Историческая память веков продолжает жить в литературе, музыке, картинах, зодчестве. И все же философские мировоззрения, «измы» рожденные в свое время сумели сказать свое слово в обществе. Каждый «изм» привитый человеку изначально похож на сладостный сон, лишь проснувшись, осознаешь себя между сном и явью. В жизни человек всегда делает добровольный выбор. Правильный же выбор краеугольный камень нашего будущего. Как хорошо, что независимо от того какой формы земля круглой или квадратной, жизнь протекает по своим правилам
P.S. В античные времена доброго, великодушного человека пифагорейцы называли «квадратом». Квадрат этот, однако, был ни черным, ни белым, ни красным.
«ПЛЕНЕННЫЕ» КУЛЬТУРНЫЕ СОКРОВИЩА
Свои мысли хочу начать издалека, из чуждой нам географии. В одном из колумбийских племен существовала такая традиция: когда индеец брал у другого деньги в долг, он, в качестве залога оставлял свое имя, и до возмещения долга жил без имени. Пусть традиция эта и первобытная, но насколько ценна честь имени человека в племени и его ответственность перед другими. Существует такой афоризм, что мудрость без мужества бесполезна. Основная цель «мужества» маргиналов, управляющих миром, «указать путь» другим посредством принятия своей воли.
К сожалению, существует много неписанных законов агрессии. Кто сильнеетот и прав. Сколько было войн, сколько невинной крови было пролито дабы заполучить мировую культуру и достижения науки? «Война и культуранесовместимы, они существуют в различных сферах и разговаривают на разных языках». (В.Быков)
В древние времена, первой колыбелью музеев были храмы, а затем личные коллекции богатых людей. После, во времена войн, сторона-победительница присваивала себе произведения искусства чужой страны. Покинув свою родину произведения прославлялись и число их поклонников увеличивалось. Римский император Адриан скопировав произведения искусства, увиденные им в Греции и Египте, смог создать богатую коллекцию, оставившую далеко позади настоящие музеи.
Разве мало трофеев заполучили духовенство и рыцари, укрепившие свои позиции в Западной Европе и увеличившие своё состояние, во времена крестовых походов (10961291)? Изречение Бенджамина Франклина суровый ответ им: «Что могут сделать законы в политике без морали?» Понимаешь, что «ценители прекрасного», в войнах загубили количество жизней, сравнимую с высокой ценой произведений искусства. Произведения обретают бессмертие ценой человеческой жизни.
Однако в истории живут и дела достойные восхищения. В XV веке папа Сикст IV принимает решение подарить народу Рима шедевры из своей личной коллекции. Картины завоевывают широкую аудиторию. Он дарит Капитолийскому музею знаменитую бронзовую фигуру «Капитолийской волчицы». По легенде о братьях близнецах Ромуле и Реме эта волчица вскормила их своим молоком. С древних времен эта скульптура волчицы считается символом Рима. Таким образом, можно сказать, что первые музеи зародились в Италии. Архитектором Капитолийского музея был Микеланджело Буонарроти.
Странно, что, хотя образцы восточной культуры и перекочевали в Европу, выставленные там произведения, скульптуры, рукописи, украшения представляются посетителям под своим именем и указанием родины. К примеру, выставленные в Берлинском музее ворота знаменитого римского рынка Милет, Ворота Иштар, бюст Нефертити и др. Ворота тоже могут поменять свое место?! Тут я не могу не вспомнить горькую участь Гянджинских ворот. В 1139 году грузинский царь Деметре I напал на Гянджу. В качестве трофея он забрал в Грузию городские ворота. «Во имя Бога, Милостивого и Милосердного» было написано по-арабски на железных воротах, весом в несколько тонн, украшенных коваными узорами и орнаментами. Одна стала дверью, а другая крышей для грузинской церкви. Какое отношение имели эти, отражающие ислам, ворота к христианству?!
