* * *
Знаем, что бедность не порок, хотя ныне власть имущие пытаются привить нам обратное. Но нас учат, что богатство даётся как серьёзнейшее испытание, и когда человек, вместо умелого пользования и помощи окружающим, пользует сей дар для ублажения себя любимого, то богатство, подобно камню, увлекает нить его жизней в душные и мрачные сферы. Потому посочувствуем невеждам, кичащимся своим состоянием, выбирающим друзей по объёму кошеля, и скажем им следующую притчу:
Святой отшельник вышел из леса и поселился среди людей. Один богатый человек, приехав в карете, был явно разочарован видом его ветхой одежды, сказал:
О, почтенный! Как плохо ты живёшь!
Святой посмотрел на него и ответил:
Я живу бедно, но не плохо. Плохо живёт тот, кто знает о Пути и имеет силу, но не следует ему.
* * *
«Не плюй на чужую дрогу», нужно сказать всем осуждающим следующего другим путём к Богу, «опыт другого человека не равнозначен твоему, и потому он идет тропою подходящего ему учения».
* * *
Учитель спросил ученика: «Подыми главу твою, о Лану: один или бесчисленные Светочи видишь ты сверкающими над собою на тёмном полуночном небе?»
«Я чую единое Пламя, о Гурудэва. Я вижу бесчисленное множество неотделённых искр, блистающих в нём».
«Ты хорошо сказал. Теперь воззри вокруг и в самого себя. Тот Свет, горящий в тебе, чуешь ли ты его, хотя немного отличным от Света, горящего в твоих братьях-людях?»
«Он ничем не отличается от них, хотя узник пребывает в оковах Кармы, и хотя его внешнее одеяние обманывает невежд, заставляя их говорить в заблуждении «Твоя Душа Моя Душа»,
* * *
Показали Христу Изображение из дальней страны. На ладонях и на ступнях было видно изображение раскрытого глаза. Спросили: «Суеверие ли это? Можно ли видеть рукой или ступнёй?»
Учитель сказал: «Истинно, научаемся видеть рукою и ногою. Будет ли знать сущность недвижный? Как сложится убеждение наше, если не приложим руки? Дух наш на земле переносится ступнями». Учитель добавил: «Мудрые люди дали это изображение, чтобы напомнить о сущности вещей».
И ещё добавил: «Не похожи ли эти глаза на открытые раны? Истинно, истинно через раны приходит Свет!»
* * *
Некий начальствующий пришел к пустыннику, прося сказать ему об основах жизни.
Пустынник начал рассказывать, и во время беседы постепенно наливал воду в чашу. Начальствующий, наконец, заметил, что вода идёт через край и указал пустыннику. На что тот ответил: «Правда, потому в следующий раз запасись чашей большей вместимости».
Притча о том, как всякие, даже духовные знания, очень часто не возвышают человека научая любить окружающих, а делают из него себялюбивого эгоиста, который и других то слушает лишь, чтобы найти их недостатки. Потому заповедана ПРОСТОТА, и истинная Мудрость всегда отмечена ПРОСТОТОЙ.
* * *
Диалог устремлённого с обывателем:
Устремлённый скажет:
Ведь не животные же мы, чтобы смотреть в землю, пора оторвать глаза от земли и взглянуть свободно!
Смотри, не споткнись, съязвит обыватель.
Только бескрылые боятся земных кочек, ответит устремлённый, для осознавшего себя гражданином Вселенной, кочки земные лишь испытания крыльев».
Так для устремлённого даже препятствия на пути являют новые возможности!
* * *
Мудро сказано: Каждый сам назначает себе полёт. Конечно, каждый человек, своими устремлениями сам создаёт свой мир и собирает соответственное окружение. И некого винить, кроме себя, когда знаешь этот закон, и если жизнь у тебя сегодня убогая, значит, твои вчерашние устремления были к такому убожеству. Но если решаешь мерами Высшего Мира, и стремишься к сообществу мудрых и красивых Душ, то на всё безобразие этого мира будешь взирать как на короткую остановку поезда на грязной, потерянной в пространстве станции. Помня, что возвращаешься домой в прекрасную страну. Зная, что только прекрасные мысли и соответственные им поступки приближают тебя к дому. И, конечно, тебе и в голову не придёт учить убогие традиции и ритуалы жителей этой станции, которые в твоей стране будут выглядеть как забавы дошколят. Сам сможешь всё оценить мерами своей страны, а не будешь танцевать с пигмеями в исступлении вокруг костра, называя это служением Богу, наблюдая при этом, как они у алтаря пожирают друг друга.
* * *
Нужно понять, что мы единая человеческая семья, и все религии давались из Единого Источника и служили ко благу, и перетолковывались в веках. Но когда палка изгнила, разве годится она для посоха? Потому, сравнение религий и собирательство всего здорового из разных религий станет прояснением нашего понимания, и восстановлением Единой, древней Религии Мудрости.