На табурете была аккуратно сложена его выстиранная проглаженная одежда. Рядом, у стены, стоял его огромный меч и лежали кинжал и неразвязанный заплечный мешок..
По-прежнему удивленный, окончательно придя в себя, он быстро оделся, прицепил к поясу кинжал и хотел было забросить за спину меч и мешок, но шорох позади заставил его быстро обернуться. У двери в спальню стоял бронзовокожий человек с бритой головой в белых одеждах жреца и смотрел на него. Увидев, что его заметили, человек сделал приветственный жест.
Приветствую тебя в моем скромном жилище, склонив голову, на аккадском языке сказал он, этот язык, пожалуй, будет тебе более понятен, чем шумерский, на котором говорим мы, жрецы.
И я приветствую тебя, также на аккадском языке ответил ему гигант, я достаточно давно здесь, хорошо знаю местные наречия и меня не затруднит общение ни на одном из них, даже на культовом шумерском языке. Однако, как я сюда попал и почему?
Боги не терпят суеты, не будем и мы спешить, ответил ему жрец, я вижу, что жажду ты уже утолил. Давай же теперь утолим голод и не спеша обсудим положение, в котором ты оказался и что мне от тебя нужно. Оставь меч, он тебе не понадобится, пока ты гостишь в моем доме.
Так ягость? усмехнулся гигант.
Совершенно верно, утвердительно кивнул головой жрец, и волен покинуть мое скромное жилище в любое время, когда тебе заблагорассудится. Однако не спеши сделать это сейчас. Как маленькие муравьи по песчинке и травинке складывают большие муравейники, так и мы с тобой за едой извлечем, во славу бога Мардука, крупинки истины из сложившегося положения и сложим из них дворец правды. Согласен? Тогда следуй за мной.
Не ожидая ответа, жрец повернулся и направился в дверь. Гигант последовал за ним. Пройдя спальню и затем длинную анфиладу комнат, они зашли в небольшое помещение, в центре которого находился столик, уставленный разнообразными яствами. Здесь же стояли кувшины, наполненные напитком. За столиком напротив друг друга стояли три табурета, один из которых был с подлокотниками. Сзади за каждым из них стоял раб, готовый наполнять золотые кубки. Устроившись на табурет с подлокотниками, жрец показал гиганту на другие табуреты.
Присаживайся на любой, и давай завтракать.
Дважды повторять ему это не пришлось. Через мгновение гигант уже вгрызался в нежное мясо лани, запивая напитком, подливаемым рабом. Жрец ел мало. Вскоре он приветливо махнул рукой куда-то за спину гиганта и показал на свободный табурет. Гигант оглянулся на вошедшего, и в его памяти всплыли фигуры и лица двух людей, сидящих у стены в таверне, где его обобрали до нитки. Это были эти два человека.
Вошедший церемонно поздоровался и присел к столу.
Спасибо, я уже сыт, отклонил он приглашение принять участие в трапезе.
Вскоре жрец и его новый гость уже тихо переговаривались, беседуя о погоде, о ценах на рынке, время от времени с любопытством поглядывая на насыщающегося гиганта, который без излишних церемоний сметал со стола одно блюдо за другим. Наконец и тот, довольно заурчав, отвалился от стола. Рабы омыли его руки, вытерли их и удалились из комнаты, быстро вынеся столик с остатками завтрака и заменив его другим, с фруктами и сладкими напитками.
Теперь уже жрец и новый гость без стеснения разглядывали гиганта, который также изучал их.
Ну, давай знакомиться, наконец произнес жрец, меня зовут Абиратташ, я верховный жрец бога Мардука. А это Хутрап, посол Элама.
Меня зовут Альрик. Альрик из рода Бьерна.
Никогда не слышал таких имен. Откуда ты?
Из Скандинавии, края морских заливов и холода. Вам неведом снег, хотя и бывают холодные по вашим понятиям зимы. А у нас он лежит большую часть времени. Мое имя в переводе на ваш язык означает Всемогущий из рода Медведя.
Жрец и посол переглянулись.
Снегчто это такое? спросил жрец.
Это замерзшая вода, такая, как на вершинах гор. Если у его народа много таких же, как он, его ждет великое будущее, тихо промолвил посол.
На все воля Мардука! Как давно ты здесь и чем занимаешься? продолжал расспросы жрец.
