И у меня проблема есть. Разум человеческий главная его проблема, брат. Я мыслю, следовательно, имею проблему.
Это смотря о чём мыслить, хмыкнул Стас, опустошив первые пятьдесят граммов. Мысли позитивно не будет тебе проблем.
Позитивного мышления начитался, иронично заметил Олег. Знаю, сам читал, на себе даже опробовал. Несколько дней продержался на позитиве. А потом посмотрел я вокруг себя трезвым взглядом и душа моя страданиями человеческими уязвлена стала, как классик писал. Нет, брат, не позитивное мышление человеку надобно, а ОСОЗНАНИЕ объективной реальности и себя в этой реальности. Реальности ведь всё равно, что мы о ней думаем хорошо или плохо, ругаем её или хвалим. Она от этого не меняется. Меняются только наши ВИДЕНИЯ на её счёт.
Осознание, видения Жизнь есть сон, одним словом, да? усмехнулся Стас.
Именно, брат. Сон. Порой удачный, порой не очень. Вот ты своим нынешним сном доволен или нет? спросил Олег совершенно серьёзно.
Да, в принципе, доволен, Олег, рассмеялся привычный к таким разговорам Стас, Дома, правда, теперь я редкий гость, с августа назначен главным редактором. Суетливая работёнка, скажу тебе, полноценных выходных нет: постоянно где-то что-то случается, и днём, и ночью. Как МЧС работаем. С командой повезло журналисты работают не за страх, а за совесть; телеоператоры просто супер; полный простор для творческих идей начальник только рад. Со временем вот постоянный напряг. Чувствую себя, как гонщик Формулы один, улыбнулся Стас. И вспомнил рекламный слоган, Адреналин, скорость и драйв каждый день Пока до тебя добирался, мне кое-что в голову пришло. Бросай затворничество, Олег! Приходи к нам работать. Место есть: у нас один из дизайнеров собрался уходить; в Москву, что ли, переезжает. Искать замену, сам понимаешь, долгая волынка. Ну, не надоело тебе в четырёх стенах? У нас работы непочатый край, разнообразие, достойная зарплата
Я что, похож на душевнобольного? усмехнулся Олег. Пусть четыре стены но в них я сам себе хозяин. А ты предлагаешь загнать мою свободу в какие-то сроки, планы, графики
Между прочим, в психологии эта твоя свобода называется боязнь социальных контактов, заметил Стас.
Не всё ли равно, как это называется? Я назову это сознательным ограничением контактов, ты боязнью социальных контактов А суть в том, что тебе и людям вроде тебя без общества жизнь не в жизнь, а людям вроде меня это самое общество далеко до фени. Как и ему до меня. И до тебя тоже, будь уверен. Каждый живёт сам за себя и сам для себя.
Тебя послушать, Олег, так в людях ничего святого нет. Стас встал, подошёл к окну, вгляделся в осенние сумерки. А как же забота, любовь, сочувствие? Неужели ты сам хоть изредка этого не переживал?..
Переживал пока был юн и глуп. Пока не увидел реальность и себя в ней. Реальность же, Стас, состоит в том, что человек стадное животное. Человеку ПРИХОДИТСЯ переживать подобные состояния не потому, что он других людей любит или жаждет проявить о них заботу, а потому, что ему одному ПЛОХО. Человеку в одиночестве не выжить даже не столько физически, сколько психологически. Вот и создаёт его психика фантомы любовь, сочувствие и прочие иллюзии в том же роде лишь бы прикрыть неприглядный факт: человеку НУЖНЫ люди, нужно окружение, создающее ощущение ОСМЫСЛЕННОСТИ жизни. Присмотрись к мировой истории, к современной политике происходит постепенное слияние людских сообществ, объединение национальных групп. Пусть путём войн и кровопролитий, но люди приходят к истоку своей сущности мы нуждаемся друг в друге, ибо поодиночке мертвы. Да, улыбнулся иронично Олег, что-то я сам красивыми словами заговорил В общем, брат, я к тому веду свою пропаганду, что все наши контакты мы создаём для себя лично, а не во имя и не на благо. Если кто считает, что живёт ради других, сути дела это не меняет, просто добавляет бонусы в его самооценку. Вот и всё.
Какой-то мрачный у тебя подтекст, после минутного молчания ответил Стас. За окном сгущалась темнота, провоцируя на откровенность. Ты в самом деле считаешь, что кроме природных инстинктов и голого эгоизма в человеке ничего нет? По-моему, даже в науке признали наличие в нас некоего высшего я, так называемой духовной субстанции, которая стоит НАД инстинктивным прагматизмом. И, мне кажется, это она ведёт нас курсом, который можно назвать бескорыстное добро.