Ещё доставалось лайке, которую Люся привезла с собой, так как не с кем было оставить. Кобелёк начал делать садки на Галиного мопса Адика, и она обвинила его в гомосексуализме. Орала, что опасается за здоровье Адика и будет вынуждена обратиться к ветеринару. Стрельцов старший пытался убедить её, что при встрече один кобель может насаживаться на другого, имитируя половой акт с целью утвердить своё доминирующее положение. Он отгонял лайку, но ничего не помогало, и выяснения отношений на тему «who is who» продолжались. Скандал разгорелся с новой силой после того, как кобелёк «пометил» углы нового дивана в гостиной. По требованию Гали его заперли в сарае, но там он непрерывно лаял, так что пришлось выпустить его на участок, где он поломал цветы на клумбе.
Муж Люси рыбачил, а Люсю и её дочь Галя в приказном порядке заставила искать на побережье опокибело-серые валуны из прочной пористой горной породы и приносить на участок. Она рассматривала опоки как прекрасный природный материал для дизайна клумб. Таскать их было тяжело, и однажды Люся взбунтовалась.
У нас отпуск. Мы надеялись, что нас пригласили отдохнуть, а не трудиться в поте лица. Мы договорились, что нас с дочкой прокатят на катере.
С кем Вы договорились без моего ведома? возмутилась Галя.
На пляже познакомились с одним дядей, ответила за мать девочка. Он обещал нам показать Макарьевский монастырь.
И не вздумайте!
Но Люся и её дочь уже спешили к реке, где их ждал катер. От берега отчалили в одно мгновение. Водитель включил музыку, и сразу стало весело. Волжская вода отражала голубое небо, противоположный берег не просматривался в предвечерней дымке, от чего возникало ощущение, что катер уплывает в морские дали. Люся разок нырнула с катера и долго не появлялась на поверхности. Дочь от страха даже расплакалась, но, в общем, они наслаждались тем, что вырвались на свободу из-под пристального ока новой родственницы.
Макарьевский женский монастырь, начало строительства которого относят к 15 веку, был воздвигнут на низком левом берегу Волги. Вода подступает к самым крепостным стенам, и кажется, что обитель встаёт из речных глубин. Водитель предложил Люсе дождаться захода солнца, когда монастырь особенно красив на фоне расписанного красками вечерней зари неба, а его стены отчётливо отражаются в серебристой глади реки.
Домой вернулись затемно. Галя уже изрядно накачалась пивом и была вне себя от ярости.
Я пригласила вас не для того, чтобы вы гуляли здесь с мужиками. Шлюхи! Я отказываю вам в доме! Чтобы завтра вас здесь не было!
Не смейте обзывать мою жену и дочь! вмешался Люсин муж. У вас самой проблемы с головой. Мы не задержимся здесь ни на минуту, Мама уже собрала вещи.
А маму кто обидел? удивилась Люся.
Конечно она, кто же ещё, Стрельцов старший указал на Галю. Мать решила полакомиться малиной, но забыла спросить разрешения. Оказалось, что малина на том кусте, с которого она собирала ягоды, какая-то особенное. Галина набросилась на мать, а та сорвала ещё одну ягодку и положила в рот. Тогда Галина схватила палку и хлестала бедный куст до тех пор, пока от него не остались одни голые ветки. Хорошо, что мать не побила.
Да, не повезло нашему Мише с тёщей, вздохнула мать. Несите вещи в машину, поедем прямо сейчас.
А мне всю ночь прибираться за вами придётся, заметила Галя. Вы такой срач в моём доме устроили! И даже ни разу не подмели. Наверное, и сын ваш грязнуля. Но предупреждаю, если вы ему нажалуйтесь, он тут же вылетит из Школы милиции.
Всё это водка проклятая, мать покачала головой, в трезвом уме ты бы не наговорила нам столько гадостей. Вы с мужем построили здесь часовню и думаете, что Бог вас простит. Боженька всё видит. Видит, как вы к людям относитесь.
* * *
Миша и Нюша тем временем наслаждались отдыхом в Дубае. Они оба впервые были за границей. Удивительное сочетание экзотической восточной самобытности с развитой инфраструктурой и высоким стандартом обслуживания поражало. Пляжи хорошо оборудованы, и цвет песка особыйоранжевый. Дворцы шейхов, небоскрёбы, гигантские аквапарки, роскошные восточные базары, мечеть Джумейра, самая красивая в Дубаездесь есть, что посмотреть.
