найдено огромное количество знаков символического характера в различных местах обитания этого народа, таких как надпись из Нагано, табличка из Кибэ;
линейные знаки и элементы орнамента на икуниси (палочки для еды) и культовых предметах;
огромное количество знаков собственности, которые айны ставили на оружии, стрелах, гарпунах, надгробиях, дорогой посуде;
большой выбор надписей на сосудах, к примеру, ваза из Фудзими;
исследованы на стенах грота Тэмия затейливые росписи, которые можно считать образцами айнских рун;
наскальные гравировки, открытые в середине ХХ века на острове Итуруп, можно назвать памятником культуры айнов;
курильские письмена найдены на каменных обломках возле самого моря: «На берегу, между речками Южный и Се-верный Чирип, были обнаружены камни с едва различимыми надписями Пиктографические надписи, если их можно так назвать, сделаны на ровной, обычно горизонтальной поверхности обкатанных морем валунов или необкатанных глыб (в дальнейшем условно называемых плитами)
Надписи процарапаны на камне на разную глубину; со временем часть «пиктографического текста» оказалась стертой волнами прибоя», (исследователи Кнорозов, Спеваковский, Таксами, 1984 г.).
Вышеперечисленный разнородный список подтверждает наличие письменности у айнов в прошлом. Что самое удивительное, графические знаки айнов и русичей имеют множество совпадений и соответствий.
Руны
В качестве справки: «Руны это сакральные знаки, которыеотражают связь между человеком, божественной энергией и миром, создавая из них нечто нерушимое и вечное». Древнеславянские и айнские руны очень похожи и представляют собой знаковую систему в виде крестиков и завитков, которые напоминают алфавит. Эти знаки можно компоновать в отдельные слова.
Древнеславянские и айнские рунические символы
Для чего нужны были руны? Сфера применения древнеславянских, а также айнских рунических символов была очень широкой:
Далекие предки использовали руны в качестве оберегов. Изображали типичные линейные знаки или сложные орнаменты на талисманах и амулетах. Руны (или резы) вырезались на дереве, рисовались, выжигались на домашней утвари, гра-вировались на украшениях, оружии и многих других предме-тах, чтобы потом передавать из поколения в поколение.
Талисманы и обереги использовались при гадании. Например, задавался вопрос, затем бросались руны, потом анализировалось их расположение на земле.
Символы использовались в ритуальных обрядах для увековечивания событий или явлений.
Рунические символы не только у айнов, но и у жителей Древней Руси наносились на кожу человека в виде сложных узоров, ромбов и треугольников, соединенных сплошной линией. Орнамент являлся неотъемлемой частью не только украшения женского тела, но и оберегов от всевозможных напастей. Отказ от татуировок грозил неприятностями при жизни (например, боязнь девушки не выйти замуж) и даже после смерти (душа умершего не может обрести покой в загробном мире). Поэтому нанесению татуировок уделялось всегда особое внимание. Известно, что они могут менять жизнь людей как в лучшую, так и худшую сторону.
Стоит отдельно остановиться на традиции айнов делать татуаж улыбки девушкам. Обряд этот представляется очень жестоким: после его проведения возникала такая большая отечность нижней части лица, что девушки несколько дней не могли ни есть, ни говорить. Вот как описывают этот жестокий обряд: «Впервые рисунок наносился девочкам в семилетнем возрасте, и позже улыбку дорисовывали на протяжении нескольких лет, завершающий этап в день вступления в брак. Вокруг губ делались надрезы при помощи острого ножа макири, которые заполнялись сажей, взятой из домашнего очага обители богини Фучи. Считалось, что она является заступницей от бед и болезней, а также оказывает поддержку в моменты рождения и смерти». Последняя «правильно» татуированная женщина умерла в 1998 году.