В результате собственного равнодушия или наследственных проявлений здоровье вызывает беспокойство, создает неприятные переживания или физические боли. Это уже состояние противоположное здоровью, которое мы называем «нездоровьем», отклонениями от нормы, болезнями, патологиями. Понятно, что для всех нас важно сохранение и укрепление здоровья и противодействие всяким болезням и воздействиям внешних вредных факторов.
Понять смысл и содержание понятия «здоровый человек» достаточно просто. Гораздо сложнее понять смысл и содержание понятия «духовный человек». Дело в том, что в нашем русском языке, в науке и религии слово «душа» и «духовность» используются в разных значениях.
В общем случае слово «душа» употребляются в качестве альтернативы терминам «тело», «вещество», «материя». Принято говорить, что человек это единство тела и души.
В широком смысле слова под душой часто подразумевают разум, чувства, а также сверхразумный мистический орган божественную душу. Правда, для науки божественная тема не очень популярна. Тем не менее, даже среди устойчивых рационалистов и прагматистов есть тенденция с уважением относиться к идее о Боге.
В словаре великорусского языка Даля В. В. отмечается понимание души в качестве жизненного существа человека, условно воображаемого отдельно от тела. В советском словаре Ушакова Д. Н. душа раскрывается, как человеческое сознание, психический мир человека.
С позиции психологической науки слово «душа» тождественна понятию «психика», которая характерна для человека и животных. Хотя с позиций биологии элементы психики обнаруживаются у растений. А в древних учениях Востока и Запада достаточно подробно описываются духовные и мистические свойства растений, зверей и людей.
Духовная или психическая деятельность базируется на нервной системе и мозге и заключается в формировании чувственных и образных информационных сигналов. У человека принято помимо чувств выделять разум и соответствующие разумные мыслительные логические процессы.
В отличие от науки с с позиций религии «духовный человек» это человек верующий, чей духовный мир и устремления связаны с мистическим таинственным божественным миром, с верой в Бога. Я сам отношусь к людям верующим и считаю, что современный человек не может обойтись без мистической веры, без подчинения и служения Богу.
А что означает словосочетание «интегральный человек? В самом простом случае оно означает комплексный многообразный характер и реального, и идеального человека. Уже само объединение тела и души это и есть отражение процесса интеграции, то есть суммирования, объединения, интегрирования.
Для описания интегрального человека мною используются несколько познавательных моделей: модель под названием «физический человек», модель под названием «энергетический человек», модель под названием «духовный человек». Более сложной является «комплексная интегральная модель». В ней выделяются семь частей или систем: физическая, биологическая, энергетическая, нервно-психическая, чувственно-эмоциональная, интеллектуальная, мистическая.
Понятно, что указанные мною части или системы не существуют самостоятельно, а образуют сложную взаимосвязанную иерархическую систему, на вершине которой находится мистическая душа. Однако, в процессе жизни конкретного реального человека мистическая душа неотделима от тела, которое играет роль носителя и хранилища этой неуловимой божественной частицы.
В иерархической системе многоуровневого человека каждый вышестоящий уровень может существовать только на базе всех предыдущих нижестоящих уровней. В частности биологический уровень и наши внутренние органы в виде сердца, печени не могут существовать без костно-мышечной конструкции самого низшего физического уровня. Но только самый высокий уровень духовный связан с наиболее важными для человека свойствами и способностями к логическому мышлению, программированию внешнего поведения и деятельности, контакту с мистической божественной частью мира.
Моя общественная оздоровительная работа
В девяностые годы после утверждения в России демократии я решил проверить свои теоретические идеи и оздоровительные методы на практике. К тому времени у меня уже сложилась собственная комплексная оздоровительная физическая и духовная система, которая помогала мне укреплять физическое здоровье и развивать чувства, разум и духовные мистические свойства. В советское время я мог только рассказывать о своих идеях и практических методиках близким знакомым. А теперь появилась возможность передать свои знания и умения более широкому кругу людей.