Леонид Бляхер - Темный гость стр 9.

Шрифт
Фон

 А ты не хочешь узнать, что мы обнаружили?  спокойно, насколько мог, спросил я.

 И что?

 Портрет, который со слов Люды нарисовала Лара. Знаешь, чей он?

 Чей?

 Вальтера Шварцапропавшего парня. То есть, именно он напал на гостиницу и, скорее всего, на нас с тобой в дороге. Более того, что-то мне подсказывает, что именно его усилиями отбыли в лучший мир егерь и охранник. Как тебе картинка?

 Мистика какая-то.  крякнул БоряНе бывает так.

 Всякое бывает, Борис Викторовичнасмешливо протянула Лара.

 И что из этого следует?

 А следует из этого, что в качестве экспертов нам нужны не криминалисты, а, извините, шаманы.

 Ты это серьезно?

 Абсолютно. Я понимаю, что серьезному борцу с преступностью общаться с шаманами как-то не кошерно. Потому и предлагаю, сделать для меня исключение. Вы поищите своими методами, а я пообщаюсь с шаманами. Как тебе?

 А мы?  насторожено спросила Люда.

 Милые, любимые. Сейчас я, пожалуй, соглашусь с Борисом Викторовичем. Уж очень здесь мутно и опасно.

 То есть, вам можно?  иронично спросила Лариса.

 Можно,  ответил я неожиданно резко. Потом очнулся и продолжил, максимально смягчая,  Ларочка, сейчас много говорят про «гендерное равенство», про эмансипацию. Это все правильно. В большинстве профессий женщина не хуже, а часто и лучше, чем мужчина. Строго говоря, у мужчины есть одна единственная, действительно, мужская профессиябыть защитником, заслонить от беды свою женщину и свое потомство. И этотот самый случай. Люда, так?

Люда кивнула. Лариса удивленно посмотрела на нее. Если бы она знала, сколько раз Люда провожала меня на дело, которое вполне могло закончиться моей смертью. Но это было в другой, прошлой жизни, наличие которой мы не афишировали.

 Так, гражданское населениеоборвал мою речь БорисЗавязывай демократию разводить. Слушай приказ: Андрей, ты сейчас садишься за руль, отвозишь Люду и Лару в Пермск. Девочки, там сможете на поезде добраться домой или на самолете? Вот и отлично. А сам, тебе говорю, бегом обратно. Я пока попробую начать эвакуацию и патрулирование территории, чтобы хотя бы новых трупов избежать. А ты будешь искать своих шаманов. Все. Исполнять.

Глава 4. Шаманы, шаманы, кругом одни шаманы

Девжак, шаман народа ачан, сидел в задумчивости. И было от чего. Пусть русские и все другие народы, что пришли на Амур вчера, строят дороги, больницы, теплые дома, в которых не страшно в самую лютую зиму, без него его народ не может. Именно от его договоренностей с духами зависит успех в охоте, в том, пойдет ли рыба, родятся ли здоровые дети. Он лечит многие болезни, не те, которые лечат русские доктора, а другие, которые насылают злые духи.

Конечно, не он лечит. Сам шаман не может ничего. Лечат духи. Его же работас духами дружить, договариваться с ними о помощи и защите. Духимогучие и очень обидчивые существа. Нужно знать, что тот или иной дух любит, а чего он терпеть не может. Очень трудно входить в то состояние, когда мир вокруг тебя вдруг просыпается, наполняется живой жизнью духов. Девжак и его отец Хайтанин умели это делать. Отец его и учил.

Но сейчас что-то происходило не так, не правильно, не привычно. Духи волновались, гневались. Они носились над лесом и над озером, отказывались говорить, отвечать на вопросы, не принимали привычные подношения. Девжак был в растерянности. Скоро осенний ход рыбы. А как ее призывать, если духи не хотят с ним говорить? Сколько на Амуре и дальше по притокам таких «шаманов», с которыми духи не говорят? Много. Они носят чужие имена, делают из своего призвания развлечение или способ получить деньги. Некоторые даже живут в городах, куда духи почти не забредают. Девжак не хотел бы оказаться одним из них. Он бил в бубен не для туристов, а помогал сородичам, защищал их от напастей. Что же происходит?

