«Творчество» своих больных Ломброзо охарактеризовал так: «Чианкеттини, Пари, Вальтук изобретали уму непостижимые словаалитрология, антропомогнотология, ледепидермокриния, глоссостомомопатика». Будучи в здравом уме, Шопенгауэр сказал: «Гениев и безумцев объединяет одна вещь: они не живут в реальном времени. У каждого мыслителя есть свой мир. И в нем он и Бог, и король».
Странно, но студенты врача-психиатра Ломброзо, занимавшегося лечением умалишенных, его самого ставили в один ряд с «психами». (Причина известна его студентам.) Конечно, самый известный генийэто Бог, тот кто и придумал гениальность. А Марк Твен, словно желая подбодрить людей предлагал: «Давайте полагать, что все мы безумныэто многое обьяснит и позволит разрешить много проблем». Лишь Марк Твен мог сказать в каком обществе эти мысли можно было бы воплотить в жизнь. Наверное, в этом обществе в законе и сознании не будет нужды, возникнет новый образец биологического существа.
Будет целесообразно вспомнить академика, морфолога Владимира Бехтерева, занимающего одно из видных мест в области психиатрии. Немецкий профессор Копш произнес как-то: «Знают прекрасно устройство мозга только двоеБог и Бехтерев». Странно то, что его внучка академик Наталья Бехтерева, как и дед, глубоко изучила функции мозга. Генетический код гениальности ярко выражен на их примере. Она писала: «Если кто-нибудь когда-нибудь мне скажет, что я больше всех знаю о мозге, то дай мне Бог силы не поверить в это Мозгэто Вселенная в черепной коробке».
В.Бехтерев участвовал в устройстве первой в России окружной психиатрической больницы в Казани. Возможно, именно потому, что в ХХ веке в России были такие видные ученые как Бехтерев и стало причиной, почему к опыту Ломброзо не обращались и он остался на заднем плане В области психиатрии Бехтереву не было равных. После себя он оставил 600 научных работ, 18 высших школ, научно-исследовательский институт, 4 клиники. Говоря о врачебной деятельности Ломброзо, не упомянуть Бехтерева просто нельзя. В своих научных работах «Бессмертие человеческой личности как научная проблема», «Психика и жизнь», «Феномены мозга» и т.д. он советует более широко рассматривать болезнь людей, подвергшихся психическим расстройствам. Бехтерев писал: «следует совершенно отказаться от анатомического принципа объяснения психических расстройств основа психических болезней должна быть патогофизиологическая, а не патологоанатомическая Центр тяжести болезненного процесса в огромном большинстве душевных заболеваний должны искать их в нарушенных условиях жизнедеятельности всего организма». Он еще говорил о значении обмена веществ. «При внешних воздействиях функциональная роль тех или иных железистых органов зависит от внешних условий развития при известных данных питания, температуры, солнечной энергии, большей или меньшей влажности окружающего воздуха». По-видимому, обреченность на психическую смерть зависит от многих факторов. Отмечу, что Бехтерев был одним из активнейших организаторов рентгенотерапии нервно и психически больных, цвето и светолечения. Большое внимание он уделял лечению музыкойметод до сих пор недостаточно развитый и неоцененный.
Все повсеместно приватизируется. Все, за исключением домов для сумасшедших. Хотя нет, это не так. В Европе существуют частные психиатрические клиники высокого класса. А сколько же в обществе людей, несущих сумасшедший дом внутри себя?..
Обитатели этих домов попали туда по разным причинам. Есть сумасшедшие с рождения, есть те, кого жизнь довела. Есть сумасшедшие смеющиеся, есть плачущие. Тех, кто смеется, больше. Говорят, смеющемуся сумасшедшему уже не помочь. (Если человек будет лишен счастья и радостей жизни, то лучше пусть он смеется в доме для сумасшедших, чем плакать в реальной жизни.) Пословица гласит: «Уж лучше быть сумасшедшим и чтоб страдали по тебе, чем умным быть и страдать по сумасшедшему». Вам не кажется, что это похоже на девиз какой-то секты? Ведь попавший в секту умным, выходит оттуда уже сумасшедшим. (О Господи, сколько в мире функционирует различных институтов, чья цель отлучить людей необразованных, неопытных от религии и правильного пути. И их труд приносит плоды.) Разве не безумство, помешательство, сумасшествие, глупость, тупость добровольно подчиниться воле ненавистников человечества? Да не отнимет Бог у нас рассудок.
