Хотя сейчас сведения об этой религии скудные, но по ним прослеживаются сходства с христианством - не только в вере, но и в церковных службах, организации и требованиям, предъявляемым к верующим.
К главе VIII
Терция Лугдунская: римская провинция, включающая в себя северо-запад Франции.
Церковные постройки: в основном, небольшие. Собор в Туре, пожалуй, самый крупный, сохранившийся до наших дней.
Самаробрива: Амьен.
Святой Мартин как военный врач: этого нет в летописях, но некоторые современные биографы считают, что такое возможно.
Экзорсисты: в те века эти священники не только изгоняли демонов, но и опекали энергуменов и т. п.
Служба: она значительно отличалась от современного обряда. Она перемещалась с места на место; то, что мы схематично изобразили, это так называемая галльская месса. Строго говоря, месса была общей службой только для верующих.
Библейские тексты: соответственно Послания к Евреям XVIII, 8, Первое к коринфянам II, и от Матфея XVIII, 8.
Мартин и епископ: его отказ посетить какой-либо синод, когда он узнал о расправе над Присциллианом, подтверждается.
Великий монастырь: Магус Монастериум, который, вероятно, происходит от названия местечка "Мармотьер", хотя некоторые филологи считают, что оно произошло от "Мартина".
Хорепископ: власть, которой наделяли жрецов в те времена, была ограниченной. Хорепископ, "епископ страны", стоял выше их, но не над их епископами. Позднее его власть распространилась на жреческие приходы, но не на все. См. прим. к "Девяти королевам".
Пенула: верхняя одежда вроде пончо. Из обычного одеяния того периода произошла одежда церковных жрецов. Пенула стала ризой.
Цернун: древний галльский бог.
К главе IX
Сармат: что классические географы понимают под этим названием, неясно, и, очевидно, оно с веками изменилось. Для Корентина, нам кажется, это слово означало одно из славянских племен, которые перекочевали в земли, где сейчас расположена Польша и Пруссия, а германцы перебрались в другое место.
Свебское море: Балтийское (редко - Свебикумское).
Кембрийский Херсонес: Ютландия. Герулы, которые традиционно обитали на соседних островах, к этому времени мигрировали на юг, и даны ушли с земель, которые теперь называются Швеция. Юты и англы остались на месте, хотя вскоре многие из них окажутся среди захватчиков Британии.
Франки: это слово произошло от римского названия германских племен, живших на севере реки Ман и по побережью Северного моря. Перекочевав в Галлию, они сразу присвоили это название всей стране - Франции. Наше описание их языческой религии заимствовано из других времен и мест действия, но кажется нам правдоподобным. Как бы то ни было, мы вряд ли преувеличили жестокость франков. Племена пользовались дурной славой. Даже когда они стали христианами, история ранних Меровингов - это собрание ужасов.
Катафракт: тяжелый кавалерист.
Смерть Максима и Виктора: ученые не пришли к соглашению, когда она наступила и каким образом, но это произошло летом 388 года.
К главе XI
Поражение Максима: как указывает один источник, в Аквилее умерли только двое римлян - Максим и Виктор. Это подразумевает, что обе армии полностью состояли из наемных варваров, но нам это кажется невероятным. Чтобы изгнать Валентиниана из Италии, Максиму, разумеется, были нужны легионеры, а потом, поскольку у Феодосия была недостаточно эффективная кавалерия, они могли встретиться позже.
Ветераны Максима: по традиции они селились в Арморике, и некоторые современные историки считают это правдоподобным. Если так и было, то колонисты поневоле, входили в армию, которую Максим оставил в Галлии, хотя, возможно, это были только те, чья верность восстановленной империи Запада была сомнительной.
Надгробный камень: римские эпитафии, особенно военные, обычно были краткими и включали в себя сокращения.