Вам так хорошо жить, вы никогда не читали тору. Я бы смеялся всю жизнь если бы мог быть на вашем месте, сказал Беня и затянулся сигаретой. Ну давайте я таки начну. Что требовал от евреев бог, когда Моисей увел их от египтян? Миша, я понимаю, вам это сложно, но давайте, растрясите вашу энциклопедию в голове.
Все, емко сказал Миша, который в этот момент что-то набирал на клавиатуре своего ноутбука. Шкуры, скот, людей
Людей? удивился Рудольф.
Ну да, у вас еще нету детей, сказал Моня. Скоро вы узнаете еще об одном обряде, у нас, у евреев. Он называется «Выкуп сына» (pidyon ha-ben) и входит в число 613-ти заповедей иудаизма, и совершается на 31-й день после рождения первенца мужского пола. Вы как отец ребёнка обязаны отдать его Яхве в лице жреца, когена. Ну а после выкупить обратно за 5 шекелей. Это порядка 100 граммов серебра. Родственники жены уже дарили вам серебро?
Какой неприличный вопрос! возмутился Беня. Так дарили?
Ну вот, книга Чисел, наставления Аарону, задумчиво сказал Цемель, смотря в ноутбук. Я могу перевести почти дословно, он прокашлялся и прочитал с монитора: «Всё, открывающее утробу (peer reem) у всякой плоти, которую приносят Яхве, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен а выкуп за них: начиная от одного месяца, по оценке твоей, бери выкуп пять сиклей серебра но за первородное из волов, и за первородное из овец, и за первородное из коз, не бери выкупа: они святыня; кровью их окропляй жертвенник, и тук их сожигай в жертву, в приятное благоухание Яхве».
Тут скорее имеет смысл обратить внимание на Исход, «Отдавай мне первенца из сынов твоих; то же делай с волом твоим и с овцою твоею», снова встрял Беня, но мы углубляемся не туда. Яхве нужно все, боже мой, как же он обдерет бедных евреев, когда вернется, вы не представляете.
Как? заинтересовался Рудольф. Конкретно.
Хм. Ну в общем система побора, по-видимому, осуществлялась по родам. Собственно в то время видимо у нас был общинный строй. И над родами были свои старейшины, как бонды скандинавов или главы семейств Китая. Они же и принимались как административная единица, рассудительно начал Михаил. Он требовал не только скот и людей, но и отдельно, и особенно настойчиво золото, серебро
Вы не поняли вопроса, сказал Рудольф, все эти древние истории, конечно, ужасны, кровавы и жестоки, но что может заставить современных, разумных людей подчиниться таким требованиям?
Вот сейчас вы хорошо сказали, я бы конечно мог лучше, но не успел, оживился Моня. И как он нас заставит?
Явится в славе своей, хмыкнул Михаил Цемель, задумчиво глядя на пачку сигарет, так и валяющуюся на столе рядом с Беней.
Вы не совсем понимаете, Рудольф, сказал Беня Зайнц, убирая пачку в карман, с чем вы будете иметь дело. Как правильно подметил мой коллега, он придет в славе своей, и у нас просто не будет выбора.
Нашлет на нас змей? Сожжет серой с неба? предположил Рудольф.
Давайте сейчас я скажу, как будто умный, сказал Зайнц и, порывисто поднявшись, начал расхаживать по комнате. Сейчас мы можем прыгнуть в мутное философское болото теологии и утонуть в спорах о природе бога. Но вам повезло, у вас есть я, я вас спасу, вам даже понравится, Цемель попытался что-то сказать, Зайнц решительным жестом остановил его. Не надо меня сбивать, я и сам смогу сбиться. Итак, давайте возьмем самую суть, то, что вас так интересует, именно физическое проявление божественности Яхве. И тут, как ни странно, у нас есть хороший, годный материал, с которым можно работать. Да-да, Рудольф, я о библии. У Яхве есть Слава. Но это слово из синодального перевода библии не корректно.
В оригинале это звучит кхабод, подхватил Миша, огненно-световой ореол, окружающий собственный образ Яхве. Это слово, образованное от глагольного корня с первичным значением «быть тяжёлым», начиная с Септуагинты традиционно переводится на европейские языки как «слава»
Сама природа Яхве полностью соответствует месопотамским представлениям о природе богов, отмахнулся от Цемеля Беня. Месопотамских богов окружает ослепительный нимб, он очертил круг над своей головой, который приводит созерцающих его людей в состояние смертельного ужаса. И поэтому при встрече с нами боги скрывают свой подлинный вид в тумане или облаке или принимают образ человека.
