AnaVi - Черная Принцесса: История Розы. Часть 1 стр 4.

Шрифт
Фон

И да, это может показаться жестоким, кровожадным Да и чего там? Быть! Но только так можно было понятьк чему точно душа лежит. И еще не столько предрасположена, а сколько уже полноценно и именно же расположена: «к спасению через душу в моменте или к убийству и тела?». Убирая же на всякий «с» и перспективу! Чтобы в дальнейшем с этим не было связано чего-то плохого. Как в частности и рядомс кем-то из возможных связей. Так и в общемвокруг. Мир, к счастью ли горю, поддерживался не только спасением, но и убийствами. Среда обитания все-таки. Допустимое и даже необходимое зло.

Что же по срокам и годам обращений? Восемнадцать лет частное совершеннолетие. Двадцать один год общее совершеннолетие. За этот период в три года, по году на человека и каждую сущность, нужно уже было окончательно и бесповоротно определиться со стороной. И нет! Ты в этот момент еще в тайминге и можешь все исправить, изменить в случае же чего. Но позже! Пока же такой некий и первый из двух deadline. Ну, а человек А что человек? Оставался человеком. Без обращения-инициации! Идя всечерной или белой полосой. Как и кровные существа. Без выбора. Разве что в вопросе: приблизиться к Совету или нет? Что же с человеком если выбирающий полукровка и выбор предстоит между сущностью и им и если выбор был, падал в пользу него тогда сущность оставлялась, подавлялась собственными силами. Никакими! Как мы уже знаем, да? А если же нет и выборв пользу сущности, то да! Обращение-инициация проводилось. Та-дам! Ведь оно пробуждает лишь сущность! Тогда уже человек как слабое звено подавлялся и оставлялся. Как и у кровных.

Полукровным сущностям же, определившимся более-менее с главенствующей позицией, в период с двадцати двух лет по двадцать три года включительно нужно было обернуться с теми двенадцатью телами (душами). Чтобы сначала пройти по одной стороне, к которой ближе, потом по другой, которая дальше. Но и так, чтобы по телу (душе) в месяц! И до двадцати четырех лет уже обратиться. В зависимости от форс-мажоров или вмешательства самого Совета, из-за еще не выбранной стороны сроки могли быть растянуты и продлены. Но и в тех же рамкахтри года.

Это же что касается перехода в средних. Дальнейшее же обращение из средних в высших происходило спустя те же, но уже и полные двадцать четыре года. И тут как и со средними с выбором и по желанию, но уже и в непосредственные члены Совета. И до сорока восьми лет. В этот период и отрезок времени нужно было либо повышаться и становиться к ним, либо просто окончательно обращаться и переставать меняться, становясь просто высшим.

Но что стоит, наверное, все же уточнить и лучше понятьтак это то, что подобным была дана неплохая ответочка тем, кто верил, что ада и рая не существует! Да, их нет. Библейских! Нет. Как и нет этого точного разделения на тримирье Как и тримирья-то самого по себе нет!.. Где существуют только два главных мира. И один какой-то второстепенный меж них. Почти посредственный и второсортный. Даже и низкосортный! Не золотая середина Да и, в принципе, не середина Будто меж белым и черным затесалось нечто серое Нет! Такого не было. Не было и нимбов с белыми крыльями (видимых, не спрятанных за лопатки для последних). Не было и луков, стрел и тог, арф. Как и не было черных крыльев (опять же для последних, не спрятанных и видимых), хвостов и рогов. Не было и самого, того самого представления об ангелах и демонах. Вроде небесного, светлого и даже светящегося лика с золотыми кудряшками и голубыми глазами. Когда как у другихголой красной кожи (почти что и мяса с кровью на костях), красных глаз, когтей и копыт. Таковых не было. Да и нет! Но зато были другие атрибуты, в альтернативе, но все такие же видимые (по своему желанию) и невидимые (по тому же; либо не своему и требованию вроде тех же крыльев). К желательным, равно как и нежелательным, у кого как, относились белый и черный цвета. Как во внешнем видев одежде и ее стиле Из своих предпочтений и желаний демонстрировать и являть миру себя во всей красе Так и с возможностью обращать полностью в тот или иной цвет свой же цвет глаз. Как некая пугалка для отпугивания врага или лишь припугивания и запугивания, гипноза и усыпления жертвы. А кому что? В соответствии с видом! Так же и сам вид, как и одежда, глаза, он мог вполне утаиваться, а мог и быть показан. Будь это в личных интересахс желанием быть как все. Или в общественных, но уже по требованию. И такое бывало! Не только же крылья запрещались.