Я никогда не забуду, как десять лет назад я брала интервью у главного врача психиатрической клиники доктора Гасанаги. (Затем эта статья была опубликована в газете «Экспресс».) В это же время киностудией Азербайджанфильм был снят фильм «Жизнь прекрасна», повествующий о сумасшедшем доме. Премьера фильма состоялась в кинотеатре Низами и я, как зритель, присутствовала там. Там я вновь встретилась с главным врачом и он, указав на меня своему товарищу, сидящему рядом, сказал: «Познакомьтесь с дамой, которая написала о нашей больнице. Помнишь, я говорил тебе о ней. Она хорошо анализирует нашу область с религиозной точки зрения». Честно признаюсь, тогда в больнице я получила незабываемые впечатления от нашего разговора с этим интеллектуалом. Интересно и то, что в отличие от других врачей, он ни разу не упомянул Зигмунда Фрейда. (Обычно вместе с больными фантазиями этого «ученого» стены больниц еще и украшают его фотографии.)
И хотя для примера мы в начале и отметили, что к концу жизни некоторые гении потеряли рассудок, но результаты плодотворных трудов этих ученых и творческих людей используются человечеством. Ну а есть и те, кто еще с первого дня как взял в руки ручку, приписывает обществу свою моральную развращенность и тем самым пытается обосновать свои безумные идеи. Заразившийся идеей превратить людей в биологических существ, зависимых от животных инстинктов, Зигмунд Фрейд привил здоровому обществу, религии и культуре «фрейдизм». Он пытался убедить людей в том, что до религии они были свободны и для осуществления своих нужд не знали ни преград, ни запретов. Одним словом, основная суть его бредаслужение физическому телу. Те, кто последовал его идеям, особенно в Европе, лишены таких ценностей как полноценная семья и любовь ребенка. Обладатель Нобелевской премии, английский биолог Питер Медавар сообщает о З.Фрейде, что работы Зигмунда Фрейда о психоанализеэто самое грандиозное интеллектуальное мошенничество ХХ века. В Третьем Рейхе Фрейда обозвали извращенцем и выдворили из Германии. У него самого тоже были странности: не любил смотреть в глаза собеседнику, боялся путешествовать на поезде
В.В.Яцкевич в статье «Сексуальность и философия влечений Зигмунда Фрейда» пишет: «Во многих случаях постижение чего-то неизвестного начинается со слепого подражания, копирования мнений и поведения. В начале прошлого века в нашей стране уже была сексуальная революция Феномен Фрейда автора учения о психоанализе состоит в том, что он впервые заговорил на эту тему с позиций науки Всю психологию человека Фрейд представил как господство бессознательного над сознательным. Секс действительно имеет важное значение, но иногда автор психоанализа слишком переоценивает это значение и оказывается на грани с пошлостью. Это сыграло большую роль в его популяризации».
(Во времена пророка Лута Бог послал кару таким нечестивцам в виде дождя из огненных камней, на которых были выгравированы их имена.) Возможно в одной из прошлых жизней, Фрейд жил в древних Помпеях. И даже был причастен к развитию Лупанарий. («lupa» в переводе с греческого означает женщина легкого поведения.) Возможно, кто-то из вас видел картину Карла Брюллова «Последний день Помпеи». Население Помпеи, вызвавшее гнев Бога своим развратным поведением, было уничтожено вместе с городом. В «Божественной комедии» Данте, описана сцена горения в аду учителя Брунетто Латини в наказание за мужеложство.
Больное общество рано или поздно придет к краху.
Несколько лет назад, древнему гнезду разврата, двухэтажному Лупанарию вернули его прежний облик, а нарисованные на его стенах эротические фрески были восстановлены, что привлекло туристов. (Напомнили о том, о чем никто и не забывал. Все то, что считается постыдным, мораль, перевернутая наизнанкувсе это оценивается как инновации и смелые шаги будущего.) Кто знает, поставлен ли в Европе памятник, в честь древнегреческой поэтессы Сапфо Лесбосской, пропагандирующей античную свободу?