Экскурсии в мечеть проводились два дня в неделю, но они успели попасть туда. Накануне гид предупредил, что фотографировать молящихся не следует, а женщин нельзя фотографировать нигдеэто будет рассматриваться как оскорбление. Внутреннее убранство мечети состояло из невероятной красоты орнаментов. Никаких портретов святыхв Коране запрещено использовать в качестве украшения изображения живых существ, будь то люди или животные. У Нюши не оказалось в гардеробе длинной юбки в пол и головного платка, но ей дали паранджу, в которой пришлось изрядно попотеть.
Вообще недели показалось явно мало для того, чтобы испытать на себе весь ассортимент экзотических развлечений: катание на верблюдах по пустыне, шоу хищных птиц и т. д. И ещё шоппинг в огромных торговых центрах. Здесь можно приобрести модные бренды одежды, электронику, компьютеры, бытовую технику, ювелирные изделия по приемлемым ценам. При этом можно быть абсолютно спокойным за свою сумочку с долларамиза воровство в Арабских Эмиратах отрубают руку.
Насладившись арабской роскошью в сочетании с магией моря и солнца, молодожёны вернулись в съёмную квартиру в хрущёвской пятиэтажке.
По окончанию Школы Галя и Владислав планировали определить их в местную прокуратуру, а при первой же возможности перевести в свою фирму. Бизнес развивался успешно, и Галя собиралась открыть филиал, которым будет руководить дочь. Если семейная жизнь Нюши сложится, им купят квартиру в новом доме. Ну, а что касается Миши, то может поработать и охранником.
Однако у Миши были другие планы. Сестра по секрету всё же рассказала ему о том, как безобразно вела себя его тёща по отношению к гостям. Да и сам он понял, что с его мнением в семье никто не будет считаться. Для них он примак, нахлебник. Однако Стрельцовы не из тех, кто позволит вытирать об себя ноги.
Распределение по окончанию школы зависело от воли начальства и характеристики, которую писали взводный или старшина. Одному «ботанику» и правдоискателю включили фразу: «обладает обострённым чувством справедливости. Любопытен», и бедолагу никто не хотел брать на работу. Миша отличался честолюбием, и ему хотелось устроиться поближе к Москве, а потом и в самой столице. Правда, желание это возникло не на пустом месте. Он твёрдо решил, что будет всего добиваться сам.
Нюша любила его, и желание уехать из Нижнего Новгорода высказала как своё. Владиславу ничего не оставалось делать, как поспособствовать распределению молодожёнов в УВД подмосковного города Сергиев Посад. Квартиру для следователя Нюши и опера Миши сняли в частном секторе в соседнем городке Хотьково.
До девяностых годов Сергиев Посад был знаменит Троице-Сергиевской лаврой. Это крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви, основанный в XIV веке и ставший в Средние века не только опорой власти и народа, в частности, в борьбе против татаро-монгольского ига, но и центром образовательной и издательской деятельности.
Городок Хотьково был известен миру по исторической усадьбе Абрамцево. В середине 1870-х годов вокруг владельца усадьбы известного мецената Саввы Мамонтова сложилось творческое содружество. В Абрамцево останавливались и творили великие писатели, поэты, художники, артисты и певцы. Среди них Тургенев, Гоголь, Тютчев, Щепкин, Шаляпин, Репин, Васнецов, Поленов, Врубель, Левитан. Здесь возрождали художественные кустарные промыслы на основе собранных в деревнях образцов изделий народного творчества.
Но в девяностые Сергиев-Посадский район попал в криминальный топ лист громких преступлений. 9 сентября 1990 года был убит один из самых популярных христианских проповедников священник Александр Мень. Убийца нанёс ему смертельный удар сзади топором или сапёрской лопатой (дело так и не было раскрыто). На месте гибели священника в Сергиевом Посаде был воздвигнут храм, в котором ежегодно проводится научно-богословская конференция «Меневские чтения».
Преподавая на курсах нетрадиционного целительства, Мень так излагал свои взгляды: «Если человек обладает парапсихологическими способностями (а они, конечно, есть у всех, но у некоторых людей они более развиты), он должен очень осторожно относиться к своему нравственному миру и часто задавать себе вопросы: «Для чего это делается? Умею ли я быть открытым к людям? Или я делаю это из тщеславия, для ложного самоутверждения?»