Бабушка пропела нам этот куплет ещё раз. Голос у неё был чуть дребезжащий, старушечий такой, но очень душевный.
А почему вилы и грабли? спросили мы.
Было это в давнишние времена. Тогда все скотину держали, а скотине известное дело сено нужно. Хоть лошадь у тебя, хоть корова. Или козы с овцами. По-за деревнями в те годы большие овины были. И в хороший год, в аккурат после Петрова дня, начинался сенокос. Событие это было! Особенно для тех, кто на дальние луга ходил. Девки в самоё лучшее наряжались, будто на праздник.
А зачем? не удержались мы.
Ясно зачем! Перед парнями красовались! Жизнь ведь тяжелой была. Все работали, да и помногу. А на сенокосе хоть и труд, но раздолье. Косить начинали со светла́, то есть рано утром. Чем росистее трава, тем легче косить. А уж накосив, траву сгребали в валы и сушили до тех пор, пока не высохнет. Потом ужо и собирали сено в стога́. Для этого и нужны были вилы и грабли. Грабли-то вы видали: у меня на загороде4 висят. Да и вилы есть, стоят в сарайке. Но не про то я говорю. Народ-от всё время сенокоса песни пел. Тогда радио не было. Про телевизор не знали даже. И песни людские далёко слыхать было. А в деревнях в это время почти никого не оставалось. Только совсем больные да кошки с собаками. И вот, как заслышится с издалей песнь, так кошки и начнут мурлыкать про вилы и грабли. Значит, сенокос к концу подходит: народ стога сметает и скоро в деревню вернётся. С тех пор кошки от удовольствия урчат и всегда про то славное время вспоминают! А теперь отправляйтесь-ка спать, небо выяснивает, смотрю. Завтра вёдро5 будет. С утра вас на улицу отправлю!
3
С утра пораньше, позавтракав, мы выскочили во двор. Было тепло, ярко светило солнце и от этого настроение зашкаливало. Мы с сестрой носились по двору как угорелые.
Ну что вы за пистолеты такие? заворчала на нас бабушка, выйдя на крыльцо.
Это её выражение вызвало у нас целую бурю смеха.
И смешно ещё! Будет вам бегать я целый уповод6 смотрю на вас, а вы даже не устали.
Новый взрыв хохота.
Да чего ж вы смеётеся как оголтелые?
Как же нам не смеяться, бабушка, когда ты так чудно разговариваешь? У нас в городе так не говорят!
У вас в городе скоро русский язык забудут, заворчала бабушка, всё кругом на немецком.
Да, нет, это на английском, поправила бабушку сестра, это международный язык. Его все знают.
Все, да не все! Вот на деревне этот ваш язык больно-то и не нужо́н. Нам свой язык роднее.
А почему слова такие странные? спросил я. Незнакомый человек только смеяться будет, но ничего не поймет.
Вот утихомиритесь, товда7 и расскажу.
Мы обрадовались и стали дожидаться вечера, когда бабушка расскажет нам новую занятную историю. Усевшись на диван и изобразив из себя послушных внуков, мы слушали звуки, доносившиеся из кухни, и терпеливо ждали.
Бабушка, ты скоро? не вытерпел я.
Не обрядилась8 ещё! Ишь, нетерпение какое.
Наконец, звуки на кухне стихли, бабушка вошла в комнату и оглядела нас с ног до головы.
Примерные внуки! Приятно посмотреть-то. Всегда б такие были.
А мы всегда такие, ответили мы в один голос.
Поперёшные9 вы! засмеялась бабушка. Ну ладно, слушайте, раз уж так хотите.
Сказ четвёртый
Вот вы смеётесь над бабушкой, считаете меня чуть ли неграмотной. А ведь я на пекарне главным бухгалтером в своё время отработала.
Мы так не считаем, что ты, стали мы возражать, просто слова у тебя странные.
Это оттого, что родители у меня так говорили, да и в деревне зачастую так говорят. Местный говор по-научному называется диалект. Вы не смотрите, что я старая. Я и культурно могу говорить. Но по-своему мне проще. Ведь слова наши народные к сердцу ближе и саму суть отражают.
А оголтелые это что значит? спросил я.
Значит, меры никакой нету. Потому и оголтелые.
А уповод? не удержалась сестра.
Уповод и уповод, я даже и не думаю над значением, бабушка поморщила лоб, по-нашему это долго, долгое время. Привыкли мы к такой речи. Этта10 ходила я к Таисье та ещё расщеколда так вот целый уповод с ней и проговорили. Меня уж дедушко искать, было засобирался. И хватит хохотать, не то рассержусь и не буду больше рассказывать.