Впрочем, что за беда, если масло будет масляным. Даже не смотря на то, что на Востоке говорят:
Сколько не говори «халва», во рту слаще не станет.
А, вдруг, станет!
Может восточные мудрецы не такие мудрые? У нас, что своего ума нет? Наш двуглавый смотрит во все стороны, одна из которых на Востоке.
Ответь мне зоркое светило, с востока к нам приходишь ты29
Dongfang hong Алеет Восток30
У нас своя правда? Или же этих правд много, и у каждого своя?
***
Для свободы, волшебства и счастья в «узкой» трактовке требуется немного. Иногда хватит клочка бумажки от волшебника с полномочиями выписывать «увольнительные записки», но простое счастье редкость.
Распространено мнение, что материалистическое сознание советского строя противоположно сознанию магическому. Однако, это не так. Слова популярной советской песни утверждали, что «мы рождены, чтобы сделать сказку былью».
В романе о 12 стульях, главный антигерой произносит крылатую фразу о «раздаче слонов и материализации духов». Популярность превращала Остапа Бендера из антигероя в настоящего героя и выразителя духа времени. Со знаком «минус», понятное дело.
У одного и того же явления много интерпретаций. Роман про 12 стульев популярен среди кинематографистов: количество и разнообразие «экранных» прочтений этого словесного произведения велико. Не зря некоторые кинотеатры носят «говорящее» название «Иллюзион».
Желания жаждут долговременного и разнопланового счастья. Это подразумевает философскую проблему соотношения пространства и времени. Разноплановость счастья в разнообразии форм, в которых «материя» потенции являет себя миру «конкретики». Долговременность в ощущении движения «материи» именно во времени.
В сказках говорится:
И умерли в один день.
Общение в сети полно реализма:
Встречаемся в реале! Виртуалам не беспокоить.
Чем не две части рецепта семейного счастья!
Впрочем, в сказках развитие отношений заканчивается брачной церемонией. Потом жизнь как мгновение: «жили долго и счастливо», пока смотри выше по тексту в один день. По степени сжатия информационных потоков сказки соперничают разве что с книгой «7 навыков высокоэффективных людей» Стивена Р. Кови, который советует «начинать с конца».
Stephen R. Covey, «The Seven Habits of Highly Effective People» Стивен Кови, «Семь навыков высокоэффективных людей». Если не читали, почитайте. Книга переиздается уже 25 лет, это много для современного мира.
Автор рекомендует интересное упражнение:
Какую надпись Вы хотели бы видеть на своем надгробии?
Каков ваш главный след в истории? Выразите кратко?
Если кратко не получается, есть ли след?
Вариант ответа:
Незапятнанная буквами поверхность.
Такое возможно: как говорится:
Прах к праху. Что выпендриваться-то?
Первое издание книги вышло в 1989 году. Директора по персоналу западных компаний включили ее в список обязательной литературы.
Чтобы знали, как надо! говорили специалисты кадровых служб. Надо развивать сотрудников
Наших менеджеров такие «подкаты» с «надгробной плитой» поначалу смущали и ставили в тупик. Впрочем, «если надо, значит надо». Мы же в России! Продвинутые «Hi-Po»31 вспомнили фразу «думай об Англии»32.
Memento mori Помни, что смертен. Не успеешь оглянуться, как жизнь пройдет, говорил сознательный сотрудник на корпоративном тренинге.
Верно! откликался тренер.
Рекомендованное упражнение выполнялось. Продвинутые сотрудники давали директорам по персоналу «обратную связь»: насколько это упражнение переформатирует мозги и помогает в «реальной жизни».
Будущее наступает независимо от наших представлений. Этому помогает иллюзия, которую по привычке называют «течением времени». Будущее иногда соответствует нашим пожеланиям. Человек испытывает тогда не радость, а удивление. Иногда разочарование.
Как это ни странно, но для некоторых выпускников буквы «МО» в названии Института обретали смысл «международных отношений». Однако, железный дух Министерства обороны все равно до конца не выветривался.