Постой, Ганс! окликнул Шеффер проводника.
Горец неохотно остановился, обернулся.
Худое, выдубленное ветром и безжалостным горным солнцем лицо цвета земли и камня казалось невозмутимым и непобедимым, как скала. Блекло-голубые глаза светились на нем, как две узкие льдинки.
Что случилось, сахиб?
Нужно немного отдохнуть, проговорил Шеффер, с трудом отдышавшись.
Нельзя, сахиб! Никак нельзя. Непременно нужно до темноты дойти до дацана.
Мои люди вымотались. Им нужно хоть полчаса отдыха, иначе они не дойдут.
Если мы не дойдем до темноты, будет плохо, совсем плохо.
Да что такое? Разобьем палатки на пологом месте, переночуем, а утром пойдем дальше.
Нельзя, сахиб. Здесь нельзя ночевать.
Да почему нельзя?
Плохое место, сахиб. Очень плохое.
Чем уж оно такое плохое? Красивое место, ничем не хуже других.
Нет, сахиб, хуже. Видишь, вон там, справа, камни?
Шеффер посмотрел туда, куда показывал проводник. Там и правда возвышалась горка камней.
Что это?
Там похоронен могучий бонпо. Колдун по-вашему, или шаман.
Ну и что?
Здесь нельзя оставаться в темноте. Мой как это по-вашему двоюродный брат шел здесь по следам потерявшегося яка, не успел уйти до темноты, остался ночевать. Потом его нашли пастухи. У него было вырвано сердце. Вырвано и съедено.
Что за ужасы ты рассказываешь! скривился Шеффер.
Его невольно передернуло, однако история подействовала, он повернулся к своим спутникам и проговорил:
Соберемся с силами, господа! Нам осталось совсем немного!
Все дружно застонали, только Шульц промолчал, у него просто не было сил.
И снова они поплелись вперед, с боем завоевывая каждый метр каменистой тропы, вьющейся по склону, и снова впереди маячила сухощавая фигура проводника
Солнце быстро катилось вниз.
Вот оно коснулось горной гряды, и горы окрасились в цвет бургундского вина. Проводник остановился, подождал, пока Шеффер догонит его, и проговорил:
Теперь уже скоро, сахиб.
Шеффер оглядел горы.
Нигде не было никаких признаков дацана, вообще никаких признаков человеческого жилья.
Я ничего не вижу
И не увидишь, сахиб. Святые отцы так укрыли свой дацан, чтобы чужие не нашли его. Но я знаю, куда нужно идти. Теперь только не отставай от меня и своим людям вели не отставать.
Шеффер оглянулся на членов экспедиции.
Те брели из последних сил, растянувшись в длинную цепочку. Последним шел Шульц, он едва тащился, лицо его было белым как мел.
Еще немного! крикнул Шеффер, пытаясь подбодрить умирающих от усталости людей.
Они его, кажется, не услышали.
Проводник легко, как будто не было всего этого невыносимого перехода, вскарабкался вверх по крутому склону, ухватился за искривленный куст, каким-то чудом выживший в этом бесплодном, безжизненном местеи вдруг исчез.
Шеффер не поверил своим глазам, моргнул, но проводника и правда не было.
Что за чудеса?
Для начала Надежда включила компьютер и посмотрела, что значит встретившееся ей в заметке слово мандала.
С этим проблем не было.
Всезнающий Интернет тут же сообщил, что мандалаэто сложная геометрическая фигура, используемая в буддийских и индуистских религиозных обрядах, обычно представляющая собой систему концентрических кругов и других фигур, зачастую напоминающих форму лотоса.
Мандала обычно интерпретируется как модель Вселенной и ориентирована по четырем сторонам света. Соответственно на четыре части она и разделена, причем с каждой стороны имеет отдельные ворота, или вход.
Дальше следовали рассуждения о том, что представляют собой эти ворота, а также что символизирует каждый из кругов, составляющих мандалу.
Надежда эти рассуждения благополучно пропустила и прочла конец статьи, где говорилось, что мандалы бывают как плоскими, так и объемными; что их вышивают на ткани, рисуют на песке, делают из металла, камня, дерева ценных пород и даже из теста или масла, окрашенного в разные цвета.
