Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Не исполняй, мой друг, желания души,
Проси у Истины, ее везде ищи.
К покорности будь алчен и к познаньям,
Не будь подвластен миру и стенаньям.
Пока не стихнет гнев, ты слов не говори.
И будь почтителен со всеми, мир дари.
Знай, настоящая любовь это птица света.
Она же в вечности гнездится суть секрета.
Могу я грешнику казаться злым, конечно,
Но милосерден я для добрых бесконечно.
Ал-Джунайд (ум. 910) исламский богослов персидского происхождения, родоначальник рационалистического суфизма
Нисходит в сердце состояние. Оно
Не может долго длиться, это не дано.
Приходит истина лишь после состязанья
И занимает место в качестве признанья.
Когда действительно на сердце мир цветет?
Когда действительное сердце воспоет.
Ал-Маарри (9731057/8) арабский поэт, философ и филолог, классик аскетической поэзии
Говорят, что бессмертного облика ищет душа
И вселяется в плоть, к совершенству спеша.
И уходит из плоти. А в смерти счастливым награда
В благодатном раю, а несчастным страдания ада.
Ал-Мухасиби (ок. 781857) основатель Багдадской школы исламской философии и учитель суфийских богословов
Двумя половинами разум наш дышит:
Природой самою и тем, что в нас слышит.
Нет пользы от слушания, если оно
Не понято тем, что природой дано.
Ал-Халладж (ок. 858922) исламский богослов и мистик из Южного Ирана
Древние авторы ведали Суть:
Мир это форма, но Ты содержанье!
Помни бесценное это признанье
И проходи предназначенный Путь.
Ветви религии ветви у древа.
Ствол же, известно, у древа один.
Корни как нити, в объятьях глубин
Разные соки для сути побега.
Лишь только тот, кто сердца дно освободит
От камня тяжести, тщеславия и лжи,
Найдет к обители божественной пути
И, на свободу сердце выпустив, взлетит.
Порвав одежду бытия земли суровой,
Защиту вечную себе приобретаешь.
Лишь утонув в единстве моря, ты узнаешь,
Что им являешься самим, вне жизни скорой.
Ал-Хамадани (1048/91140) исламский богослов, суфийский шейх
Душа превратилась в Любовь,
И дух ее крепко обнял.
Он тысячу лет ее ждал
И верил в нее вновь и вновь!
В слиянии этом не знаю, что сущностью стало двоих,
Любовь или Дух господин.
На качества лишь я взираю.
Любовь огонь. Влюбленный мотылек.
Горенье в желанье страстном умиротворенье!
Бог смотрит не на внешность или вид,
И даже не на действия, увы!
Он смотрит в ваше сердце красоты
Духовной, только с ним он говорит.
Владение души сим бренным телом
Похоже на владение пером.
Хочу я им пишу, только лишь потом
Остановлюсь, увлекшись своим делом.
Присутствие руки моей пера
Я жизнью назову, а отдых будет смертью.
Душа владеет жизни круговертью,
В ней есть и воскрешение ума.
Жизнь познается лишь в любви, а без любви
Найдешь лишь смерть. Беги от смерти же, беги к своей любви!
Молчание спасение, язык беда людей.
Ал-Хасан ал-Басри (642728) исламский богослов и знаток хадисов, один из первых исламских аскетов
Не за ничтожные дела земные рай,
А за благие намерения. Выбирай.
Познание наступит лишь тогда,
Когда в себе самом ты не находишь
Вражды, крупицы даже, и проходишь
Среди людей, как годы и века.
Любой твой взгляд, не отражающий стремление
Учиться жизни, лишь забава, прегрешение.
Овца, скажу, осведомленней человека:
Когда зовет пастух, она за ним уходит.
А человека Божий глас хоть и находит,
Но не удержит от желаний в рамках века.
Клянусь я Богом, что кумиров почитали
Лишь из любви к мирскому. Этим и страдали.
Клянусь я Богом: полюбивший серебро
Позор получит от Творца и есть, за что.
Когда идет толпа, глупец не устоит
И следом с этою толпою поспешит.
Я удивляюсь тем, кто в праздности смеется,
Не зная участи своей. Она вернется.
Коль принимаешь участь, данную судьбой,
То и терпение твое имеет силу.
Тогда терпение для истины служило,