А вот это мне знакомо, отметил Рудольф. И вел он по пустыне в столпе облачном
А нам не интересно, что вам знакомо, перебил БеняДальше я хотел сказать Я сбился!
И тут надо кое-что пояснить, поднял указательный палец Михаил.
Все это не отвечает на мой вопрос! повысил голос Рудольф. Что нам мешает его пристрелить?
Тише! Мы все уже устали, сказал Моня. Это понятно, мне надо было дать вам подготовиться. Мне только что позвонили, мне надо уехать. Но вы можете посидеть, поговорить, а может быть, даже изложить свои соображения на бумаге. И давайте продолжим завтра.
В дверь тут же вошел Игорь. Или Юрий. Рудольф пока не очень хорошо их отличал, когда те были по отдельности. Прожив в Израиле пятнадцать лет, однажды он с удивлением обнаружил, что теперь для него все славяне на одно лицо. Видимо, один из «домработников» постоянно находился поблизости от Меира, может, вообще в лучших традициях телохранителей подпирал дверь спиной. Но что происходило в комнате, он явно слышал и видел. Моня развернул свое кресло и покатился к выходу, на ходу давая последние указания:
Вы можете еще поговорить, а меня ждут дела. Хочу завтра иметь пару ответов по моему вопросу, а то сегодня вы свернули куда-то не туда. Когда захотите естьидите на кухню, берите все, что захотите. Но не забывайте за собой убрать! Встретимся завтра, все обсудим на свежую голову, с этими словами он выехал в коридор. Домработник вышел за ним и прикрыл за собой дверь.
Я немного забыл, сказал Беня, а какой был вопрос?
Магия, ответил ему Михаил. Что будет, если в мире появится магия
Вечер этого дня Рудольф провел у себя в комнате, разговаривая по скайпу с женой. Вообще эта явно гостевая спальня и в самом деле ужасно напоминала номер неплохого отеля. Был регулятор температуры и даже влажности, минибар, телевизор. Но отсутствие выключателей электричества и окон создавало странное чувство неправильности. Благодаря скайпу и минибару вечер мог бы даже считаться сносным. Но весь вечер Рудольфа преследовало неприятное ощущение пристального взгляда. А ночью, вдобавок, еще и приснился кошмар.
День 3
Следующий день принес с собой неожиданное открытиеоказывается, бассейн недалеко от входа в дом был в рабочем состоянии. То есть наполнен водой. А рядом небольшие столики и шезлонги. Все это пряталось в удивительно густых зарослях, кажется декоративных папоротников. Рудольф не разбирался в растениях. Но, как ему казалось, он немного разбирался в людях. И то, что сегодняшняя встреча прошла под открытом небом, сильно его удивило. Видимо, Моня хочет наладить с ними неформальный контакт. Ну что же, по всей видимости, подозрения Мишы оправданы. Это мало похоже на обычную работу. Хозяин дома хочет с ними сблизиться, оценить то, как они ведут при расслабляющей обстановке. По-видимому, это собеседование. Моня-Меир еще только собирается предложить им работу, но какую, и зачем нужно все это представление со странными вопросами и круглосуточным светомсовершенно не понятно.
Михаил сидел в тени в ослепительно белой рубашке рядом со своим неизменным ноутбуком. Остальных пока не было.
Как вы спали? Спросил Миша у Рудольфа. Я вот не очень.
Я тоже, кивнул Рудольф. Ночью приснился кошмар, долго не мог уснуть.
Ахаха, засмеялся Миша. Значит, вы слышали, как ночью ко мне пришёл этот цуцик, Беня, и пожаловался, что ему страшно спать одному!
Доброе утро, сказал появившийся из кустов Беня. В руках он помимо ноутбука держал две сшитые степлером пачки распечатанных листов с изображениями. Ветер листал листы, и Рудольф поморщился, рассмотрев фотографии каменных и нарисованных чудовищ и химер. Беня плюхнулся в свободное кресло и агрессивно заявил Михаилу. Мой цуцик в вас не поместится.