Когда же оба родителя, не желая уступать друг другу в каком-либо вопросе, вовлекают ребенка в свой конфликт, превращая его в свидетеля своего неумения достигать гармоничных отношений, а он сам этому не препятствует, они не только травмируют его формирующуюся сущность, но и усиливают те программы муже- или женоненавистничества, а именно у девочки к папе, у мальчика к маме, которые уже присутствуют в его полевых структурах и в молекуле ДНК в результате нарушения Закона Любви и Творческого Взаимодополнения Начал, допущенного земными отцом и матерью данного ребенка еще в момент зачатия.
На подсознательном уровне у ребенка формируется еще одна деструктивная программа, которая в его взрослой жизни станет одним из серьезнейших препятствий на пути создания им своей собственной семьи:
«Семья это зло, ибо в ней мужчина и женщина страдают, я не хочу жить, как живут мои родители, значит, для меня семья опасность».
4. Школьные годы и неблагополучный опыт общения со сверстниками и взрослыми
Ребенок растет, а вместе с ним по мере того, как накапливается тот деструктивный жизненный опыт, который он получил в момент навязывания ему стандартов поведения, устраивающих его родителей, не задумывающихся над вопросом о том, чего желает сам ребенок, растет и появившийся у него комплекс нелюбви к себе. Школьные годы, начавшийся процесс обучения, как правило, изобилуют многообразными и многочисленными контактами со сверстниками. Побуждаемые Природой своего Начала, все девочки хотят нравиться мальчикам, а мальчики девочкам, и, поскольку их никто не учил взаимоуважению и сотрудничеству, в их среде начинает процветать соперничество. Соперничество, избранное к исполнению осознанно или подсознательно, и побуждает школьников искать друг у друга недостатки во внешнем облике, в манерах поведения, особенностях мышления, в семейном и социальном положении, во имя того, чтобы, сделав на них акцент, унизить своих потенциальных соперников. Каких только обидных кличек не придумывают подростки друг для друга в эти годы и какими жестокими они бывают, травмируя друг друга негативными мыслью, словом и делом, в борьбе за внимание представителей полярного начала. «Очкарик», «лох», «лузер», «жирная корова» все эти прозвища даются неугодным мальчикам и девочкам для того, чтобы у них занизилась самооценка, как говорится, опустилась «ниже плинтуса», то есть сформировался комплекс неполноценности.
В результате этого занижения комплекс нелюбви к себе укрепляется и разрастается новыми формулами:
«Я урод, слабак, маменькин сынок, и вообще у меня столько недостатков, что я недостоин любви хорошей, доброй и красивой девочки»;
«Я некрасивая и некрутая девчонка, лучшие мальчики не для меня, мне повезет, если вообще кто-либо обратит на меня внимание».
Когда в соперничество вовлекаются взаимодополнения, то есть мальчиков, считающих себя проигравшей стороной, обидными прозвищами награждают девочки и наоборот, то, естественно, подобное поведение приводит к усилению у этих мальчиков и девочек комплекса женоненавистничества и мужененавистничества соответственно, поскольку мало кто потерпит направляемые в его адрес оскорбления.
УСИЛИВАЯ В СЕБЕ КОМПЛЕКС МУЖЕНЕНАВИСТНИЧЕСТВА ИЛИ ЖЕНОНЕНАВИСТНИЧЕСТВА В ОТВЕТ НА НАНОСИМЫЕ ВЗАИМОДОПОЛНЕНИЯМИ ОСКОРБЛЕНИЯ, ЛЮДИ УЖЕ В ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ СОБСТВЕННОРУЧНО ФОРМИРУЮТ И УКРЕПЛЯЮТ В СВОИХ ПОЛЯХ «ВЕНЕЦ БЕЗБРАЧИЯ».
Но у этой медали есть и обратная сторона. Все те подростки, как мальчики, так и девочки, которые в данной борьбе считают себя сильной стороной и победителями, на самом деле все делают для того, чтобы у них на подсознательном уровне появился дополнительный комплекс, именуемый комплексом превосходства. Взращенный мальчиками и девочками на почве притеснения ими своих взаимодополнений, относимых к слабой стороне, этот комплекс вызовет развитие и усиление в них самих программ жено- и мужененавистничества соответственно, и именно он, комплекс превосходства, уже во взрослой жизни этих мальчиков и девочек станет реальным препятствием в деле построения гармоничных семейных отношений, ибо породит «Венец Забвения». В их сознаниях всегда будет присутствовать мысль о том, что притянувшееся взаимодополнение недостойно их собственной красоты, «крутости», талантливости и одаренности.