Перейдем же к реальности. Возьмём для примера абсолютно голого человека, не имеющего ровным счетом ничего, кроме самого себя. Помещаем его в лесу, где он находит пещеру и живёт, питаясь сырыми ягодами и грибами. В первый же день этот человек, назовем его «Адамом», сотворил себе из подходящей палки дубину и две недели гонялся за оленями, пока не изучив их повадки и изловчившись, не убил одного. Обеспечив себя приличным питанием на двадцать дней после пятнадцати дней охоты, наш Адам ещё два дня потратил, чтобы из шкуры оленя сделать себе грубое подобие одежды и обуви и три дня изготавливал деревянное копье. С этим новым оружием и экипировкой он добыл себе уже второго оленя за 8 дней. В конце концов, совершенствуя орудия (капитал средства производства) и навыки (капитал личностный), он стал добывать оленя за один день охоты и съедать его уже за пятнадцать дней, а сэкономленное время тратил на создание более эффективных орудий добычи, улучшения качества одежды, строительство более удобной, чем пещера, хижины, на забор от хищников и т. д. и т. п. Что же мы получаем? В результате постоянного роста производительности добычи (труда), Адам стал тратить свободное время (главный свой прибавочный продукт) на развитие средств производства (изготовление и совершенствование орудий добычи и другой работы), на потребление (изготовление более удобной одежды, строительство дома, улучшение питания) и оборону (строительство забора). Всё нужно. Без средств производства, без их совершенствования не будет добычи, без средств потребления, улучшения их качества не будет здоровья, сил, совершенствования и наращивания личностного капитала, самой жизни.
Теперь вернёмся к нашему обществу. Разница между ним и тем Адамом в том, что у нас развитое разделение труда и прибавочный продукт в виде дополнительного, высвобожденного времени, отчетливо выделяется при рыночном обмене товарами. Разница между затратами на производство товара и ценой его реализации, выраженная в деньгах, и есть то самое сэкономленное время. Поистине: «Время деньги». А теперь вернёмся к основе марксистской политэкономии товару «рабочая сила». Если отойти от искусственно идеологизированного понятия этого «волшебного» по утверждению Маркса товара, то получаем просто рабочую силу собственность каждого человека. Эта собственность бывает, как и всякая другая, большей или меньшей. Всё зависит от природы, наградившей человека большими или меньшими, физическими и интеллектуальными способностями, а так же развитием этих способностей самим человеком (приумножение этого капитала). И, как всякая собственность, рабочая сила может лежать и пылиться без пользы, а может работать на благо или во вред человеку. Так, что чистых пролетариев, то есть людей, не имеющих ничего абсолютно, нет в природе. Даже младенец в утробе матери уже толкается, учится использовать свою богом данную, хотя и мизерную пока собственность первоначальный капитал.
Удинов улыбнулся, видно было, как его оставила некоторая первоначальная скованность.
Итак, мы имеем капитал: средства производства, средства жизнеобеспечения, способность человека к труду. Любой из этих капиталов, если не используется, то лежит мертвым грузом, старится и разрушается временем, как и всё в природе. Только его величество «ТРУД», деятельность человека, способны привести эти капиталы в движение, и тогда возникает «ТОВАР». Складывается понятие: движение это жизнь, а жизнь это возникновение товара.
Возьмем, к примеру, труд парикмахера. Вы приходите к нему и садитесь в кресло капитал-средство производства. Он берёт в руки расческу и ножницы, тоже капитал-средство производства, и включает в ТРУД свои знания, навыки, физическую силу капитал личностный. В результате возникает товар услуга по созданию вам нового личностного капитала привлекательного внешнего вида. Вы оплатили этот товар-услугу и теперь вправе использовать свой презентабельный внешний вид во взаимоотношениях с другими людьми, которые, естественно, относятся к вам более уважительно, чем, если бы вы были лохматым. Далее, вы выходите из парикмахерской и садитесь в такси. Водитель такси включает ТРУД по использованию всё тех же капиталов и создает другой товар услуга по быстрому перемещению вас в пространстве. Вы покупаете у него этот товар и быстро оказываетесь у себя на работе. У вас, благодаря вашему приличному внешнему виду, хорошее настроение, Вы начинаете вдохновенно трудиться с высокой производительностью, то есть максимально мобилизуете своей личностный капитал, и на оборудовании, станке или другом каком рабочем месте, используя капитал средства производства, создаете другой товар, ну хотя бы гайку.