Остров был разделен (на карте, не на местности), и граница, проведённая политиками, расчленила Новую Гвинею по самым населённым местам её нагорьям, но, опять же, большинство папуасов об этом не знали. Освоение острова началось с побережья, и в начале ХХ века уже было более дюжины торгово-миссионерских пунктов по всем берегам. Северо-восток был немецким, юго-восток в 1906 году перешёл от Великобритании к Австралии. А после Первой мировой войны и поражения Германии, северо-восточная часть острова досталась, по мандату Лиги Наций, также в управление Австралии. Таким образом, австралийской стала вся восточная половина острова, но юридически она была поделена на две четвертинки: «Папуа» называлась одна четвертинка, «Новая Гвинея» другая, а западная половина оставалась голландской, и нынешняя Джайпура называлась «Новая Голландия» или что-то навроде этого.
Австралийцы начали строительство дорог, организовали выращивание кофе, стали проникать вглубь «континента». А голландцы не строили дорог, было им лень. Папуасам же тем более лень, они же ходили пешком. Началась Вторая мировая война, и тут НГ стала местом битв японцы теснили австралийцев с побережья в горы, а потом наоборот, и только 16 сентября 1945 последняя японская армия наконец капитулировала под Веваком. За что они воевали, на что надеялись под конец, когда вся Япония уж проиграла войну непонятно. Видимо, самурайская гордость мешала им сдаться раньше.
Индонезия, тем временем (после ВОВ), стала независимой, без Новогвинейской части. Индонезийское правительство предъявило голландцам претензии на половинку Новой Гвинеи, но все 1950-е годы Новая Гвинея осталась под белыми. И только в 1960-х голландцы освободили от себя Западную Папуасию индонезийцы её тут же присоединили к себе. Конечно, демократическим путём, по воле папуасского народа, так же как по воле народа присоединились когда-то к Российской империи, а потом к СССР, все небольшие государства-соседи. Так Западная Папуасия стала индонезийской (ООН поворчало и забыло), а в 1975 году Восточная Папуасия получила независимость на карте мира появилась Папуа-Новая Гвинея (Papua Nugini), новое в мире государство.
На Западном Папуа некоторые тоже хотели независимости, да и теперь хотят. Точно непонятно, чего именно им хочется или отдельного государства, или присоединения к Восточной Папуасии. Они и сами не имеют единого мнения, ведь тысяча языков и племён существует у папуасов, и кто из них главный никто не знает. Оппозиционная террористическая партия OPM Organisasi Papua Merdeka (Организация «Свободная Папуа») ведёт периодические лесные вылазки, убивают солдат и представителей власти; за ними потом гоняются правительственные индонезийские войска, а ОПМ-овцы убегают в ПНГ. Уже несколько тысяч человек туда убежало. Ведь 750-километровая граница не охраняется.
Технический прогресс, постепенно, проникает во все уголки Новой Гвинеи. Уже почти все папуасы выучили, что деньги могут иметь какую-то ценность, осознали приятность европейской (австралийской, индонезийской) одежды сэконд-хэнд. Многие, в дополнении к своим родным языкам, выучили бахаса индонезия (на западе) или английский язык (на востоке). Папуасия притворяется относительно цивилизованным, относительно демократическим миром. Хотя по распространённости электричества и интернета Новая Гвинея определённо занимает одно из последних мест на планете. Глухомань это, местами типа самой Африканской глуши.
Особенности папуасского менталитета
«Мне тау-китянин как вам папуас: мне вкратце об них намекнули», пел Высоцкий. Итак, вкратце намекну вам о папуасах, каков их менталитет и чего от ваших с ними отношений можно ожидать. Менталитет у папуасов на обоих половинах острова похожий. Отличие вот в чём: ПНГ вся полностью папуасская, а в Западной Папуа основные города больше всё же индонезийские, и там папуасские «приколы» не заметны. Но в сельской местности папуасы что на западной, что на восточной половине острова сходны. Так что скажу, чем папуасы отличаются в целом.