Девжак устало поднялся с пола в своей землянке-избушке на окраине поселка. В таких сегодня уже почти никто не жил. Но именно в них жили веками их предки, потому и он построил себе именно такое жилище. Не от бедности, земляки не забывали своего шамана. Просто он считал, что так правильно. Нужно попробовать еще раз призвать духов. Он сосредоточился, погрузился в себя, закрыл глаза и начал быстро вращаться, напевая свою заунывную, бесконечно длящуюся песню.

* * *

До Пермска мы с Людой и Ларисой долетели быстро. Все же дороги в новом мире куда лучше, чем в прежнем. Единственное, никак не привыкну, что мост через Амур у Пермска расположен совсем не там, где он был у Комсомольска, а гораздо ближе к самому городу. В принципе, оно понятно. Город Юности при всей своей романтизации был в прежней истории, прежде всего, центром военно-промышленного комплекса, что тоже для тех условий было вполне разумным.

Чем возить все необходимое для гигантского Дальневосточного военного округа, да еще и по узкой нитке Транссиба, разумнее было производить это на месте. Вот в Комсомольске и производили. Понятно, что для полувоенного города важнейшим качеством была удаленность, труднодоступность, секретность. Потому, вероятно, и с дорогами к нему было не особенно хорошо. В новой истории все было несколько иначе.

Грозить новая Россия никому особенно не стремилась. Выстраивать мировую империютем более. Достаточная защита себяи того довольно. Город Юности или город на Заре здесь тоже был «проектом», но совсем в ином смысле. Мысльпостроить идеальный город в не особенно населенном Приамурье родилась и в новой реальности. Правда, несколько раньше, на рубеже XIX и XX веков. Потому и город отличался от привычного мне Комсомольска, хотя что-то знакомое обнаруживалось.

Кузнецкий проспект, расположенный на месте прежнего проспекта Ленина, тоже был застроен зданиями в стиле ампир, правда, с серьезными вкраплениями арт-деко. Сталинский ампир и стилистика России конца XIX века, конечно, отличались. Но пышность присутствовала и там, и там. Совершенно иначе выглядел район проспекта Первостроителей. Здесь правил бал модный в 20-е30-е годы прошлого века функционализм, минималистические формы, такой вариант кубизма в архитектуре.

Район Дземги, где располагались Академия Архитектуры, музеи и другие образовательные центры создавался в стилистике, имитирующей остроги первопроходцев, русские терема и тому подобную историческую экзотику. Вот проспект Мира и весь прилегающий к нему район были выстроены в стилистике «стекла и бетона», впрочем, вполне органичной стилистике.

И не стоит думать, что Пермскэто только дома. Зелени, особенно летом, там хватает с избытком. Даже в центре зеленые насаждения и парки встроены повсеместно. Даже на центральном, Кузнецком проспекте, за зданием университета, вокруг академии театрального искусства и экспериментального театра расположены парки в английском стиле. А уж сколько и каких разных здесь было гостиниц, кафешек, театральных площадокпросто не сосчитать.

Я любил бывать в Пермске. Здесь, как и в Амурске у моих мастерских был магазин, да и оптовых клиентов хватало среди туристических фирм. Но сегодня особой радости не было. Все же события прошлых суток обычными назвать трудно. Да и Люда с Ларисой были взволнованы и раздражены предстоящей разлукой.

Уже у вокзала мне пришла в голову мысль. Поскольку ей было там одиноко, решил поделиться ей с дамами. Ведь, если девочка Настя опознала духа в бедном Вальтере, то она или ее бабушка вполне могут знать, как от него избавиться. Поскольку ребята выехали несколько раньше нас, то они, скорее всего, уже в Пермске. Может быть, с них и начать?

Лариса и Люда идею поддержали. Созвонились с Борей, попросили узнать адрес девочки. Адреса у него не было, но был он у Сергея. Связались с ним. После недолгого препирательства, искомый адрес получили. Настя с родителями жила неподалеку, на проспекте Первостроителей. Развернулись, подкатили туда.

В пятиэтажном доме на третьем этаже нашли квартиру, позвонили. Дверь открыла невысокая, благообразная женщина нанайка.

 Здравствуйте,  поприветствовал я.

 Здравствуйте, вы к кому?

 Мы хотели бы побеседовать с Настей по поводу происшествия на озере Болонь. Если Вы позволите, конечно.  попросила Лариса.

Женщина поменялась в лице.

 Это про мальчика из их класса? Про Вальтера? Настя ждала вас. Проходите.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке