Религии сегодня несут людям не истины о строении мира, а сведения, которые, возможно, были актуальными в период возникновения этих религий, а на сегодняшний день безнадежно устарели.
Итак, каковы же 5 основ объективной реальности? На чем построен объективный мир и любой его элемент?
Любой объективный мир и любой его элемент в своей основе содержит 5 элементов: Инь (женское, внутреннее), Ян (мужское, внешнее), Совершенная мудрость, Безусловная любовь, Первичная истина (или Ясная суть).
Все приведенные выше названия неточно определяют суть этих элементов, особеннопоследнее.
Божественная истинабыло бы наиболее точно, если бы слово «Божественная» не было словом, испорченным нашей цивилизацией. Поэтому сейчас наиболее точно отображает суть пятого элемента основы мира и любого объекта в нем словосочетания Первичная истина или Ясная суть (и в смыслечистая, незамутненная, и в смыслепонятная).
Чтобы упростить дальнейшее изложение и сократить текст, в нем мы дальше будем обозначать каждую основу мира одним ключевым словом, но с прописной буквы, подразумевая, что это понятие используется в самом совершенном и высоком своем смысле.
Итак, упрощенно, 5 основ объективного мира: Инь, Ян, Мудрость, Любовь, Истина.
Миры субъективных реальностей людей основаны лишь на трех из них, это Ян, Мудрость, любовь, причем последняяне настоящая, а видоизмененная, иллюзорная, поэтому она записана с маленькой буквы (о субъективных реальностяхв разделах 3 и 14). Инь, женское, там не является основой, а об Истине говорить вообще не имеет смысла, ведь субъективная реальность любого человека иллюзорна.
Рассмотрим более подробно каждый из пяти основ объективной реальности.
Иньвнутреннее, женское, пространство, пустота, пассивность, холод, тьма, духовное, слабость, мягкость, движение, объединение, синтез, мысль, процесс, сотрудничество, потенциальное, бессознательное, прием, поглощение (можно еще много написать, китайцы и другие авторы достаточно подробно это описали).
Янвнешнее, мужское, время, объекты в пустоте, активность, жар, свет, материальное, сила, твердость, неподвижность, разделение, анализ, действие, результат, соперничество, реализованное, сознание, отдача, излучение
Инь и Янэто фундамент объективной реальности, их взаимодействие, преобразование друг в друга определяет эволюцию мира и его отдельных частей. Они есть в любом объекте.
Мудрость, основанная на чистом, совершенном разуме Вселеннойто, что определяет стратегию взаимодействия Инь и Ян, план и процессы изменений мира и его частей в направлении творения и сохранения его гармонии, эволюции. Ключевые слова, отображающие действие этой основы мира в конкретном объектесмысл, задача, предназначение, эволюция объекта.
Любовьто, что соединяет в одно целое весь мир, Инь и Ян или составные части объектов.
Истинато, чем обмениваются Инь и Ян или разные объекты при взаимодействии друг с другом и их соединении в целое в процессе творения и сохранения гармонии мира и эволюции объекта, изначальная информация.
Обрати внимание, читатель, одна из основ любого объекта Вселенной содержит разум, то, что не только не учитывается, но и напрочь отвергается всей современной наукой.
Ученые ищут разум в далеких просторах космоса, а он совсем рядом, в каждой вещи, с которой мы контактируем в жизни, нужно только направить внимание в эту сторону и изменить взгляд, чтобы научиться обнаруживать разум в любом объекте. Но это как разсамое сложное, пока недоступное ни отдельным ученым, ни современной науке в целом.
Мир и любой объект в нем существуют и гармонично развиваются, если все эти 5 первооснов находятся в гармонии друг с другом.
Инь и Янэто фундамент любого объекта, те или иные стороны Инь и Ян есть в объекте всегда, пока он существует. Гармоничность или дисгармоничность сочетания этих основ действительности в объекте в какой-либо период времени определяется гармоничностью влияния на них трех других основ мира, которые направляют в гармоничную или дисгармоничную сторону взаимодействие Инь и Ян в ходе существования объекта.
