Она сказала мне строго, чтобы я шла спать, но я не отвечала ей и не слушалась, только спросила её:
Вода? У тебя есть вода?
Зачем она тебе? спросила перепугавшаяся сестра.
Мне нужна водаответила я
Какая вода тебе нужна? Что ты с ней будешь делать?
Я постояла ещё немного в полном молчании и ушла обратно в комнату на свою кровать. Мои движения были настолько медленными, что сестре показалось, словно я не хожу, а плыву, просто и легко, почти не совершая движений, как призрак.
Она всё ждала, что я повернусь и засмеюсь, но этого не произошло. Это напугало её так, что она даже не смогла уснуть и всё думала, что со мной было. На утро она узнала, что у меня такое бывает в дни при полной Луне
Позже, меня отучили от хождения во сне. Тогда мне было одиннадцать лет. Это сделала моя тётя. Мы приезжали к ней каждое лето, и как-то раз, когда мы были у неё в гостях, она, наперекор моей маме, постелила мокрую тёплую тряпку мне под кровать. Всё это было сделано таким образом, чтобы ночью, в полнолуние, когда я встала с постели, мои ноги опустились именно на эту тряпку. Я сразу легла обратно и больше не вставала. Это средство помогло со второго раза. Не знаю, почему моя мама противилась этому. Помимо этого, моя тётя знала много другого из раздела народных знаний и магии
Моя мама тоже всегда интересовалась мистикой, магией, всем непознанным и таинственным Моя семья вообще была необычной. Бабушка по маме была верующим человеком, но имела свои взгляды на некоторые вещи. Она верила в приметы, цыганские проклятья, предсказания, гадания, призраков, но очень боялась этого всего и предпочитала не говорить об этом. Дедушка был сторонником магии и оккультизма, и именно он оказал на меня наибольшее влияние. Он любил испытывать свою судьбу. Три раза уходил жить в тайгу посреди зимы, выживая на дикой природе долгие месяцы в одиночку, несколько лет прожил у хантовкоренных народов Севера, став близким другом местного шамана. У него дедушка научился многому Некоторые его привычки, которые он перенял у шамана, меня ужасно раздражали, например его шаманское «горловое пение». В молодые годы он побывал в Тибетских горах, где с ним произошло удивительное событие
Он столкнулся с загадочным человеком, который так и не назвал ему своего настоящего имени. Этот человек, по словам деда, появился внезапно, словно вышел из дерева. Произошло это ночью, когда вся экспедиционная команда, которую возглавлял мой дед, спала. Он тогда остался следить за костром. На тот момент они уже были близки к месту, которое искали, к таинственному городу-мифу, Шамбале. Об этом загадочном месте я много слышала в детстве от дедушки. Позже, моя наставница, также кое-что рассказывала об этом месте
Незнакомец сказал моему дедушке, чтобы он разворачивал экспедицию назад, потому что им дороги дальше не будет, их не пропустят, иначе, с ними приключиться беда. Он представился стражем «Преддверья». Мой дед не поверил ему вначале, и пытался разбудить своих товарищей. Он хотел принять с ними вместе решение, как поступить с этим лжецом, который решил запугивать их и даже угрожает. Однако, все попытки разбудить остальных были бесполезны, никто не просыпался. Дедушка понял, что происходит проявление мистической силы. Страж засмеялся, и убедительно повторил своё мирное, пока ещё, предложение, и сказал, что никто не проснётся, если дедушка не пообещает ему, что уведёт обратно свою экспедицию. Только когда дед согласился, незнакомец исчез. На утро экспедиция повернула назад, и было объявлено, что дальнейшие поиски невозможны.
Об этом месте я помнила немного, из его рассказов, которые слышала, когда он укладывал меня спать.
Шамбалаэто таинственное место, загадочный город или страна, с которой связано множество легенд, находящаяся на краю северо-запада от горы Кайлас, объяснял мне дедушка.
А что значит это слово? Я не понимаю егоспрашивала я, ведь всегда любила, с самого детства, докапываться до самой сути вещей и пыталась разгадать значение слова, впервые услышав его. С этим словом, у меня не получалось. Возможно потому, что оно из другого языка, совершенно чуждого нашей культуре.
Даже если я переведу это слово, оно не расскажет о том, что скрывает. Я лучше назову другие её названия: «Место мира», «Беловодье», «Святилище Бессмертных», «Спрятанное Королевство Севера», «поселение Самбхала», «Город Солнца», «Райская страна», «Олмо Лунгринг», как любят называть её в Тибете. «Ол» значит «нерожденный», «мо» то, что не убывает», «лунг» переводится как «пророческие слова Шенраба», а «ринг» «бесконечное сострадание».
