Всего за 199 руб. Купить полную версию
В какую письменную форму я облеку учение, тоже безразлично?
Разумеется. Ты можешь писать стихами или прозой в любом жанре, математическими значками или физическими схемами нам все равно, но не людям. Для возбуждения интереса их очерствевшим душам больше всего подходит расцвеченный язык искусства.
Этот язык использует вымысел и воображение.
Да, что касается формы, а не сущности.
А кто меня опубликует?
Мы сами. Если будет наше соизволение, у тебя все получится. Все, что тебе надо, если мы захотим, само к тебе придет. С неба золотым дождем прольется. Единственное, о чем тебе нужно печься, так это о гармонии в своей душе.
Какая уж гармония в соседстве с материальными проблемами!..
Не потому люди живут в дисгармонии, что слишком заняты материальными проблемами. А потому, что духовное уродство мешает. Вот почему у вас так много маньяков, фанатиков, одержимых разного рода, и вот почему вы так глухи к природе.
Не хочешь ли ты воплотиться, чтобы дать людям пример и учение гармоничной жизни? спросил я Па Ди Иста.
Воплотиться среди вас?! усмехнулся жрец. Это примерно то же, что цивилизованному человеку попасть на остров дикарей и людоедов... Воплощение не интересует меня еще и потому, что я нашел ученика, который может стать На земле моим проводником.
Ты говоришь обо мне?
Да. Сейчас я работаю на тебя, а через некоторое время ты примешь мое водительство.
Я верю в тебя и готов уже сейчас исполнять твою волю.
Как ты можешь верить мне, если еще не понимаешь меня? А не понимаешь потому, что смотришь не туда. Твоя душа устремлена не на тот путь.
Чтобы понять свое назначение, мне нужна твоя помощь. Я попал в мертвую зону: отрешился от мира и теперь не знаю, что мне делать.
Одно скажу тебе. Ты ищешь себя в заведомо пустой комнате.
А где я есть?
Там, где ты должен быть, а хочешь найти себя там, где ты хочешь быть. И в этом главная ошибка.
Я не понимаю тебя. Слишком отвлеченно. Скажи мне прямо, в чем мое призвание на земле и что мне делать в этой жизни.
Подумай: кто тянет барку Осириса на первых часах ночи?
Души?
Конечно, но чьи: живых или мертвых? Так вот знай: барку тянут живые люди. И ты тот раб, который тянет барку Осириса.
Барку тянут люди?
Именно. Барку везут живые. Пока что живые. Те из них, кто неправильно идет по своему пути, могут быть растерзаны богинями, терзающими головы мертвых. Ты можешь лишиться разума, если не будешь выполнять то, что требуется от тебя.
Скажи, учитель, чем на земле я должен заниматься, чтобы тянуть эту барку?
А чем ты хочешь заниматься?
Пока что намереваюсь обдумать все, что ты мне говоришь.
Это не деятельность.
А писать философские труды?
Писание тоже не деятельность. Наблюдение, созерцание не больше.
Ведь ты только что побуждал меня писать?!
А ты подумай, что является деятельностью.
Физическая работа?
Ты хочешь быть рабом на строительстве пирамиды?
Так что же может быть деятельностью?
Ты должен являться частью организма, в котором ты существуешь. Этот организм живет по своим собственным законам. Если ты поплывешь против общего течения, которое представляет, по сути, ток крови в организме, ты будешь извергнут.
Что такое «организм»?
Общество. Ты не хочешь признавать его, игнорируешь факт его существования, но оно есть, а значит, имеет право на существование. Такая мысль не приходила тебе в голову? Если бы оно не имело права на существование, оно и не существовало бы. Ты не можешь быть вне общества, ты должен быть его частью.
Чем же я должен заниматься: экономикой, политикой, искусством, литературой? Я должен участвовать в выборах? Захватывать власть? Что я должен делать, чтобы быть частью общества?
Сам думай. Но знай, нельзя быть вне этого организма. Выброшенное вовне существо будет уничтожено.
Если общество больно, так что же, мне тоже заболеть?
Общество не больно, оно разумно. У всякого общества есть смысл существования. А чем в нем заниматься, выбирай сам.
Безразлично, чем?
Нет, но... Не могу сказать... Об этом потом. Ты еще не познал Книгу Мертвых. Мне трудно говорить... устал...
Его голос вдруг затих.
Надо же было мне проявить такую настырность! Больше всего я устаю при общении с Па Ди Истом, когда навязываю ему свои личные проблемы. Кажется, он тоже устает, хотя и начинает пить из меня энергию. Он просто высасывает меня, ибо говорит за мой счет. То ли ему скучно все личное и материальное и он начинает напрягаться, то ли ему запрещено говорить на эти темы, но всякое его мыслительное напряжение, связанное с попыткой помочь мне, выматывает душу. Несколько раз во время таких бесед я падал в обморок и потом сильно болело сердце. Несколько раз Па Ди Ист сам, видя мое состояние, прекращал эти разговоры.