Если в каком-либо элементе мира (объекте) недостает хотя бы одного из последних трех основ, то этот элемент разрушается (деградирует), его Инь и Ян не могут гармонично взаимодействовать в направлении сохранения целостности объекта или субъекта и его эволюции.
Если не хватает Мудростивзаимодействие Инь и Ян в объекте будет хаотичным и бессмысленным, объект будет деградировать.
Если не хватает Любви, объект распадется на части, быстро разрушится.
Если не хватает Истины, взаимодействие Инь и Ян в объекте или его составных частей друг с другом будет информационно неполным или искаженным, не соответствующим сути объекта как целого или сути его отдельных частей, что приведет к дисбалансу частей объекта и в конечном итоге к разрушению этого объекта.
Итак, функционирование и гармоничное взаимодействие элементов объективных физического и тонких миров определяются гармоничным взаимодействием в них пяти основ мира. Если они гармонично сочетаются в объекте или системе, то этот объект или система совершенны и эволюционируют с пользой для более высокого уровня иерархии строения мира.
Если направить изменение объекта в сторону гармонизации сочетания пяти первооснов мира в системе более высокого уровня, для которой объектподсистема, то при минимуме затраченной энергии можно получить максимум изменений.
При этом в принципе не имеет значения, какой из первоэлементов менятьИнь (внутреннее пространство), Ян (внешнее влияние объекта во времени), Мудрость (смысл, задачу, предназначение, эволюцию объекта), Любовь (то, что соединяет элементы в одно целое), Истину (информационную составляющую).
Однако, чтобы быстро изменить объект, скорее всего, лучше начать прежде всего менять какие-либо из трех последних его первоосновМудрость, Любовь или Истину. Тогда будут меняться Инь и Ян в нужном направлении. Напрямую изменить Инь, Ян так, чтобы нужные изменения были устойчивыми, скорее всего, будет гораздо сложнее. Впрочем, это еще надо проверять.
Если научиться менять первоосновы объектов, можно решить разные задачи, которые пока считаются нерешаемыми на современном уровне развития человечества: исцеления от неизлечимых болезней, мгновенное перемещение материальных объектов на любые расстояния, мгновенная материализация мысли и т.д. Только надо сообразить, какую из первооснов и каким образом изменить, чтобы получить нужный результат.
Если же есть задача разрушить ненужное, нужно нарушить гармонию пяти его первооснов, и сделать это гораздо легче и проще, чем изменить объект в позитивном направлении или создать что-либо новое. В нашем мире, на нашей планете нарушены Инь и Ян, не работает Мудрость, на уровне человечества вместо Истиныложь, вместо Любви насаждается похоть. В итоге человечество быстро деградирует, на грани самоуничтожения, планетатоже.
В каждом объективном мире Вселенной и в каждом его первоэлементе есть высший Дух (тонкое разумное существо высокого статуса), олицетворяющий каждую из пяти основ мира. Такие духи основ мира есть у каждого объекта Вселенной.
У духов основ есть имена, но лучше их позиционировать не по именам, а по статусам.
Для духа Инь статусВсематерь (для людей).
Для духа Ян статусОтец, Отче.
Статус духа МудростиСтратег.
Статус духа ЛюбвиИсточник блага единения жизни. Упоминать этого духа в тексте или при устном общении с другими можно по первому слову, обращаться к этому духутолько по полному статусу, произнося мысленно или вслух все 4 слова статуса.
Статус духа Первичной ИстиныПроводник на пути к Истине. При упоминании этого духа в тексте или разговоре можно использовать одно слово ПровоПутИст. Обращаться к нему можно только по полному статусу.
Если научиться выходить на контакт с духами основ какого-либо объективного мира или какого-либо объекта, можно с ними договориться о том, какие изменения внести в мир или в этот объект. Или можно помочь этому духу, если он по каким-либо причинам не может обеспечить решение своей части задач эволюции мира или объекта.
Ни одна человеческая религия не отобразила в полной мере эти 5 основ.
Китайцы большую часть своей философии построили на двух основахИнь и Ян. И они добились огромных успехов в материальном мире и в социуме, в том числев здоровье и боевых искусствах (на основе принципов ИньЯн построены ушу и цигун и как боевые искусства, и как способы оздоровления), но как насчет осознанности и внутренней свободы?