Ничего себе! Наверное, она очень большая? спрашивала я, так как после всех перечисленных названий мне казалось, что она должна быть огромной. Дедушка рассмеялся.
Она, спрятана в горах и пещерах, и по размеру занимает не больше северной трети Евразииответил мне дедушка.
Мы съездим туда? наивно задала я вопрос, будучи ребенком, считая, что границ не существует и можно попасть в любую другую страну или город очень быстро. Он снова посмеялся.
Говорят, есть несколько «входов» с разных сторон священной горы. Я был когда-то там, очень близко к одному из них. Но, не всем дано попасть в неё Нас не пустилиговорил, задумавшись, дедушка.
Почему? Жители этой страны не гостеприимные? вновь спрашивала я, чем вызвала ещё одну улыбку на его лице.
Нет. Они очень дружелюбные и гостеприимные. В том, что к ним не все могут попастьне их вина. Просто дорога в эту страну открыта лишь избранным. Столетиями разные люди отправлялись на поиски этой страны и пытались прикоснуться к её тайнам. Но, оказаться там смогли немногие. Только те, кто был чист душойнемного грустно отвечал он мне.
Дедушка, а что же с остальными? немного взволнованно спрашивала я, подумав о том, что с ними со всеми могло произойти что-то очень страшное
Есть много легенд, связанных с её поисками и теми, кто был недостоин, но посмел приблизиться к её границам. Тем из них, кто был наполнен эгоистическими желаниями и кто был черен душой, больше всего не повезлотолько ответил он. Я поняла, что самое плохое, что только можно себе представить, случилось с ними
А ты? вдруг вспомнив, что дедушка тоже искал её, спросила я. Мне очень хотелось узнать, почему он не смог туда попасть. Дедушка немного грустно улыбнулся.
Яне такой, как все остальные Возможно, меня одного пропустили бы, но я был не одинответил он загадкой, как обычно любил отвечать на вопросы. Я поняла, что бесполезно будет расспрашивать его ещё на эту тему, больше он ничего не скажет. От него никогда нельзя было узнать больше информации, чем он сам хочет рассказать.
А кто живет в этой стране? не унималась я от любопытства. Я была уверена, что дедушка знает это.
Вот на этот вопрос, я тебе не отвечу. Придет время, и ты узнаешь сама, если тебе это будет нужно. А если не нужно, то и незачем мне трудиться и рассказывать тебе это сейчасответил дедушка. Я почувствовала что-то незримое, наблюдающее за нами. Что-то таинственное и загадочное проникало в саму суть нашего разговора. И, не знаю, откуда, но у меня появлялось точное знание того, что я буду знать на это ответ в будущем, когда выросту и это место ещё напомнит мне о себе
Дедушка не редко оставлял без ответа мои вопросы. Он очень не любил, когда я много у него спрашивала. Обычно, в таких случаях, он сердито смотрел на меня и говорил, чтобы я поменьше спрашивала и говорила, так как ответы на вопросы сами приходят к тому, кто их ждёт и умеет слушать. Он даже ругал меня иногда за это моё нетерпение, потому, что трудно было меня заставить поверить в то, что Вселенная слышит нас и отвечает нам.
Стоит только мысленно задать интересующий вопрос, как ответ на него уже готовится для нас! учил меня дедушка. Но, мне потребовались годы, чтобы понять это
Ещё мой дедушка умел «ходить астрально» по собственному желанию и запоминать всё то, что с ним происходило в это время. Этому он научился у шамана. Происходило это так: он засыпал физически, и выходил своим «тонким», астральным телом. Потом ходил, где ему вздумается. Проснувшись, всё помнил и мог пересказать всё, что видел.
Много раз он навещал нас с мамой и мою тетю с её детьми, мою бабушку, некоторых своих друзей. Когда он приходил «астрально», у него были свои привычки, «опознавательные знаки»: он стучал пальцами по подоконнику или стенам. Это отчетливо было слышно и повторялось несколько раз. Иногда мог громко хлопнуть в ладоши, что обычно делал, когда был чем-то недоволен. Когда мы с ним потом встречались наяву, он в подробностях рассказывал: что мы делали, где находились, в чем были одеты и даже всё то, что делал он, какие звуки издавал и о какие предметы. Самым удивительным было то, что он приходил к нам несколько раз и после своей смерти, подтверждал своё присутствие известными только нам и ему способами. Но, как прошло три года после его смерти, он перестал приходить