И из кости пробормотала Надежда Николаевна, положив перед собой фрагмент пазла, который нашла в руке Нины. С обратной стороны он был желтоватый и чуть шероховатыйточно кость.
Песчаные мандалы, сообщал далее Интернет, сразу же после их создания разрушаются, что символизирует кратковременность и мимолетность жизни. Но встречаются и древние мандалы, существующие многие сотни лет и чрезвычайно почитаемые правоверными буддистами и индуистами.
Ага, встречаются, пробормотала Надежда.
Теперь она знала, что Нинкин пазл и есть мандала. И, судя по рисунку, именно та самая древняя, называемая «Царство света». Или ее копия.
Надежда Николаевна максимально увеличила фотографию на телефоне и определила, что имевшийся у нее фрагмент пазла из самой середины. Да, без него мандала явно не закончена, а стало быть, не имеет своей силы.
Но куда этот пазл пропал?
Ответа на этот вопрос она по-прежнему не знала и даже нисколько не приблизилась к нему. Зато у нее появился еще один вопрос, который будоражил воображение: что за кровавое преступление случилось сто с лишним лет назад на Приморском проспекте?
Что-то подсказывало Надежде, что это преступление каким-то образом связано с мандалой, а значит, и с сегодняшними событиями.
Для начала Надежда Николаевна попыталась в том же Интернете поискать материалы, связанные с газетой «Столичные и провинциальные новости», и без труда нашла статью, из которой узнала, что газета издавалась с тысяча девятьсот второго по тысяча девятьсот одиннадцатый год, выяснила фамилии владельца, главного редактора и даже нескольких ведущих журналистов, среди которых были и довольно известные. Однако никаких ссылок на материалы этой газеты в Сети не былонаверное, бо́льшая часть номеров не уцелела, а те, что уцелели, пока что не были оцифрованы.
Что же делать?
Конечно, Интернет и цифровые технологииэто замечательно, но существовали и такие традиционные способы получения информации, как библиотеки, и Надежда решила отправиться в одну из них, а именно в БАН, Библиотеку Академии наук на Биржевой линии Васильевского острова.
Эта библиотека являлась одной из крупнейших в стране и даже в мире, но в данный момент особенно важным для Надежды было то обстоятельство, что в ней находился самый большой в Петербурге газетный фонд.
В советские времена все научные сотрудники и мелкие начальники НИИ, в котором работала Надежда, по крайней мере, раз в неделю ездили в БАН. Они так и говорили остальным: «Я в бане». И поди проверь, что имеется в видубиблиотека или сауна.
Надежда тоже время от времени ездила в эту библиотеку за нужной технической информацией и вскоре познакомилась и даже подружилась с тамошней сотрудницей Леной Завирушкиной.
С тех пор Лена стала Еленой Петровной, начальницей отдела, но дружба между женщинами сохранилась.
Надежда нашла в записной книжке Ленин телефон, договорилась о встрече завтра в одиннадцать часов, после чего окунулась в домашние заботы.
Вернувшийся с работы муж восхитился, увидев накрытый стол, где соседствовали запеченная рыба, воздушное суфле из брокколи и картофельное пюре, приготовленное по особому рецепту.
Надежда и сама не ожидала от себя подобных изысков, а уж Сан Саныч просто пришел в восторг.
Как хорошо, Надя, что ты бросила работу, сказал он. Раньше ты была нервная, всегда торопилась, ничего не успевала, а теперь твой характер стал гораздо лучше.
Надежда отвернулась, чтобы проницательный муж не заметил, как заблестели ее глаза, потому что у нее появилась цель. А вот когда не надо было выяснять, разбираться, выслеживать, разгадыватьтогда Надежда становилась скучной, раздражительной и ворчливой. Но главноечтобы муж ничего не заподозрил.
К зданию на Биржевой линии Надежда подъехала без пяти одиннадцать. С Завирушкиной она созвонилась по дороге, и та уже ждала ее возле служебного входа.
Привет, давно не видались! проговорила Надежда, увидев старую знакомую.
Привет-привет! ответила Елена, и глаза ее заинтересованно блеснули. И каким же расследованием ты сейчас занимаешься?
Что? переспросила Надежда, невинно хлопая глазами. О чем ты говоришь?