Всё это ничего не значит, продолжал царь, это уже мое попечение, чтоб ты не имел никакой опасности. Намерение моё решено, и быть тому так.
Да будет воля ваша, ответствовал Матвеев, да благословит Бог намерение вашего величества. Если же быть сему так, то единыя прошу я милости для себя и для Натальи Кирилловны, чтоб ваше величество изволили поступить при сём деле по обычаю нашего отечества, и, по крайней мере, для виду, собрать ко двору нисколько девиц из знатнейших фамилий и между ними Наталю Кирилловну, дабы из них выбрать вам невесту; а между тем ни один человек о сём не должен знать, кроме вашего величества и менядаже и сама Наталия Кирилловна отнюдь ничего бы не знала о намерении и предприятии вашем.
Царь, приняв сие предложение с удовольствием, обещал Матвееву оное исполнить, а притом ни одному человеку более не открываться. Чрез несколько недель объявил он своё намерение о вторичном вступлении в брак знатнейшему духовенству и министрам, в тайном совете, и повелел стараться о приуготовлении, чтоб в назначенной день все взрослые девицы знатнейшего дворянства собрались, дабы его величество мог их смотреть и выбрать себе невесту.
Cиe учинено сентября дня 1670 года, в Кремле, в Москве, где находилось 60 благородных девиц, из которых одна была лучше другой, между ними находилась и Наталия Кирилловна Нарышкина, и были все великолепно угощены, царь весьма милостиво с ними обошелся, а последняя объявлена царёвою невестою.*
*) Бракосочетание совершено 22 января 1671 года; но выбор невесты был производим с 28 ноября 1670 г. по 17-е апреля 1671 г., из 62 девиц; в современном списке «Кириллова дочь Нарышкина Наталья» значится тридцать шестою и представлена была на смотр царю 1 февраля 1671 г. (См.V т. Известий Импер. Археол. общества).
От графини Марьи Андреевны Рунянцевой, внуки упоминаемого здесь боярина Артамона Матвеева.
Анекдоты, касающиеся до государя императора Петра Великого, собранные Иваном Голиковым. Изд. третье, исправленное, дополненное и умноженное. М., 1807.
Предсказание о рождении и славе Петра Великого
Во время благополучного царствования Царя и Великого Князя Алексея Михайловича в Москве жили два учёные мужа, одарённые светлым разумом, святою жизнью, которые были сведущи в астрономии. Один из них был Симеон Полоцкий, преподаватель духовных наук Царевичу Феодору Алексеевичу, а другой был никто иной, как Архиепископ Ростовский. Оба эти мужа известны своей духовною литературою; первый написал: Духовная Вечеря и др., а Димитрий Архиепископ Ростовский, между прочим, незабвенен составлением жития святых (Минеи Святых), и сопричислен Православной Церковью к лику Святых Угодников.
Бракосочетание царя Алексея Михайловича совершилось 28 августа с царицею Натальей Кириловной, и в ту же самую ночь наблюдатели за течением звёзд заметили, что недалеко от планеты Марс появилась новая звезда; эту звезду наблюдатели признали за хорошее предзнаменование, описали её благотворное влияние на землю и узнали, что царица должна была родить сына Петра.
Симеон Полоцкий на другой день, то есть 29 августа явился к государю и поздравил его с зачатым во чреве сыном и пожелал счастия, сказав: он должен родиться 30 мая и взойти на твой престол.
«Он приобретёт себе всемирную известность и заслужит такую славу, какой не имел ещё никто из предшествовавших ему Русских Царей. Он будет великий и удивления достойный победитель, и многие падут от меча его; злобствующие на него соседи будут им побеждены. Множеством славных дел, он превзойдёт своих предков. Он будет встречать со стороны поданных много препятствий и в борьбе с этими препятствиями укротит много беспорядков и смущений. В течение своей жизни, как на суше, так и на морях совершит много славных дел, искореняя злодеев, он будет любить и поощрять трудолюбивых, свято сохранять веру и совершит много славных дел, что непреложно предзнаменуют небесныя светила. Всё упомянутое я видел, как в зеркале и я вашему величеству представляю оное письменно».
В утверждении справедливости Симеон подписал бумагу и подал Его Величеству.
