Любопытно, что относительная демократичность в выборе направления действий конкретного ордена на этом выборе не заканчивается. Каждый орден с древних времён мог ещё и самостоятельно принять решение о возможностях осуществления какой-то деятельности и производства чего-либо с целью достижения большей материальной стабильности на максимально длительный срок. Это одна из самых надёжных из всех существующих форм богатства, имеющая наилучшие гарантии сохранности. Намного более надёжных, чем, скажем, концерн «Ford» или «Microsoft». Вспомним о некоторых из них.
Бенедиктинцы
Этот самый древний католический орден создан основоположником западного монашества св. Бенедиктом в самом начале 500-х годов. Строго говоря, это даже не орден в общепринятом классическом виде, потому что представляет собой достаточно независимые друг от друга аббатства с «филиалами», которые не подчиняются местному епископу, но только Папе. Монахи-бенедиктинцы просто следуют правилам св. Бенедикта. А ещё их объединяет то, что практически все они с древних времён избрали своим основным направлением деятельности сбор ценных манускриптов и книг. Таким образом, бенедиктинцы оказались хранителями богатства, цену которого определить невозможно! Очень часто архивные документы стоят много больше золота, платины и прочих драгоценных металлов и таких же камешков. Чтобы лучше понять ценность этого сокровища, накопленного за века бенедиктинцами, стоит вспомнить об одном странном и малоизвестном эпизоде Второй мировой войны. Тем более, что в нём едва ли не впервые за всю свою многовековую историю не подлежащее оценке богатство ордена в той или иной степени «засветилось».
Главный монастырь (аббатство) бенедиктинцев был основан лично св. Бенедиктом в 529 году на не очень высокой горе (519 м над у. м.) на середине пути между Римом и Неаполем. Именно поэтому с ним и приключилось то, о чём пойдёт речь ниже.
Бенедиктинский монастырь.
С военной точки зрения эта гора занимает очень важное положение в стратегическом плане. При наступлении союзников с юга Италии на Рим, взятие Монтекассино (Гора Кассино) было почти равнозначно взятию итальянской столицы. Во всяком случае, никаких прочих серьёзных препятствий на отрезке Монтекассино Рим для союзников не было. В этом прекрасно отдавали себе отчёт обе враждующие стороны, как они отдавали себе отчёт и в том, что древнему аббатству от этого ничего хорошего ждать нечего. И тогда случилось чудо! Не известно по чьему приказу, два интеллигентных офицера Вермахта немец капитан Максимилиан Беккер и австриец подполковник Юлиус Шлегель организовали вывоз манускриптов, книг, документов и прочих бесценных вещей с ними связанных. Операция была тщательно засекречена, поэтому точно о ней знали (и знают) немногие.
Понадобились месяцы напряжённой работы сотен монахов и немецких военных, занимавшихся каталогизацией и аккуратной упаковкой бесценных сокровищ монастырского архива. Предполагается, что для их перевозки в надёжное место было задействовано около 120 грузовиков. Вам, конечно, любопытно узнать: что же за надёжное место нашли офицеры Вермахта в пылающей со всех сторон Европе? Да совсем недалеко оно от Монтекассино, и называется Ватикан, а точнее Ватиканский архив.
Успели вовремя. Маловероятно, но теоретически возможно, что была некая тайная договорённость между союзниками и нацистами по поводу сроков начала штурма, отложенных до тех пор, пока бесценные сокровища не будут вывезены. Обе стороны понимали, что войны приходят и уходят, а настоящие, непреходящие ценности остаются.
Битва за Монтекассино длилась с января по май 1944 года. Аббатство переходило из рук в руки несколько раз. В результате оно было практически стёрто с лица земли. После окончания Второй мировой войны уже американцы внесли свою лепту в культуру человечества: аббатство было в точности отстроено по сохранившимся чертежам за американские деньги. В 1964 году восстановительные работы были закончены и бенедиктинский архив потихоньку вернулся «домой».
Вот такой луч света среди мрака безумия войны, засветивший с обеих враждующих сторон. Будет ошибочно проводить параллель с поджигателем Москвы Михаилом Илларионовичем Голенищевым-Кутузовым, потому что он Родину защищал таким варварским способом. Наплевал, грубо говоря, победитель Наполеона на пот, кровь и фантазию своих предков. Представить трудно, если бы подобным образом с неприятелями боролись жители Мадрида, Парижа, Рима и других городов, которые являются гордостью человеческого развития. В случае с бенедиктинским архивом солдаты Вермахта и союзники не свои ценности спасали, а итальянские и, одновременно, общечеловеческие, к ним, солдатам, имеющие лишь опосредованное отношение