Прежде всего, сказал Будда, счастье это не результат удовлетворения чувственных желаний. Чувственные удовольствия дают иллюзию счастья, но на самом деле они являются источниками страданий. Это напоминает историю прокаженного вынужденного жить в лесу. Его тело день и ночь терзает ужасная боль. Потому он выкапывает яму, разводит сильный огонь и встаёт над ним, грея своё тело, чтобы получить временное облегчение. Только таким способом он может почувствовать хоть какое-то успокоение. Но чудесным образом через несколько лет его болезнь проходит, и он может вернуться к нормальной жизни в деревне. Однажды в лесу он видит группу прокаженных, греющих над огнём свои члены, так же как когда-то это делал он. Он проникается к ним жалостью, зная, что в нынешнем состоянии его члены не смогут выдержать такого сильного пламени. Если кто-нибудь попытается подтолкнуть его к огню, он будет сопротивляться изо всех сил. Он понимает: то, что приносило ему раньше облегчение, теперь является источником боли. Будда продолжил: Чувственные удовольствия подобны яме с огнём. Они приносят радость только тем, кто болен. Здоровый человек избегает пламени чувственных желаний.
Памятник безволию: пузатый мужчина с сигаретой и бутылкою пива.
Грубому современному сознанию требуется алкоголь и секс, ибо к утончённым удовольствиям оно невосприимчиво. Но развитое, утончённое сознание, которое нам показали пришедшие из нашего будущего Будда, Христос и прочие деятели общего блага, являет радостное удовлетворение, лишь созерцая лики красоты человечества и природы. Ибо весь мир принадлежит ему.
Когда кувшин полон солёной рыбы, вокруг с шумом роятся мухи. Но когда он опорожнен и вымыт, он тихо лежит в холодке. Так говорили в старину в Китае, о человеке подверженном страстям и об освобождённом от страстей.
Любой труд, в который мы погружаемся отключаясь от внешних мыслей, есть медитация.
Не надейся ни на что вчерашнее, всё изменяется, поле пройденное вчера, сегодня уже другое. Будь готов ежечасно к переменам.
Роскошь есть синоним глупости, вряд ли возможно встретить среди роскоши мыслителя.
ОТЕПЛИМ СЕРДЦА
Лишь мысли могут служить
топливом для огня сердца.
1
Здесь на земле, самая возвышенная любовь невозможна, и не потому, что люди плохие, а потому, что любим себя более всего и всех.
Истинная философия это наука о жизни, а не наука убегания от жизни. Потому уходя от мира, истинный философ знает что, жертвуя собою, он собирает сознание и принесёт миру сокровище мудрости.
Как говорили об одном философе, он восхваляет вино, а пьёт воду. Он знал о пользе воздержания, и понимал, что утратит ощущение вкуса при неумеренном употреблении. И вино станет подобным воде. Так и во всех человеческих отношениях заповедан серединный путь.
Книги, несущие истину, подобны цементу скрепляющему человечество, поверх религий и национальностей. Потому нужно откидывать любую литературу делящую людей по национальному или религиозному принципу, ибо мы все маленькая человеческая семья. Неслучайно Шопенгауэр говорил национализм, это самый дешевый сорт гордости, и к нему прибегают лишь те, кому более нечем гордиться.
Человечество сродни лесу. Как в лесу есть стройные, но сухие деревья, иначе говоря, вроде бы и красивые, но уже безжизненные. Так и среди людей. Ещё можно заметить, что среди непролазной чащи невозможно встретить прекрасные деревья, ибо там мало света. Так и красивая душа вырастает в уединённом размышлении, а не среди толп. Говорили в древнем Китае: друг деревни враг добродетели.
Нужно измерять время не часами и минутами, а чувством искренности. Искренность в общении с людьми приносит ту неподдельную радость общения.
Пусть знает каждый ступивший на путь мудрости, что самая жестокая зависть бывает к развитому сознанию; ибо это богатство невозможно купить ни за какие деньги.
Твои глаза видят мир иначе, нежели мои, и я не собираюсь навязывать тебе своё мировоззрение, я просто хотел бы обратить твоё внимание на некоторые особенности нашего существования, чтобы ты заметил их своими глазами, и создал ещё один космос своего сознания. Все зеркала похожи друг на друга, а свет отражают по-разному, также и наши сознания видят каждое особенно, и тем созидается Беспредельность.
Интересный психологический факт: Некоторые люди попадая в сообщество красивых и умудрённых людей, ведут себя подобно гадкому утёнку, и озлобляются на них безо всякой на то причины,(считая улыбки радости насмешками, а искреннюю помощь унижением). Конечно, всё это от невежества, и от неуважения к себе. Человек, следующий Пути Истины, поймёт, что все возвышенные качества, так ярко явленные в Мудрецах, полностью представлены и в нём, но скрыты под спудом шелухи мелких, бытовых мыслишек. Поняв это, человек без зависти и с усердием станет учиться у тех, кто идет на шаг впереди его по Пути эволюции.