Ты точно помнишь, куда нам? усомнился Авель.
Точно.
Слушай, начал Авель, выходит, что можно искусственно сформировать разум?
Что значит «искусственно»? Мы и так с тобой ненастоящие люди, с усмешкой произнес Каин.
Я имею в виду, что если представить божественную машину, которая может загружать нам в память все, что угодно, то можно искусственно, перебирая воспоминания, изменять разум и сделать такого человека, какого захочется, Авель рассматривал горы мусора, двигаясь вслед за Каином.
Я думаю, да.
Значит, формируя память, можно формировать сознание.
Да.
Так же, ответив на вопрос «что такое память», можно ответить на вопрос «что такое сознание», предположил Авель.
Ну Каин засомневался, если копнуть глубже, то встает вопрос, а что такое память?
Хороший вопрос, задумчиво произнес Авель, я думаю, что памятьэто какая-то способность нашего сознания, некое свойство, правильно?
Да, вполне себе способность. Но что за способность? И если память и есть сознание, то она не может быть его свойством, иначе память будет свойством самой себя. Так не бывает.
Памятьэто способность запоминать, не мешкая ответил Авель.
В твоем определении кроется сам термин, так нельзя, произнес Каин, это все равно, что сказать, что «памятьэто память». А что такое память? Что это за свойство?
А ты знаешь ответ?
Нет, иначе я бы не спрашивал.
Может, памятьэто способность воспроизводить действительность у себя в голове? предположил Авель.
Воспроизводить ранее увиденную или услышанную действительность, добавил Каин.
Да. А еще осязаемую, это для тех, у кого есть еще органы восприятия.
Ты про настоящих людей? спросил Каин.
Да, у них же было гораздо больше возможностей познания мира, через органы чувств. У нас только зрение и слух, а они запахи чувствовали, могли руками что-то ощутить, вкус у них был, я вот даже такую концепцию, как вкус, не могу осознать. А они, видимо, могли это сделать и потом в памяти воспроизвести вкус чего-либо, подобно тому, как я могу воспроизвести что-то, что услышал или увидел.
Если памятьэто и есть наше сознание, то получается, описание термина «память» должно подходить и к термину «сознание»? Если памятьэто способность воспроизводить у себя в голове ранее воспринятые какими-либо органами чувств события, то к сознанию можно применить то же определение?
Выходит, что так, сказал Авель.
Значит, сознание, произнес Каин, это способность воспроизводить в голове ранее воспринятые события?
Ну звучит как-то не так, как-то неполно, засомневался Авель, а чем эти события были восприняты и чем они были поняты?
Сознанием были восприняты и поняты, ухмыльнулся Каин.
Получается, что сознаниеэто возможность воспринимать события? То есть сознаниеэто сознание, шутливо произнес Авель.
Опять у нас определение содержит сам термин, значение которого мы хотим найти.
Зато мы поняли, что сознание это не только память.
Памятьэто часть сознания, заключил Каин.
Похоже на то. А как выглядят другие составляющие сознания? Если памятьэто не все сознание, значит, в сознание входят еще какие-то свойства, кроме памяти.
Какие?
Творчество?
Вполне, но может ли заниматься творчеством неосознанное существо? спросил Каин.
Может, ведь у творчества тоже есть свои правила. Мы можем их не понимать, и нам будет казаться, что человек творит, получая информацию из ниоткуда, трансформируя ее и создавая что-то новое, но на самом деле творчествоэто подчиняемое законам явление, а значит, его можно воспроизвести и неосознанными созданиями.
Получается, творчество необязательно должно быть продуктом сознательного?
Получается так, но тогда и память необязательно должна быть продуктом сознательного. Ведь память есть и у несознательного, предположил Авель.
Выходит, что отдельные свойства сознания могут принадлежать несознательному?
Выходит, да.
Ладно протянул Каин, какие еще могут быть свойства у сознания?
