47. Естественное освобождение происходит через потерю заинтересованности и жизненной необходимости в чем-то или ком-то.
48. Порядок суживает рамки вседозволенности, как свободы действия, хаос расширяет эти рамки.
49. До какой степени надо быть свободным внутренне, чтобы осознанно ограничивать себя во внешних свободах.
50. Свободны все! Все свободны!
51. Высшая степень самодостаточности в себе внешнем и внутреннем обуславливает высшую степень чистоты и свободы в отношениях между людьми, проявляя Высшую степень принципа: Не навреди!
52.Ценна не сама вещь, а степень свободы, как возможность пользования вещью. Цену имеет свобода возможностей.
53.Надо освобождаться не от человека, от которого хочешь освободиться, а от своих зависимостей и привязанностей в отношении этого человека.
54. Формы внешних навязанных отношений:
Повинность, бремя, данность, факт, долг, обязанность, служба, работа, учеба.
55. Рабство это состояние человека, при котором вся его жизнедеятельность подчинена и регламентирована внешними и внутренними условностями, от которых он полностью зависим, привязан к ним и является их заложником.
56. Чем меньше нам нужно от этого мира, тем больше свободны мы от него.
57. Наличие выбора всегда находится внутри отсутствия выбора, поэтому выбор всегда иллюзорен и ложен, его просто нет.
58. Внутренняя свобода является абсолютной несвободой, когда человек проявляет только то, в чем он абсолютно не свободен.
59. Внешняя несвобода является относительной свободой, когда человеку приходится проявлять то, в чем он относительно свободен.
60. Ни от чего отрицательного освобождаться не надо, нужно всё использовать правильно на основе абсолютной истины, ибо всё есть ПОЛЕЗНЫЙ и ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ РЕСУРС и возможности личного Я.
ДОБРО И ЗЛО
1. Делая добро, помни о бескорыстии.
2. Абсолютное зло переходит в добро, постоянное зло становится добром.
3. Даже в самом плохом, есть что то хорошее.
4. Творение добра есть действие, творящееся во благо.
5. Взаимное совершение добра, есть взаимная благодарность, как не совершение добра.
6. Зло есть примитивное проявление человеком низшего в высшем.
7. Добро есть совершенное проявление человеком высшего в высшем.
8. ДОБРОЕ ЗЛО это проявление человеком высшего в низшем.
9. ЗЛОЕ ДОБРО это совершенная форма примитивизма.
10. Добро, совершаемое на основе нравственного начала в чистом сознании и ясном уме есть истинное проявление человеком высшего в высшем.
11. Добро, совершаемое на основе расчёта, для личной выгоды, без нравственного начала, чистого сознания и ясного ума есть истинное проявление человеком, низшего в высшем, как злое добро.
12. Ложное зло, есть добро, ложное добро, есть зло.
13. Зло, совершаемое в сознательном состоянии, есть шизофрения, смешанная на мании величия.
14. ЗЛО, которое становится злее, улучшает свои качества, ухудшая себя.
15. Критерием нравственности является соблюдение и выполнение определённых правил, благодаря которым добро не переходит в зло.
16. Добро, есть наименьшее зло, а зло наименьшее добро, существующее в проявленном виде.
17. ЗЛО это собирательное определение минуса и плюса в их разрушительном и отрицательном значении.
18. Разрушительные значения минуса НЕВЕЖЕСТВО, НИЧТОЖЕСТВО, БЕЗУМИЕ.
19. Разрушительные значения плюса ЗНАНИЕ как ЛОЖНАЯ ИСТИНА, ВЕЛИЧИЕ как МАНИЯ ВЕЛИЧИЯ, ГОРДОСТЬ как ГОРДЫНЯ, РАЗУМ как НЕБЛАГОРАЗУМИЕ.
20. ДЬЯВОЛ это религиозное определение и понятие ЗЛА и всего того, что с ним связано.
21. Дьявол и все нечистые силы это происки религии.
22. БОГ един, но многолик, как Бог добрый и Бог злой.
23. Истинным добром является наивысшее зло, ибо только оно может показать, что такое истинное добро.
24. Истинной местью человека является совершение наибольшего добра врагу.
25. Добро и зло, есть два зла, из которых добро наименьшее из двух зол.
26. Для разделённого сознания человека существует две половины как два зла, из которых он для себя выбирает половину наименьшего зла, а для других половину наибольшего зла,