Туда же входили и знаки отличиявроде «тату». Демонических меток, буквально выдавленных и продавленных изнутри наружу, из души и на тело темной энергией. Что называется, цвет в цвет и полезное с приятным. Немного искусственной красоты с защитой. И тут уж каждый выбирал себе и для себя, что ему нужней, важней и ближе. Точечно или целиком? Быть дополнительно защищенным на одну лишь часть телатолько нужную и не защищенную собой же в момент нападения? Или быть защищенным полностьюпод непрерывными, переплетающимися и сплетающимися меж собой черными линиями рисунка, покрывающими всю поверхность тела? Или на человеческий манер«тату blackwork». Не хуже брони или доспехов! Ведь неглубокие и небольшие раны на них не появлялись вовсе. Буквально отпружинивая и отбивая, отражая угрозу. Глубокие же и большие раны затягивались тут же. Если не за секунды, то за минуты. Но и это если говорить о «своих тату». А как водится, что у медали есть две стороны, что и у «тату» могло быть два хозяина: основной и дополнительный. Где последний и не хозяин-то вовсе. Разведля себя. Но и не своей жизни, как и не своего же тела с душой. Лишь как носитель! А как же «тату» могло проявиться, в таком случае? Заражением!.. Человеческий термин. Но и как нельзя кстати подходил сюда И буквально жечерез кровь. А вот как до? При укусе или ранении! Да, таким вот образом тот, кто совершил это, мог внедриться в тело раненого и взаимодействовать с ним, повлиять на него Как внешне, так и внутренне. Телом и душой. Энергия к энергии!.. Сплетаясь и вплетаясь в кровь касанием, телесным или духовным, энергетическим, к нему. Как взаимно Если схлестнулись два существа и две стороны. Подавляя, естественно, не свою или свою, но слабую Так и в одну сторону. Как в случае же с человеком! Подавляя его полностью как слабую часть. Да и слабого в принципе Но и только если свет не оставлял за собой, как и от себя, особых следов. То вот тьма метила все подряд: от тела до души. Оставляя свои меткиметки своего хозяина!.. А имелись ли таковые у него на момент или нет? Не столь важно. Важно что можно было подойти с фантазией и воображением к этому процессу! И вот тут уже да, выбор был за нимпередать все или какую-то одну на выбор? Или придумать свою собственную, не имея желания отдавать что-то свое, как себя же, и буквально же отрывая от себя. Но зато имея желание пометить! Оставить таким образом какое-нибудь напоминание о себепометку, как саму же метку и печать, штамп принадлежности. На выбор же было и само местовнешне и на участке тела или внутренне и на участке души?.. Это как если бы после предательства или расставания вместе со шрамами на душе и сердце могли расцветать они же! Но уже реально. Явно. И прямо на них же самих. Или над ними. Не хуже и болезни Ханахаки Только не заставляя кашлять и плеваться собой, как и теми же цветами. А просто произрастая и нарастая на коже врастая же в душу!.. Хотя и кому как! Лучше ли? Хуже ли? На вкус и цветвсе цвета же и цветы разные! А вот что точно хуже из всего этого, так это выбор функционала тоже не был за носителем! Его, как и все, собственно, выбирал сам хозяин. Порой и полностью перекрывая, ликвидируя защиту. Дабы добить, убить и уже окончательно избавиться. Поройи частью Выдохнул рано, вдохни обратно!.. Позволяя зажитьсрегенерировать. После чего, снова отключив же, истязать.

И если ты снова выдохнул без отмашки и сигнала, подумав, что хуже быть уже ничего не может. Ведь худшее же я уже описала, а ты его и прошел. Ты вновь ошибся. Вдыхай. И задерживай! Проявляться или неттоже решал сам хозяин. И если просто быть помеченным для тебя все еще пустое место как и фраза, ведь будем живыне умрем, то вот тебе уже нечто новое: быть помеченным сокрыто. Уже другая песня, а? Скажи?! Наравне же и с тем, где помеченному можно уже было почти что и расстаться с душой Но нет же! Его тормозят, маскируют и оставляют так жить! И доживать же с этим пониманием, что этого никто не видит. И не увидит! Собственно, как и сам же носитель, скорее всего! Если говорить о самом рисунке Да и зачем ему? Не его же А еслио кровоточащих ранах, темнеющих гематомах и переломах Он увидит их, как и нанесший же все это. И все. Лишь на миг. Тьма же скроет и их, скрывшись и сама после. А вот прочувствует, почувствует и будет чувствовать же все это в дальнейшем лишь сам носитель. И только он, да. Если, конечно, не встретит вдруг такого же везунчика, что был с тем же хозяином и до него же самого. И они не соприкоснутся. Тогда бездна взглянет в бездну и одна и та же тьма притянет себе же подобнуюсаму же себя и к себе! Но это лирика. Еще и редкая же плюс ко всему. Да и вряд ли Везунчик же! Один былодин и останется Бывает ли лучше? Ответь сам. Но и отталкиваясь же от прошлого моего ответа! Эх, прекрасное далеко, не будь ко мне жестоко

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3