Хм Авель задумался на несколько секунд, а потом воскликнул: я еще придумал! Свобода воли! Точно! Это тоже свойство сознательного.
А ты уверен, что свобода воли существует?
Да, я могу доказать.
Ну, давай, с недоверием произнес Каин.
Я хочу поднять руку, и вот я ее поднял.
Ты ее поднял, потому что захотел доказать мне, что у тебя есть свобода воли. У тебя не было выбора. Ты не мог ее не поднять, ведь иначе ты бы мне ничего не доказал. Не было тут свободы воли.
Мог и не поднимать.
Речь о том, что ты ее поднял не по своей воле, а потому, что мы затеяли разговор о свободе воли. И это стало причиной того, что ты ее поднял.
Ты хочешь сказать, что нет свободы воли и все также предопределено? спросил Авель.
Я не знаю, но есть и такое мнение, что да, все предопределено, а свобода воли лишь иллюзия, вызванная тем, что мы не знаем будущее и, казалось, творим его, а по факту слепо идем по сценарию, запущенному кем-то в начале времен, в начале создания Вселенной.
В таком случае, давай назовем еще одно свойство сознания псевдосвободной воли, предложил Авель.
Можно и так. Выходит, сознаниеэто явление, имеющее память, творчество, свободу воли и..?
Что «и»? Я не знаю, что там еще может быть.
Умение мыслить? предположил Каин.
То есть решать задачи?
Да, и умение делать выводы из ситуаций.
Это то же самое, ведь ответ на любую задачуэто и есть вывод из ситуации, если под ситуацией подразумевать условия задачи.
И опять же, начал Каин, это может делать и несознательное. Вычислительные машины, которые были у настоящих людей, могли решать задачи, а значит, эти машины имели какое-то мышление.
Мышление без псевдосвободы волиэто свойство несознательной машины.
Все эти свойства, собранные вместе, создают сознание? спросил Каин.
Не знаю, возможно.
А если некая машина из прошлого будет имитировать все эти свойства? У нее появится сознание? Она увидит себя из головы, как видим мы?
А ты уверен, что мы видим что-то из своей головы и воспринимаем себя внутри своей головы? спросил Авель. Ведь мы же роботы, машины. Не забывай, нас когда-то создали настоящие люди.
Я вижу себя из головы.
А откуда мне знать, что ты сознательный?
А мне откуда знать, что ты сознательный?
А может, мы оба несознательные, я же не спорю, рассуждал Авель, не существует тебя и меня в виде сознания, мы просто реагируем на действия и слова друг друга так, как записано в нашей программе, и на самом деле не осознаем себя. Мыэто голая причинно-следственная связь, организуемая движением электронов в наших микросхемах и выражаемая в движениях рук, ног, да в звуках из динамиков.
Так Давай не будем об этом, это уже страшно. Мы, кстати, почти пришли, это должно быть тут.
Андроиды остановились возле оплавленной кучи пластика с торчащими из нее металлическими фрагментами: каркасом позвоночника, тазовой костью, крышкой грудной клетки и еще какими-то мелкими деталями. В руках и ногах у андроидов тоже были металлические частиколенные и локтевые суставы, щиколотки и подошвы стоп. Но рук и ног в этой оплавленной куче не было. Из того, что когда-то было головой, торчал облепленный бесформенным пластиком небольшой металлический короб.
Так, надо как-то отделить, сказал Каин, взявшись рукой за короб.
Надо пилить.
Если не вытащим память, то придется брать вместе с головой, а дома уже будем извлекать.
Идти в город с расплавленной головой андроида опасно. Если нас остановят и обыщут сказал Авель, затем достал из сумки небольшую ручную пилу и принялся пилить.
А если нас с памятью задержат? спросил Каин, глядя, как старательно Авель пытается отделить металл от растекшегося застывшего пластика.
Память спрятать проще, чем расплавленную голову.
В принципе да.
Вроде поддается.
Погоди, убери пилу.
Вот, кусок отогни.
Ага, тяни.
Еще.
Идет.