Жила обычно и, как все,
Ходила утром на работу.
Покрашу волосы, как все,
И ногти милому в угоду.
Таких, как я, да миллион,
Ращу мышей, котлеты жарю,
Вопросы все закроет он,
И о вопросах я не парю.
То ли мокрица, то ли тля,
Как назовут, такой и буду,
И если даже оскорбят,
От оскорблений не убуду.
И что жила, а может, нет,
И до меня какое дело?
И хорошо родить мышат,
В мышиной жизни я успела.
Суть басни: серость видим, знаем,
Что серость норма утверждаем!
63. ДЯТЕЛ И ЛОЖКА
Сравним поэта с ложкой,
Поэта дятлом назовём.
Как ложечка удобна для обеда,
Так рифма хороша и у поэта.
Но вот кому он нужен, если он не к месту?
Какой-то безымянный, неизвестный,
Ну и известный хлебом не накормит
Не даст ни мяса, рыбы не наловит.
В реальном мире всё имеет цену,
А он пылит и лишь взбивает пену.
Вот только долбит дятел, докучает,
Своим сарказмом всех он донимает.
А ложкина судьба та на столе лежала
И только об одном она мечтала:
Влюбиться, в каше, в супе находиться
И только для любимого трудиться.
Чтобы он ел ну только бы с неё,
Любил и об обеде лишь мечтал,
И больше ложек, вилок и ножей
Не признавал бы милый и не знал.
Любимый ложку взял, поел, ну и сломал её, конечно,
И выбросил он ложечку небрежно.
Так и поэт о похвале мечтает,
В избе-читальне только критику читает.
И похвалы нет для него одни памфлеты,
Но не заплатят спонсоры за это.
Нужнее кто: басенник или стальная ложка?
Хоть дятел долбит, но продолбит понемножку.
А вот где суть и смысл басни спрятан:
И если ложка только брюхо наполнять,
То дятел будет что-то в голову вбивать!
64. МАССА
Движенье массы хаотично
И импульсивно, и циклично.
Слывет, по Броуну, движеньем
И перепадом настроенья.
Решил философ двигать массы,
Дать массе зрелищ, хлеба, кваса.
То ли философ ошибался,
А может в массе кто попался,
Кто общей пользы не понявший
И вечно обществу мешавший.
Наличье в массе индивида
Похоже на мятеж подвида.
Да, ведь всегда спокойней в массе,
Того гляди и пустят к кассе.
Но в массе не по расписанью,
Лишь хаос в массе, не сознанье.
А нам-то что? Мы тоже масса,
Взаимопомощи сберкасса.
Судьба опасна индивида,
Гляди изгонят из подвида.
Кого на сотый километр,
Кого-то к стенке, в землю метр.
Когда бы знал, что хочет масса,
Всегда бы первым был у кассы.
Но вместо массы лишь стихия,
Как в девяностые лихие.
Не факт, что где народа масса,
Там обязательно и касса.
Ведь масса как обожествляет
Она потом и пожирает.
Суть басни: в массе незаметней,
Но в массе утонуть конкретней.
65. МУРАВЕЙ И МУРАВЬИХА
Встречая самочку красиву,
Заносчиву, горду, пусть и спесиву,
Ты кофе предложи ей, ещё торт,
Билеты в цирк, театр и на корт,
Бильярд и боулинг, и бег трусцой,
Тогда ты для неё почти родной.
И в будуаре после близко-близко
И вот уже квартира и прописка.
Но в её обществе ты всё равно не свой,
Ведь беден ты, поэтому чужой.
А может, жениха забито место,
И как поймать богачку неизвестно.
Так думал прощелыга-муравей,
Хоть не был он из знатных из кровей,
Но сватался к богатой муравьихе
С квартирой и хорошей поварихе.
А муравьиха в ванне плавала и думала о брокколи.
«И где же миллионер мой, ждать его мне доколе?
Одни сантехники кругом, что трубы прочищают
И ничего об интеллигентности не знают».
Тут муравьиха выпила, оделась и пошла гулять.
И надо ж было муравья ей повстречать!
Ну, муравей напрягся, сделал умный вид,
Как будто о проблемах мира голова болит.
Но что бы он ни предлагал: бильярд и боулинг, и торт,
С ним муравьиха к будуару не идёт.
Миллионера ждёт и лишь о нём вздыхает,
Но только одного не понимает,
Что никогда и не было в миллионерах муравья
И то, что жизнь всего-то муравьиная твоя.
Суть басни: пусть себя тот мудрецом считает,
Кто своё место в муравьином мире знает.