Всего за 400 руб. Купить полную версию
Наблюдение за собой уже является сознательным актом фиксации сознанием работы ума.
Как правильно наблюдать за собой?
Необходимо знать, что мысль рождается внутри, а проявляется во внешнем через речь, действие физического, душевного, духовного проявления, поэтому, сначала надо фиксировать зарождение мысли, которая возникает, как жизненная необходимость или заинтересованность, соответствующие реализации потребностей тела, души и духа.
Рождение мысли фиксируется, затем её надо слегка попридержать внутри для того, чтобы выработать план всех действий воплощения её во внешнем, наблюдая за движением мысли и в её преобразовании фиксируется весь процесс перехода внутреннего образа во внешнюю форму.
Необходимо стать беспристрастным, сторонним наблюдателем себя со стороны, т.е. увидеть свои действия в себе и себя в действиях других людей.
Наблюдать, фиксировать, запоминать, это работа сознания, а анализировать всю работу сознания, т.е. обрабатывать информацию, зафиксированную сознанием, это работа ума.
Что же станет с нормальным человеком, если он перестанет мыслить?
Нет мысли, значит, нет желания, нет желания, значит, нет мысли, это обоюдный процесс. Человек перестанет активничать во внешнем. Отключается ум и сознание и человек превращается в животное, в безумное и бессознательное существо.
Но, почему великие мудрецы стремятся к опустошенности, недеянию, освобождая себя от всего, что знают и имеют и всё это происходит без всякой внешней активности для себя и общества?
На то они и мудрецы, чтобы делать это. Мудрец знает, что в пустоте находится ВСЁ и НИЧТО и, став сам пустотой он обретает ВСЁ и НИЧТО, ничего не имея во внешнем.
Кто я? глава 2
Я ЭКСПЛУАТАТОР!
Чтобы обслужить нужды своего физического тела, а жизнь сделать более комфортной и уютной, человеку необходимо изначально много работать и активно проявлять себя во внешнем. Работая, зарабатывать деньги и уже с их помощью удовлетворять все потребности тела, делая для тела жизнь более комфортной и уютной.
Что и происходит в жизни каждого человека. Человек вынужден больше времени уделять работе.
Мотивация: заработать много денег всегда имеет личный корыстный интерес и обретает форму наживы, но там, где имеется нажива, всегда присутствует эксплуатация.
Человек всегда недоволен тем, что его кто-то извне эксплуатирует, например:
Начальник на работе, сослуживец по службе, система власти и т. д. Но, когда человек по собственному желанию становится трудоголиком, постоянно пропадает на работе, работая всё время и домой приходит только спать, гоняясь за длинным рублем разве это не эксплуатация самого себя?
Это самая настоящая себя эксплуатация, но в этом случае, человек не считает себя эксплуататором, хотя таковым является по сути.
Какая разница в том, что человека кто-то эксплуатирует извне и человек эксплуатирует себя сам изнутри?
Но, видимо, разница есть.
Эксплуататор, эксплуатируя эксплуатируемого, не очень-то желает достойно оплачивать его труд.
Эксплуатируя себя, человек, как бы, уверен в том, что самого себя ну никак нельзя обмануть, да к тому же не заплатить достойную зарплату.
Как же человек эксплуатирует себя?
Он эксплуатирует себя в двух случаях:
ПЕРВЫЙ СЛУЧАЙ:
Сознание выступает в роли господина, а тело в роли слуги. Господин в погоне за наживой даже не спрашивает своего слугу ни о чем. Он заставляет слугу работать всё больше и больше, ведь господину хочется очень много денег. Такие работники, как правило, даже не выходят в отпуск и подолгу не отдыхают. В итоге слуга надрывается и не может работать. Жизненные силы быстро расходуются и человек с инфарктом или инсультом ложится в больницу и это в лучшем случае, в худшем летальный исход.
Это касается не только зарабатывания денег, но и стремление властвовать быть лидером чего-то или кого-то тоже отнимает много энергии и сил.
ВТОРОЙ СЛУЧАЙ:
Более либеральный и приемлемый, как для господина, так и для слуги. Между двумя сторонами, которые становятся работодатель и рабочий или благодетель и проситель, составляется договор или заключается сделка. Один предлагает работу, другой её выполняет, но обогащается тот, кто работу дает. Но и в этом случае, под либеральной маской скрывается хитрый, жадный, корыстный, алчный, скупой эксплуататор.