Царь Алексей Михайлович, приняв от Симеона Полоцкаго это рукописание, прочитал, приказал прочитать вторично и позвать Царицу Наталью Кириловну.
Наталья Кириловна явилась на приглашение царя, тогда Алексей Михайлович, встав с своего места, поцеловал молодую царицу и представил ей Полоцкаго, который изъявил и ей свое поздравление, присовокупив, что Её Величество будут три дня по рождении царевича мучиться тоскою и болезнью; но Ваше Величество будете живы и здоровы и покровительствуемы Богом.
Лишь только Полоцкий вышел из царских чертогов, как заметил, что за ним следовали четыре человека из придворных служителей, которые провожали до дому; когда же Полоцкий спросил их: что за причина тому, что они следят, те отвечали, что по повелению Царскаго Величества они определены к нему в виде почести для услуг; но, разумеется, это было нечто в роде караула до того времени, пока видимо не убедился Государь в действительной беременности Царицы.
Наступил ноябрь, и царь Алексей Михайлович приказал позвать Полоцкого во дворец; здесь он долго и подробно расспрашивал об астрономии и Полоцкий объяснил государю, что в течении звёзд и других небесных светил по Божьему произволу можно читать, как прошедшее, так и будущее. Государь был очень доволен ответами учёнаго мужа и оставил его у себя откушать.
С этого время Полоцкий более не находился под караулом.
Наступило 28 мая, день, в который должен был родиться Пётр Великий. Полоцкий явился во дворец, Государь был очень грустен, потому что Царица уже страдала.
IIoлоцкий стал увещевать государя, чтобы он не тосковал и, возложив упование на Господа, не ослабевал к молитве, причём прибавил, что Царица ещё прострадает два дня.
Полоцкий остался при государе, усердно молясь и проливая слезы. Между тем болезнь царицы до того усилилась, что её уже приобщали святых Божественных тайн. При всём этом Полоцкий уверял Государя и с ним бывших, что нечего опасаться болезни Царицы, потому что Царица, не умрёт, а разрешится живым младенцем чрез пять часов.
Коль скоро прошло четыре часа и наступил пятый, Полоцкий упав на колени, молился вслух Богу, чтобы Царица ещё час не разрешалась.
Алексей Михайлович разгневался и вскричал: «зачем так молишься? Царица итак при смерти и в безпамятстве» но Полоцкий отвечал:
Великий монарх, есть причина на это.
Какая? спросил царь.
Та, что если царевич родится в первую половину пятого часа, то он будет жить около пятидесяти лет, а если родится в вторую, то проживет до семидесятилетнего возраста.
Пока говорили Полоцкий с Государем, как донесли царю, что царица требует к ce6е супруга. Царь отправился в спальню и воротясь объявил Полоцкому, что государыня разрешилась, тогда Полоцкий принёс государю свое поздравление. Это случилось в 1672 году мая 30 дня, и новорождённый царевич был наречён Петром, как было предсказано Полоцким.
Кроме предсказания Полоцкого, мы представляем здесь письмо, присланное профессором Гревеусом к г. Генсиусу в Москву на латинском языке: <>
Это письмо в русском переводе следует читать [так]: Те особенности в течении светил, примченныя и относимые тобою ко времени рождения в Москве Русского Царевича Петра примечены и нашими астрономами и любителями упражняться астрономией; кроме того заметили и относят к замечательным случаям то, что в тот самый день французский король перешёл с войском Рейн, а турецкий султанДнестр; при чём король овладел четырьмя провинциями соединённых Нидерланд, а Турецкий СултанПодолией и Каменцем, из чего астрономы заключили, что по положению светил и по происшествиям в то же время в других местах случившихся заключают, что Царевич, будет воинственным, славным и страшным для врагов. С своей стороны я не уважаю этих предсказаний и отношу более к случаю, в чём, конечно, и ты со мною согласен. Да дарует Бог, чтоб Царевич Пётр был в своё время добрым пастырем народа, который бы грубые скифские северные нравы укротил спасительными законами.
Анекдоты и предания о Петре Великом, первом императоре земли русской и о его любви к государству. В трёх частях. Москва, 1900. Составитель Евстигнеев.