И как же стать человеку таким ответственным?
Необходимо соблюдать высший принцип ответственности: НЕ НАВРЕДИ!
Обычный человек, делая добро, получает зло и делает зло другим.
В миру бытуют такие пословицы, отражающие суть проявления обычных людей.
1. Не делай добра, не получишь зла.
2. Добрыми намерениями вымощена дорога в ад.
Но из каких критериев вытекает сам принцип: НЕ НАВРЕДИ!?
Из высших форм проявления благоразумия и здравомыслия.
И как же работают эти формы?
Человечество делится на две категоричные формы проявления: на просто разумных и благоразумных, на просто мыслящих и здравомыслящих.
Какова же между ними разница?
Эту разницу мало кто из земных видит и знает, потому что большинство людей считает себя разумными людьми. А разница очень существенная. Все без исключения разумные извлекают из всего личную выгоду для себя. Все без исключения благоразумные извлекают из всего пользу для себя и своего внешнего окружения. Благоразумный берет ответственность за свои действия, думает о будущем как о полезности будущего для настоящего, отдает отчет всем своим внешним проявлениям и только он является ответственным за то, что ещё нет и, что ещё не произошло. Соответственно, разумные только мыслящие существа, а благоразумные- личности здравомыслящие. Исходя из этого благоразумные несут миру и в мир БЛАГОСТЬ, как высшие формы проявления здорового ума, здоровой благой мысли, не вредящей внешнему миру, исходя из проявления высшей формы выгоды, которой является польза, которая выгодна всем. Т к. выгодней пользы в проявленном мире ничего нет, то и надо проявлять только пользу, которая полезно-выгодная и выгодно-полезная всем.
Знание абсолютной истины является энергией духовного мира, но они нужны исключительно для правильного их применения в мире материально-чувственной проявленности. Все формы духовного проявления могут себя проявить только в мире материи и чувств.
Единство духа, материи и чувств в своем триединстве обуславливает гармоничное, ответственное отношение к миру духа, материи и чувств и только благие намерения будут проявляться благоразумными и здравомыслящими, цельными, гармоничными и ответственными личностями, строящими будущее своего мира, всей Вечности по принципу: НЕ НАВРЕДИ!
Строка исчезла, экран потух. Мне расхотелось задавать вопросы. Суть была ясна. У меня возникло чувство досады на то, как ничтожен человечек, проявляющий себя, извлекая выгоду только для себя. Его близорукость и безответственность безумны. Его внутренний мир так же загажен, враждебен, противен, злобен, жесток, как и его отражение во внешнем мире. Его внешняя среда обитания так же загажена, враждебна, злобна, жестока, противна, и т. д.
И как же живется человеку в таком им же созданном мире?
Я задал себе этот вопрос и дал ответ:
Как В аду!?
Неужели человек по другому жить не может? Может просто не хочет, потому что так ему жить нравиться?
Напрашивается интересный вывод, исходя из соответствующей аналогии:
Я ответственен за то, что нет.
Я люблю то, чего нет.
Я счастлив от того, чего нет.
Я имею то, чего нет.
Я чувствую то, чего нет.
Я живу в мире отсутствия всего и ответственен за свои проявления в мире НИЧТО ВСЕГО.
Значит я проявляю то, чего нет, чувствую то, чего нет, желаю то, чего нет и живу в ничтожном мире НИЧТО Я сам Ничто и у меня нет Ничего. Если у меня ничего нет, значит я ничего не потеряю, никто у меня ничего не отнимет, у меня нет головы и она не болит и не кружится, как и нет тела, которое приносит мне одни страдания своими потребностями, которые мне надо постоянно удовлетворять. Получается, что меня не интересует проявленный мир материи и чувств. Хочу признаться себе, именно, этот мир меня больше всего интересует только потому что в нем и, именно, в нем может проявиться абсолютная форма моей духовности и только для этого мира ценна моя духовность и моё духовное развитие.
Отсутствие всего, есть присутствие ничто. Оказывается в моем мире отсутствия всего есть всё, но как ничто. Моё благоразумие на базе здравомыслия отношение ко всему как ничто. Ни один обычный землянин меня благоразумным и здравомыслящим не назовет, потому что в его представлениях быть ответственным за НИЧТО редкая глупость, а тот, кто этим занимается редкий глупец. Но такова высшая духовная ответственность за ничто как за всё. Т.о. будучи ответственным за ничто, человек ответственен за все свои действия в отношении Вечности и будучи ответственным за ВСЁ, он ответственен за все проявления на земле.