Сменим географию и переместимся из Кавказа в Западную Европу. Ценные караваны, наполненные искусством, ходят только с Востока на Запад. В 1830 году по замыслу Карла Фридриха Шинкеля посреди Берлина создается музейный остров. В этом музее хранится коллекция произведений искусства, собранных прусскими королями. Можно сказать, что музей обладает богатой коллекцией древнего культурного наследия, насчитывающего почти 6000 лет истории человечества. И действительно, Берлинский музей словно остров искусства. Однако чужие руки, тянущиеся к этому богатству, лишают его многих произведений.
После Второй мировой войны Берлинская картинная галерея потеряла 593, а Национальная галерея 852 произведения живописи. Завладели ими советские офицеры, английские и американские военнослужащие. Хотя в 1958 году присвоенные произведения и были возвращены немецким музеям Советским государством, но большая их часть до сих пор находится в резервном фонде Пушкинского Музея в Москве и Эрмитажа в Санкт-Петербурге. Точное местонахождение некоторых картин Караваджо, Рубенса, Антониса ван Дейка и многих других видных художников неизвестно.
В стенах музеев подобно людям история веков, картины, скульптуры проживают свою судьбу. Но в отличие от людей, их жизни вне времени. Меняются лишь декорации и посетители
В 1753 году на севере Европы, впервые в Лондоне открывается музей, однако, чтобы его посетить нужно получить письменное разрешение. В музее собрана богатая коллекция, состоящая из 6 миллионов экспонатов. В английском музее собраны произведения искусства, памятники культуры начиная с искусства древнейших времен до средневекового искусства Европы и Азии. Саркофаги и мумии Египта, этнические памятники, рукописи, предметы быта Африки и Америки, памятники и барельефы из Галикарнасского музея, одного из семи чудес древнего мира, величайшие сокровища музея. Также в музее хранятся древние предметы, найденные во время археологических раскопок в Месопотамии в начале ХХ века.
Греция и Египет до сих пор не могут вернуть из музеев мира свои культурные сокровища. Самое интересное, что в Национальном музее Англии наряду с профессионалами, охраняющими исторические памятники мировой культуры, в штатные работники зачислены шесть кошек, которые охотятся на мышей и крыс. Вероятно, их основная зарплатагрызуны, на которых они охотятся.
В настоящее время в Англии функционирует 240 музеев.
В большинство из них вход бесплатный.
Один из самых богатых и великолепных храмов культуры в Европеэто музей Лувра во Франции. Он был открыт в 1793 году во время Великой французской революции и массово предоставлен народу. Ранее музей носил имя Наполеона. Истории достоверно известно, что в результате насильственных действий наполеоновской армии, шедевры крупнейших мировых художников и скульпторов были привезены во Францию. Среди них «Джоконда» Леонардо да Винчи и «Прекрасная садовница» Рафаэля. В Лувре также выставлены исторические памятники и произведения, отражающие исламскую культуру от Испании до Индии.
Помню, как спросила у бывшего директора заповедника Ширваншахов, о котором писала статью для журнала «Азербайджан ньюс» (десять лет назад), что в средние века богатства дворца, его библиотека были разграблены вторгшимися в нашу страну захватчиками, и можно ли вернуть часть из них из мировых музеев. На что она ответила, что стараемся
Можно прийти к выводу, что, покидая родину, культурные памятники, жертвы агрессии, уносят не судьбу своего народа, а лишь свое имя. Переезжающие в дома, дворцы вместе с невестами в качестве приданного наши счастливо узорчатые, национальные, несравненные ковры теперь брошены под ноги чужаков. Экспонаты многих мировых музеев выявляют правду о том какая страна в какие годы, в каких географических регионах проводила захватническую политику. Если бы мы смогли составить всемирную карту маршрутов перемещений, межгосударственных передвижений «культурных сокровищ» агрессии, мы бы смогли пролить свет на многие вопросы. Если бы в международных судах велись исследования способные восстановить справедливость в области культуры и искусства, то образно говоря «плененные дети» вернулись бы на родину. Идеи английского философа Томаса Гоббса: «Следует учитывать степень добра, которая придет после мести, а не степень зла, что она причинит». Местьсамая ужасная и дикая черта человека. Потому как там, где обитает месть, нет места милосердию. А его «степень добра» это присвоенные после войны трофеи.