Стражники схватили Варвару и стали срывать с неё одежду. Она всем сердцем взмолилась Пресвятой Богородице:
Дева Чистая, Дева Пречистая! Видишь мою скорбь? Видишь моё несчастье? Пусть бьют меня, пусть режут на куски но стоять перед ними без одежды я не могу!.. Дева Чистая, спаси и сохрани мою чистоту!
Тут высокая причёска Варвары рассыпалась, волосы упали и о чудо! полностью скрыли её тело от взглядов мужчин.
Правитель Маркиан потерял терпение и закричал:
Вызвать сюда Диоскора, это его дочь, пусть сам отрубит ей голову!
Диоскор явился.
Удалось ли тебе, правитель, вернуть мою дочку к нашей вере?
Да уж! Её вернёшь! Половина стражников уверовали из-за неё в Распятого и Воскресшего Бога, сил не хватит головы рубить!
Зачем же ты меня позвал?
Бери свою Варвару, трёх стражников, идите за город, там у ворот стоит низкая мраморная колонна. Пусть она положит голову на колонну, доставай меч и отсекай!
Почему я? дрогнувшим голосом спросил Диоскор.
Потому что все, кто прикасается к твоей дочери, или теряют здоровье, или становятся христианами. Мне это надоело. Попробуй ослушаться! Лишу всего имущества, в тюрьму брошу. Понял? Всё. Уходи!
Святая великомученица Варвара встретилась с отцом. Дочь смотрела на отца-палача с любовью:
Папа, посмотри, какие страшные у тебя боги: им нужны от тебя ненависть, кровожадность, предательство! Пойдём. Я молюсь о тебе Господу моему
Они шли молча. Варвара молилась: «Господь и Спаситель мой! Вот, я при дверях Небесного Твоего Царства! Прошу Тебя, подай благодать спасать людей от внезапной смерти, так, чтобы у них всегда оставалось время раскаяться, очиститься от грехов и причаститься».
Прежде чем положить голову на плаху, святая великомученица Варвара обратилась к отцу:
Ты отправляешь меня на Небеса. Там ждёт Свою невесту Жених, Господь мой. Ты ведь жениха хотел для своей дочери?
И святая, произнеся слова молитвы, сама кротко подставила шею под отцовский меч. Один из солдат отсёк голову Иулиании. Земные страдания их подошли к концу.
Но наша история на этом не кончается
Останки Варвары и Иулиании были после казни разысканы неким благочестивым человеком, которого звали Валентиан, и вывезены из Илиополя на север, в окрестности города Евхаит (сейчас это Турция).
Через несколько лет после мученической кончины святой Варвары гонения на Церковь прекратились, и был воздвигнут храм над их мощами. Там стали совершаться чудеса. К храму и честным мощам святых Варвары и Иулиании стали приходить больные страшной болезнью проказой, от которой человек начинает гнить заживо. Лечить проказу в древности никто не умел прокажённые, которых люди боялись как огня, становились изгоями и были обречены влачить жалкое существование отдельно от людей до самой смерти. Однако, гласит предание, были случаи, что после паломничества к мощам святых Варвары и Иулиании несчастные исцелялись.
В самом Илиополе долго передавали из уст в уста известия о том, что виновных в муках святой Варвары постигли страшные кары. Говорили, что у пастуха, который выдал Диоскору, где пряталась святая, всё стадо внезапно пало и буквально превратилось в рой жужжащих мух. Сам же Диоскор вскоре после того, как в ослеплении казнил собственную дочь, был сожжён ударом молнии. Гнев Божий покарал и илиопольского правителя Маркиана спустя некоторое время после казни он был убит стрелой из лука.
Но и другие чудеса явились в Илиополе. Ещё несколько столетий жители города показывали приезжим развалины той самой купальни, в которой молилась и размышляла о Господе святая Варвара. На полу её чудесным образом отпечатался след ноги великомученицы, из которого забил источник, обладавший чудодейственной силой.
Вскоре слава о чудесах святой Варвары разнеслась так широко, что сам император распорядился перенести её честные мощи в столицу Константинополь. Там они пребывали ещё долго и сотворили немало чудес, пока не попали на Русь, в город Киев, который был в те далёкие годы столицей Руси.
С почётом внесли мощи святой Варвары в новопостроенный Михайловский Златоверхий монастырь, один из богатейших в древнем Киеве. Мощи святой пережили разрушительное нашествие монголо-татар, подвергших Киев огню и разорению, во время осады монахи надёжно укрыли святыню под полом собора.