«Что же пошло не так? Я задействовал все связи, даже подключил людей, имеющих влияние на того судью. Если вспомнить, у того пацана было слишком ехидное лицо, когда судья уходил перед вынесением вердикта. Похоже они тоже нашли подход к этому старому идиоту. Ну ничего, если так, то ещё не всё потеряно. Этот заяц возомнивший себя бегемотом, ещё узнает, что такое реальный мир.»не успел Бхаттар улыбнуться своим мыслям, как его нагнал голос.
Господин Бхаттар, задержитесь буквально на минуту, нам необходимо кое-что обсудить.Бхаттар остановился, чертыхнулся, обернулся, и чертыхнулся ещё раз. Этот пацан был хитёр, мало того, что окликнул в присутствии журналистов, так ещё и на чистом хинди. Если Бхаттар не собирался прощаться с дальнейшими планами, то грубить нельзя ни в коем случае.
Мне кажется, суд разъяснил все наши разногласия.сказал Бхаттар дождавшись, когда пацан подойдётПо крайней мере пока.
А мне кажется, не все.пацан достал из внутреннего кармана пиджака пухлый конвертЯ хотел-бы кое-что вам показать.
И что там?Бхаттар взял конверт, и заглянув него, побледнел, он медленно поднял глаза на лицо парня. Сейчас оно было иным, это уже не был тот строящий из себя взрослого подросток, которым он казался во время слушаний. Это было лицо того, кто для достижения своих целей не остановится ни перед чем. Это был не заяц и даже не бегемот, перед ним стоял хищник, умеющий выждать подходящего момента, Бхаттар смотрел в лицо тигра.
Как видите, господин Бхаттар, мы знаем многое.когда парень начал говорить, Бхаттар уверился в том, что это был даже не индийский тигр, не очень большой и чаще всего загнанный, это был тот тигр, породу которых принято называть уссурийскими, тот, что живёт на дальневосточных территориях России, огромный, властный, и по праву сильного считающий себя хозяином тех краёв, а может даже бенгальский, которые, бывают ещё крупнее. Пока Бхаттар думал об этом, парень продолжал говоритьИ вот моё предложение. Вы и так обеспеченный и уважаемый человек, если не хотите потерять всё, то забудьте о своих планах касательно имущества семьи Брахман. А если вы ещё хоть один раз, объявитесь на горизонте моей семьи, кого-то из обслуги дома Брахман, и тем более самой Лейлы, от вас ни останется ничего, что можно будет назвать уважаемым человеком.
Не дожидаясь ответа и вообще хоть какой-то реакции со стороны Бхаттара, и не забирая конверт, парень развернулся на сто восемьдесят градусов и быстрым, но неспешным и совершенно бесшумным шагом, ушёл прочь.
Через несколько часов. Аэропорт города Ченнаи.
Андрей.
Мы с Майей стояли практически плечом к плечу, рядом с открытой аппарелью медицинского самолёта к которому уже вот-вот должен был подъехать специальный реанимобиль с Лейлой и Сати на борту.
Успокойся, всё будет хорошо.Майя легко и ободряюще пихнула меня плечом.
Разве я нервничаю?поинтересовался я, старясь сохранить внешнюю невозмутимость.
Если бы я знала тебя хоть чуточку меньше, то сказала бы нет, но, я знаю тебя достаточно давно.я усмехнулся, стараясь чтобы стоящая рядом девушка этого не заметила.
Майя.
Что?
Спасибо тебе за помощь.
Не за что. Лейла и моя подруга, тем более, поработав над этим делом вместе с Эриком, я смогла очень многому научиться.
А тебе все эти юридические дела не надоедают?
Конечно надоедают,девушка пожала плечамино, у меня это получается, а значит я должна быть вашим воином юридического фронта, и для этого, мне и самой нужно знать все эти тонкости и лазейки чтобы в них не попасться. Для будущей борьбы с бюрократией, нужно уже сейчас узнать все её тонкости. Те же принципы что и с оружием врага на войне.
Понятно.после моего чисто дежурного ответа, повисло недолгое молчание.
Интересно, этот Бхаттар, больше не будет стоять на пути Лейлы?Майя задала вопрос ни к кому конкретно не обращаясь. Но, я решил, что должен ответить.
