая тайна Зигмунда Фрейда
Отношение к деньгам складывается из двух составляющих: как они приходят к человеку и как они уходят от него. У всего, чего хотя бы своим краешком касаются деньги, появляется какое-то новое качество, неуловимо меняется сам характер течения психических процессов и происходит это так, что реакция абсолютно разных людей на одно и то же событие оказывается совершенно одинаковой.
Скупой рыцарь, Шейлок, Гарпагон, Гобсек имена этих великих литературных скупцов стали частью мировой культуры. С точки зрения психоанализа все эти скупердяи принадлежат к одному типу людей, которому основатель психоанализа Зигмунд Фрейд дал несколько шокирующее название анальный, от латинского слова анус задний проход.
Какая же связь между скупостью и, извините, дефекацией? Специалисты знают: для того, чтобы пациента перестали мучить застарелые, привычные, как их называют медики, запоры, нужно, чтобы больной стал отдавать себе полный отчёт в том, почему любая трата денег причиняет ему мучительное страдание.
Очень интересен в этой связи предпринимаемый Фрейдом культурологический анализ этого странного комплекса:
Архаический способ мышления во всех своих проявлениях постоянно приводит в самую тесную взаимосвязь деньги и нечистоты: так обстоит дело в древних культурах, в мифах и сказках, в суеверных обычаях, в бессознательном мышлении, в сновидениях (увидеть фекалии во сне к деньгам примета) и при психоневрозах. В многочисленных мифах дьявол дарит своим наложницам золото. Но чуть даритель за порог оно тут же превращается в нечистоты. Образ дьявола, конечно, не что иное, как олицетворение бессознательной, душевной жизни с её подвергнувшимися вытеснению инстинктивными влечениями. В некоторых суевериях процессы дефекации привязаны к удачному поиску кладов Это условное отождествление золота и кала, развивает свою мысль Фрейд, может быть, связано с ощущением резкого контраста между самым ценным, что известно человеку, и вовсе лишенным ценности, рассматриваемым как отбросы. Детский интерес к дефекации, замешанный на неосознанных эротических переживаниях, обречён на исчезновение в более зрелом возрасте, когда происходит его замещение интересом к деньгам
Мания накопительства бывает демонстративной когда человеку необходимо, чтобы ему завидовали, преклонялись перед его силой, трепетали перед его всемогуществом. Но есть и обратный эффект: источником наслаждения служит скрытое, никому неведомое богатство. Все думают, что я беден, меня гонят, презирают, и только мне ведомо, какими несметными сокровищами я обладаю таков типичный ход мысли анального типажа.
Отождествив деньги с нечистотами, создатель психоанализа в буквальном смысле слова смешал их с грязью. И правда: разговор о деньгах считается более неприличным, чем, например, о сексе. Однако, исследуя проблемные отношения с деньгами, Фрейд почему-то ограничился исследованием только типологии скупцов. Чем вызван столь узко направленный интерес? Ответ на этот вопрос находим в признании, сделанном сорокалетним Фрейдом в одном из писем другу: Моё настроение также очень сильно зависит от заработков. Деньги для меня это веселящий газ. Я с юных лет знаю, что стоит накинуть лассо на диких лошадей из пампасов и они сохраняют некоторое беспокойство до конца жизни. Так я познал беспомощность нищеты и постоянно боюсь её. Вы увидите, что улучшится мой стиль, и будут более верными мои идеи, если этот город обеспечит меня щедрыми заработками. Что же это получается качество работы Фрейда напрямую зависело от получаемого вознаграждения? Похоже, да. Вместо того чтобы сконцентрироваться на решении проблемы больного, он думал о гонораре: сколько заплатят за его труд. Потому-то совсем не бедный доктор оплату за психоаналитическую помощь возвёл в принцип, утверждая, что, только отдав свои деньги, пациент входит в настрой, необходимый для полноценного контакта с психоаналитиком. По своему врачебному опыту можем сказать, что в этом Фрейд не был так уж далёк от истины. И нам, и нашим коллегам не раз приходилось убеждаться, что от суммы, которую платит человек за оказанную услугу, нередко зависит и его оценка качества этой услуги. То есть чем больше он платит, тем больше ему хочется верить, что он получил качественный товар.