Слово ныне перестало быть у Бога, оно у власти нелюдей, которым наплевать и на русский народ, и на Природу, и на Землю во все времена.
На рубеже советского застоя и демократической перестройки, занимаясь гидрогеологической съёмкой в Южной Якутии, я стал свидетелем такого отношения На горнотаёжной речке Темулякит два молодых сотрудника из нашего отряда выловили иностранцев (северных корейцев), занятых вместо заготовки леса на отведенном участке браконьерским промыслом кабарги в сотне километров от места разрешённого пребывания. В полной уверенности, что пресечение нарушения режима пребывания дело правое, иностранцами занялся майор районного отделения КГБ. Он получил добро от республиканского начальства, вывез их в Якутск для разбирательства и на этом всё прекратилось. С Лубянки, а может, и из самого Кремля поступил запрет на порчу отношений с корейским вождём Ким Ир Сеном. Власть предпочла порчу Природы на родной земле. И парням на свой страх и риск пришлось отваживать других чужаков от опустошения тайги
А какова замена буквы «з» на «с» в приставках перед эпитетами, начинающихся с глухих согласных! Теперь, характеризуя чью-нибудь нерадивость, мы пишем «бессовестный», «беспримерный», «бесславный» И хотя умом мы понимаем смысл написанного, но ведь «капля камень точит». В данном случае «камнем» является наше подсознание. А в итоге происходит смирение с бесовством, о чём и свидетельствует наша современность.
Слово ныне превратилось в словеса, которые не что иное, как костыль бездуховности Велесова книга по этому поводу высказывается вполне определённо:
Но будут говориться словеса многие,
и теми словами обманут вас,
и вы станете трудиться в рабстве в обмен на золото,
и за то золото захотите продаться врагам.
От словес совсем немного до словоблудия, которое возникает при разделении общества на избранных и обычных граждан. Особенно часто словоблудствуют политики, иногда, возможно, с уверенностью, что обещания их непременно сбудутся. Однако большая часть народа как влачила, так и продолжает влачить незавидное существование. Не отстают от политиков и теологи, трактуя божественный промысел по церковно-ведомственным установкам. Кроме урезания благих вестей можно вспомнить, например, как на одном из христианских соборов в период средневековья с перевесом всего в несколько голосов было принято решение о признании Души у женщин.
Иногда можно услышать выражения, которые свидетельствуют о непонимании Мироздания. Например, «я познал жизнь, Бога», хотя познание это процесс, корнями уходящий в прошлое, а вершиной возносящийся в будущее; это не конечная цель. Можно познавать жизнь, Бога, но нельзя познать того, что не имеет начала и конца. Начало и конец нашей земной жизни, как «Альфа и Омега» это лишь частные проявления небольшого отрезка цивилизации, в то время как сама цивилизация напоминает мыльный пузырь Мироздания. «Познал» означает нежелание познавать, и это говорит о том, что мозг «познавшего» переполнен и более не восприимчив к словам, характеризующих устройство Мира. Чаще всего это касается различных сектантов, но упрямство и глупость тоже произрастают на этом невежественном свойстве.
Если прислушиваться к словам, зная их основу, то многое становится на свои места. Хотя обычный современный человек, приученный к без образному мышлению, к заучиванию, чаще классифицирует тексты и высказанные мысли по двоичному признаку: правда ложь, плюс минус А многообразие реальностей воспринимается лишь одухотворёнными личностями.
Глава 2. В ГОСТЯХ У ЗОЛОТОЙ БАБЫ
Древние и мудрые великие Асы
называли этот благодатный край
Святой страной
Источник жизни
Путешествие
На утренней заре человечества все люди были кочевниками, даже если проживали в пещерах. Смена места жительства вызывалась оскудением пищевых запасов на территории проживания. Так что хотим мы или нет, тяга к перемене мест живёт в нас изначально, хотя и ведём мы оседлый образ жизни.
Современная цивилизация всё сильнее калечит не только Природу, но и людей, и те, чувствуя безысходность времени, постепенно втягиваются в виртуальную сферу взаимоотношений, в мир иллюзий. Путешествие в девственные уголки Природы пока ещё даёт возможность не только эмоционально и физически встряхнуться, но и увидеть что-то забытое в Мироздании, соприкоснуться с ним, то есть стать его частью, сбросив с понятий «асфальтовый» кокон. Кроме того, путешествие помогает человеку познавать самого себя (эзотерический способ познавания мира), а это, как известно, способствует пониманию внешнего (экзотерического) мира. Побудительным мотивом к путешествию может быть и любовь к первозданной Природе (зов Рода), и стремление вдаль (обретение Воли), и желание разнообразия (познавание Мира). Путешествие это шаг за границу привычного цивилизованного мировоззрения. А привлекательнее всего в Природе отсутствие невежества, источника зла. Чем дольше человек общается с ней, тем лучше понимает причинно-следственные связи явлений, тем очевиднее и понятнее, что источник зла чаще всего гнездится внутри невежды, а неприятности всего лишь следствие.