Почти пять зим. Сопровождаю караваны. Слишком много развелось нынче разбойников на дорогах. Никто ими не занимается. Вот и нанимают меня для охраны.
Согласен, разбойников нынче слишком много, и не только на дорогах, но и у власти. Ничего не хотят делать, только грабят и наживаются! неожиданно зло сказал жрец, но скоро это прекратится! Так всегда бывает, когда власть слаба или у руля государства стоит никчемный человек, уже спокойнее добавил жрец.
У тебя редкий меч, заметил он, я понимаю в оружии и знаю ему цену. Она воистину справедливо высока. Откуда он у тебя?
Это все, что осталось у меня с моей далекой родины. Там умеют делать их. Здесь же, у вас, даже бронзовые мечи есть далеко не у каждого. Правда, и у нас обладателей таких мечей можно пересчитать по пальцам.
Скажи, ты много потерял золота в таверне? вступил в расспросы посол.
Мне заплатили за проводку каравана, и немало, потемнел скандинав, вспомнив игру в кости, мои услуги стоят недешево. Чего уж тут скрыватья без потерь привел караван, и мне заплатили тридцать мер золота за его проводку от Лагаша до Вавилона. И обещали такую же сумму за проводку еще одного каравана. Поэтому я должен вернуться в Лагаш.
Жрец и посол снова переглянулись и понимающе закивали головами: тридцать мер золота была очень приличная сумма. Годовое жалование военачальника, командира тысячи, едва достигало двадцати мер
Однако, ты потерял все золото, констатировал верховный жрец, это факт, и от него никуда не деться. Я хочу предложить тебе работу.
Скандинав настороженно уставился на жреца.
Работа как раз по тебе и знакома тебе, усмехнулся жрец, скоро господин посол отправится с караваном обратно в Элам. Повезет подарки эламскому царю. Тебя же я нанимаю в охрану каравана. Но не начальником охраны. В его качестве пойдет другой человек. Ты же будешь личным телохранителем посла.
Гигант ухмыльнулся: Всего-то? И какое жалование мне положите?
Однако и жрец и посол остались совершенно серьезными.
Сто мер золота.
Скандинав в изумлении переводил взгляд с одного сидящего напротив него человека на другого. На их лицах было совершенно серьезное выражение, чтобы можно было заподозрить насмешку над ним.
Сколько-сколько? в недоумении переспросил он.
Ты не ослышался, ровно сто мер золота, серьезно повторил жрец, при условии, что посол живым доберется до места назначенияв резиденцию царей Элама город Аншан. Ты должен был слышать о нем, его шумерское название Ним и расположен он на юго-востоке от столицы Элама Сусана, который иногда называют Сузами.
По рукам, быстро сказал скандинав, протягивая руку, меня устраивает ваше предложение.
Жрец и посол по-прежнему серьезно смотрели на него.
Это будет не так просто, как ты думаешь, сказал наконец, не принимая руки, жрец, -видишь ли, посол повезет кое-какие свитки, за которыми начнется охота. Конечно, в идеале нужно было бы скрыть, что он их везет. Но это никак невозможно. Придется все время быть начеку.
По рукам, еще раз повторил скандинав, и, когда по его руке хлопнули жрец и посол, спросил: когда приступать?
Прямо сейчас, ответил жрец.
3. Размолвка
В покоях царя города Кадингира, имя которому было Шаркалишарри, как всегда, царила суета. Туда-сюда бегали многочисленные рабы и слуги, выполняя поручения царских жен, пытающихся влиять не только на самого царя, но и на политику страны. Поручения в большинстве своем бестолковые, иногда даже вредные для страны, если касались взаимоотношений с окрестными народами. Царские жены пытались таким способом показать свою значимость, а слабовольный Шаркалишарри вместо того, чтобы топнуть ногой, всячески пытался уйти от скандалов с женами и ничего в этом направлении не предпринимал.
Правда, далеко не все их поручения доходили до адресатов. Царские гонцы к тому времени уже хорошо усвоили, что поручения, выдаваемые царскими женами, которые касаются жизни внутри страны и за ее пределами, вначале необходимо доставить к глазам Абиратташа, верховного жреца бога Амар-утука, который, по сути, управлял внутренней и внешней политикой страны и не допускал глупого вмешательства в управление.