Папуасы с мобильниками
Папуасы-курильщики
Папуасы с «котеками» (Энаротали, Западная Папуа)
Во-первых. В представлении папуаса, белый мистер (в ПНГ он называется «вайтмен») должен быть, как правило, как-то прикреплён к одному из папуасов должен быть сопровождаем кем-то. Вайтмен, разгуливающий свободно, без сопровождения, это нонсенс, непорядок, неправильное положение вещей, которое обязательно нужно исправить по мнению папуаса! Вайтмен без сопровождения может как-то «испортиться», ведь он нежное, тепличное существо!
Теория о несамоходности «вайтменов» несёт как отрицательные, так и положительные практические следствия.
Отрицательным результатом является то, что папуасы, увидев свободного иностранного человека в папуасской местности, стараются прикрепиться к нему, сопровождать на улице, на трассе, в деревне, хотите ли вы этого или нет. Вас будут провожать в туалет, на помывку на речку, вы будете «под конвоем» купаться, рассматривать деревни и города, и даже спать в школе или в церкви вы будете в обществе добровольного помощника. Уединиться нет возможности. Даже не спрашивая вас, кто-то прицепится к вам. В некоторых случаях один человек может сопровождать вас несколько дней, иногда гиды-надсмотрщики будут сменяться. Папуасы будут крайне бояться оставить вас одних или же наедине с другими местными, но новыми папауасами. И даже если много раз сказать, что сопровождение не нужно, оно всё равно будет.
«Гиды» ведут иностранца не очень прилежно. Обычно помощник сопровождает «вайтмена» сзади, на расстоянии метров двух. Реже он идёт впереди, тоже впритиску, что весьма неудобно нет простора для манёвра, и легче оступиться и упасть в грязь склоны круты, тропинки мокры и грязны, а вильнуть и уклониться от падения некуда, «гид» мешает. Если остановиться, «гид» тоже останавливается, так что непонятно, знает он дорогу или же нет. Когда вайтмен оступается, ударяется об что-то или перецепляется об корень, травинку или корягу, или попадает в грязь, гид неизменно говорит «сорри!».
Ещё недостатком гидов является то, что на любое расстояние они готовы переться пешком напрямик через горы и по глубокой грязи. Ходовые способности у них отличны, они неприхотливы, и если автодорога имеет длину пять километров, но можно срезать вдвое но с подъёмом в полкилометра и потом соответствующим крутым спуском гид попрётся через «шорткат» (срезку) и вас туда потащит. Не ведитесь на «шорткаты», они часто бывают очень грязными и скользкими тропинками. А если пойдёт дождь, то вас смоет вниз, как в унитазном сливе (папуасы босиком более устойчивы).
Оплачивать самозваных гидов, провожающих в туалет и на речку, не нужно. Но минусом является также то, что «гид» может увязаться за вами даже в другой город, и в таком случае подразумевается, что оплачивать транспортировку себя и помощника придётся «вайтмену», ну и также гид попросит денег на обратный путь. Также долгом вежливости является то, что «вайтмен» угощает прикреплённого папуаса, если совместное путешествие затягивается. То есть если вас ведут в другую деревню или совершаются другие далёкие экскурсии на 10 км и более, то наверняка вы сами будете что-то есть, тут самое время накормить и прикреплённого папуаса. Если же помощник прикрепился к вам в пределах своей деревни, где вы например ночуете, то тут кормить его не обязательно в своей деревне папуас всегда знает, где водится пропитание.
Есть некоторые случаи, когда сопровождающий человек действительно пригодится. В некоторых глухих местностях и горах, если вам нужна тропинка, правильную тропинку знает только папуас ведь указателей нет даже на хайвеях, а в глуши и спросить не у кого. Кроме того, папуас может знать и английский язык, и местные наречия, а вы наверняка местных наречий не знаете. И наконец, многие папуасы предлагают понести ваш рюкзак но если вы и впрямь нуждаетесь в такого рода услуге, за неё, в конце пути, ожидается соответствующая оплата, это уж подразумевается по умолчанию.