Если дорожит тем что имеет, то не будет. Знакомые «Майора» очень сильно нам помогли в сборе сведений. И если я хоть заподозрю его вмешательство хоть в одно дело касаемое Лейлы, вся эта информация разойдётся во все инстанции, в том числе не вполне легальные, которые не преминут возможностью «экспроприировать экспроприатора». И ему это известно.
Ты сейчас опять похож на второсортного злодея из кино.
Пора бы уже привыкнуть.
Да я-то привыкла. Но что скажут люди увидев тебя таким?сторонний наблюдатель мог бы подумать, что она продолжает говорить серьёзно. Но я уже слышал в её голосе вполне озорные, или даже шутливо-издевательские нотки.
А это уже целиком и полностью их проблемы Майя. У людей ведь всё несколько сложнее, понравиться всем и каждому невозможно по определению.я в свою очередь продолжал отвечать на полном серьёзе, именно то, что я думаю. Именно таким чаще всего был стиль нашего общения. Она пытается вывести меня из равновесия, а я пытаюсь его сохранитьЛюдей нужно судить по делам их и последствиям тех дел. А не по каким-то абстрактным похожестям. А то получится как в религиях, «любите и уважайте бога, а также приклоняйтесь пред ним, ибо он бог». Без каких бы то ни было на то причин, уважать только потому, что он якобы наш создатель.
Ты не веришь в бога?а вот этот вопрос уже был серьёзен. Майя конечно не была ярой «прихожанкой», она уделяла делам духовным меньше внимания чем Анна, но тоже достаточно много. И тому вполне явным свидетельством было серебряное распятие, висевшее у неё на груди и которое она почти никогда не снимала. Но при этом, как я уже говорил, она не была ярой католичкой, и тот факт, что она была крещённой, ни капельки не мешал ей ходить на японские праздники в синтоистские и даже буддистские храмы и молиться там на удачу древним богам. Да и она говорила, что после того как узнала про некоторые аспекты разных направлений христианства, православие ей стало несколько ближе чем католицизм. Иногда она даже подумывала о том, чтобы пройти крещение ещё раз, но от этого её останавливало то, что её матушка точно будет против, потому что как раз она, была вполне себе ярой католичкой, хоть и была чистокровной японкой. И, наверное, стоит упомянуть любопытный момент, из нашей семёрки, о мировоззрении Майи по отношению к религии, знаем только Такеши, и я. Я не знаю причину этого, но в тех местах где её могли увидеть другие ребята из нашей семёрки, она убирала крестик под одежду, а вот там, где из семёрки её могли увидеть только Такеши и я, она наоборот, специально помещала крестик поверх своего наряда, если конечно не была одета в тёплую одежду. Иногда у нас возникало такое чувство, что она хотела этим что-то подчеркнуть.
За время нашего с тобой знакомства я думал ты уже знаешь, что я верю в существование бога, но я не испытываю перед ним раболепия, я его уважаю, как могущественное существо с огромнейшими возможностями совершенно иного порядка, но не более того. И тем более, не буду приклоняться перед так называемыми «слугами Его», и считать себя «агнцем Его» по их наставлениям. Меня всегда удивлял тот факт, что большая часть людей настолько не уверенна в себе, что им обязательно нужно кому-то поклоняться, ожидая некоего чуда. А ведь в этой жизни единственные на кого можно надеяться, это только ты сам, и очень немногие из окружающих тебя людей. А один факт из тех которыми любят апеллировать церковники и верующие, вообще выводит меня из себя, это обращение к больным и калекам, которых призывают молить бога о выздоровлении.
Да в тебе живёт гордыня.её голос по-прежнему был самой язвительностьюДа и что в этом собственно не так? Ведь людям, особенно с покалеченной судьбой нужна поддержка, и те, кому её не оказывают окружающие, находят её в вере.
Да, я не спорю, я, наверное, даже чрезмерно гордый человек, и вполне подпадаю под определение греха гордыни, но без разумного количества гордости, невозможна и сильная личность, гордость один из столпов чести и честности. А люди без чести чаще всего, беспринципные лизоблюды, готовые на всё ради своего выживания и выгоды. А теперь, попробую пояснить как слова о молитвах больных, понимаю я. Согласно религии, бог существо всеобъемлющее, именно он вершитель всех судеб.
Это да, насчёт разумного количества гордости лично я с тобой, пожалуй, согласна, из-за происхождения мне доводилось видеть этих самых людей без гордости. Но что-то я пока не очень понимаю, что ты хочешь сказать про вершение судеб.