Если вы услышите о ком-то, что он за короткое время достиг духовных высот, знайте: для этого ему пришлось пройти через большие страдания, которые он принял без ропота. В этом весь секрет.
Кто-то смиряется, вспоминая о своих повседневных грехах. А если ничто из перечисленного не работает, то появляются средства, которые действуют всегда и на всех. Что же это за средства? Искушения и болезни. Когда болеешь, волей-неволей смиряешься. Рак смирит самого гордого упрямца. Нет человека, который был бы болен раком или какой-то другой мучительной болезнью и не смирился бы при этом. Потому что, когда плоть страдает, душа очищается и эгоизм исчезает.
Я знал очень жестких людей, которые не давали никому слова сказать. Но когда они заболевали и оказывались прикованными к постели, то говорили своим детям: «Большое спасибо тебе, дитя мое, за то, что принес попить!» А раньше от них только и слышно было: «Принеси это! Принеси то! Иди туда! Иди сюда!» Вот так смиряет болезнь человек становится кротким, как овечка.
Часто Бог ограждает нас от таких страданий. Но иногда, для нашего спасения, Он допускает страданию коснуться нас, будто говоря: «Если этого человека оставить так, он никогда не излечится от своего эгоизма. Придется ему пострадать».
Смирение это неисчерпаемая глубина, как неисчерпаем Бог, Который обладает наивысшим смирением. Но если мы ощутили это неземное благоухание аромат смирения, а затем нас кто-то похвалил и мы возгордились, то не надо обольщаться: святые отцы в таком случае говорят, что мы просто находимся в прелести и истинного смирения в нас нет. Вот, меня похвалили, и я начинаю гордиться, как гордятся некоторые успешные, образованные люди, прислушиваясь, кто что про них скажет А желание, чтобы о тебе говорили, означает, что смирения нет: кроткий человек, наоборот, хочет, чтобы на него поменьше обращали внимание. Потому что перед Богом мы все одинаковы.
Исповедь не психотерапия
Труд полезен для души, но неприятен из-за того, что нужно напрягаться. А нам приятно только то, что расслабляет. Отдыхать, сидя перед телевизором, это приятно. А когда нужно заниматься пять часов или хлопотать по дому это быстро утомляет. Поэтому я и говорю, что иногда решение, пришедшее от Бога, нам не нравится: оно неприятно, трудно, даже немного болезненно. А мы привыкли получать от Бога одни дары. «Какой подарок Господь приготовил мне на этот раз?» Ведь все, что Он посылает нам, является подарком. Все, что Бог дает по нашим молитвам, нам во благо. Ничего страшного, если при этом мы плачем. Мы абсолютно правильно делаем, что плачем. Имеем на это полное право. Зато через месяц или год мы вспомним, как плакали, и скажем: «Ничего. Тогда я плакал, потому что не мог смириться, был упрямым. А ведь, по сути, то, что довелось пережить, было мне во благо и помощь. Благодаря этому моя душа исцелилась. Я избавился от такой-то страсти, понял то-то и то-то. Бог стряхнул с меня эти проблемы. То, что тогда произошло, было к лучшему, хотя мне было больно».
Хорошо сказал по этому поводу Эйнштейн: «Ум, создающий себе проблемы и трудности, не в состоянии решить их сам». Эта мысль мне очень нравится. Мы запутываемся в собственных рассуждениях, а решить проблему не можем, потому что она сформировалась внутри нас. Следовательно, решение должно прийти извне. Откуда? От Христа. Нам поможет христианский ум, ум какого-нибудь друга, подруги, которые могут быть находчивее в этот момент или быстрее соображают.
Нужно встать (пусть через силу) и идти к духовнику со словами: «Прошу вас, отче, скажите мне что-нибудь, помогите мне!» Или еще к кому-то, кто является нашим другом-христианином. Прийти и спросить: «Как тебе кажется, нормально ли то-то и то-то, или у меня просто ум за разум зашел, потому и не могу найти верного решения?»
Идите к своему духовному отцу, чтобы он прочитал над вами разрешительную молитву, но не для безконечных разговоров.
Когда я стал священником и начал исповедовать, один игумен из монастыря в Оропосе сказал: «Теперь тебе надо быть очень осторожным с женщинами! Чтобы не сойти от них с ума». Я тогда ответил ему, что это перебор. Зачем давать такие советы священнику, который получил благословение на исповедь? «Что-то переборщил этот игумен», подумал я тогда. А сейчас говорю: «Пресвятая Богородица, сохрани его на многая лета!» Игумен знал, о чем говорил, ведь ему самому пришлось пройти через это. Потому он и посоветовал мне быть осторожным с женщинами на исповеди.