ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
И всё же и всё же Наследник наследуя ОгнеЖивое Тело воскресшего Отца под Именемчастицей Наследного Отца тождествен и уподобен всему Единому Живому Всему Единому Живому он уподобен но и отличен от Него. Но и отличен от Него Под «Именем» Отца, подобен он но и отличен от Него Но и отличен от Него под «Именем» Отца под данным ему «Именем» Отцом Отличен от Отца Он тем отличен он тем отличен Тем и отличен под «Именем Отца», он Тем отличен
ФРИДРИХ
Быть великим и одиноким, такова воля правдивого сверхчеловека Такова его воля Такова воля правдивого духа, духа как «Сверхчеловека». Дух же двигает горами, знаете ли вы это Нет, вы этого не знаете Нет, вы этого не знаете Воистину вы не знали гордости правдивого духа Вы этого не знаете Я же живу в своем собственном свете как в своём собственном духе Я вновь, и вновь, поглощаю пламя, что исходит от меня Я вновь поглощаю свой исходящий от меня и только от меня светогонь меня «самого»Вновь и вновь я поглощаю мой собственный свет превращая его при том во вселенский Абсолютный Холод И это только мой свет я вновь, и вновь И я его поглощаю и это только от меня исходит этот «мой свет» и я возвещаю и поглощаю вот этот «мой свет», мой вздох как «мой свет» мой негасимый свет я Возвещаю Я Возвещаю Свет «меня» я возвещаю этот Свет «меня» тем самым Себя я возвещаю тем самым я вселенский Холод возвещаю как из Себя как Холод вечный Холод из Себя тем самым Себя я возвещаю
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
Душа ж очистившись от скверны становится свободной от материи при этом вокруг неё видны, для тех кто видит сердцем и умом., видны вокруг душипечать огня, и чистый ни с чем не смешанный огонь а сквозь огоньещё огонь, сердечный трепетный огонь, как новый облик, как стойкий облик, свободной жертвенной души как нежный огнеоблик как новый светлый облик «единой в Целом» души, в её единстве её ума, и сердца «Единой в Целом и Живом» души, в ей единстве ума, и сердца как новый её облик живой и нежный облик творящей в Космосе души единой с Космосом души как нежный её облик священный и единый огнеоблик как духооблик Как первоцвет души как огнецвет души как любящий Живое вселенский облик как Новый нежный её облик
ФРИДРИХ
Ах, братья мои, соседские черти я создал в себе не бога не чёрта, я создал в себе это моё человеческое творение, как моё человеческое безумие из моего собственного праха явился ко мне этот мой призрак, мой собственный Заратустра Ко мне он и явился Чтобы научить сначала меня сначала меня, а затем уже и людей, не прятать голову в песок небесного обмана, а держать гордо её, теперь уже земную голову, над поверхностью земли, чтобы придать ей, земле, смысл её земной жизни, и только лишь её земного существования. И только лишь её земного существования придать смысл земной жизни не небесной, фальшивой, и насквозь лживой но только лишь земной но только лишь земной не небесной но земной нотолько лишь земной не небесной и фальшивой но только лишь земной правдивой но только лишь земной Но только лишь земной.
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(на сцене танцуют вселенские благие огнесущности, пытающиеся привлечь внимание Творца, и оживить Творца в их заедином Живом Огне
Вселенском танце) Итак что мы делаем, и как мы делаем, чтобы увидеть в том или ином Его качестве неизречимый образ нашего Творца Тогда, глаза мы закрываем, которые до этого были так невыразимо, так широко открыты и видим при том вселенский образ священного огня того огня, в котором для сердца и ума смотрящего являются вселенские благие огнесущности которых мы для верности и понимания в дальнейшем назовём «богами» мы назовём «богами» их для верности и что ж видим мы иль слышим мы от них, то есть благих «богов», при том При том мы слышим и видим вселенское разнообразье наиистинейших образов и мыслей и образов и мыслей И вот тутто надо для себя нашей душе решить окончательно, и благостно. ей для себя решить, жизнь свою она, душа, ведёт как жизнь земного смертного простого человека или ж посвящает себя богам являясь истинным вместилищем божественных идей, и мыслей божественных великих помыслов, и дел то есть, меняет ли душа простую жизнь простого человека на жизнь богов когда уже она пребудет не в собственном сознании, в обычном, обременённого простыми судьбами земного человека, сознании земного человека нопребывает в Сознании уже Единого Живого благого Космоса Единого Живого благого Космоса Сознании тем самым, содействуя не собственной отдельной и личностной судьбе Носодействуя Судьбе Единого благого Живого Космоса Единого Живого КосмосаСудьбе содействую Космической Судьбе Единой Живой Космической Судьбе содействую. Итак коль мы благую душу посвящаем без остатка Богу то есть, участвуем впрямую в божественных Делах в божественных Делах участвуем мы, в прямую делая одно с Творцом благое Дело делая одно с Ним Дело делая одно Единое с Ним Дело тогда нет в таком Едином и благом Сознании какого либо отдельного и личностного знания Но есть благая Мудрость во Всём и обо Всём но есть благое Пониманье обо Всём в Едином обо Всём мы помним знаем, и мы творим во Всём и обо Всём Мы знаем и творим мы Так творим мы знаем мы обо Всём во Всём творим Или ж мы самые простые земные смертные сугубо смертные простые не мудрые простые отдельные и сами по себе простые ничтожно смертные простые лишь сами по себе бессмысленно простые Лишь сами по себе тогда лишь сами по себе ничтожество творит ничтожество лишь сами по себе тогда лишь сами по себе ничтожество есть плод ничтожества тогда лишь сами по себе лишь сами по себе тогда творим Ничтожество а надо ли нам это нет, нам этого не надо Нет мы не ничтожества мы боги, господа мы боги нет, мы не ничтожества Мы Боги.
ФРИДРИХ
(тень Каина взбирается на самую высокую в Европе вершину, где уже нет никого кроме самого Фридриха как тени Каина, и двух орлов, высиживающих их орлиные яйца) Выслушайте меня! ибо я не такой как другие. Прежде всего прошу не смешивать меня с другими!.. Почему ж я так мудр, спросите вы меня отвечаю, я уже описал тот случай, когда до меня доходит великий крик о помощи, когда сострадание, как последний грех, нисходит на меня, и хочет меня заставить изменить себе Здесь же необходимо остаться господином самого себя, здесь необходимо высоту своей грандиозной задачи сохранить в самой что ни на есть её чистоте Прочь же всякое сострадание Прочь Разве не само моё отвращение к самому по себя состраданию создало мне такие лёгкие крылья, и грандиозные мои силы, угадавшие истинный источник моей высоты?.. Разве нет Поистине, я должен был взлететь на самую высь, чтобы вновь обрести родник моей радости! чтобы вновь его обрестиродник моей гордости Чтобы вновь его обрести
О, я нашёл его, братья мои! Здесь, на самой высокой вершине высочайшей в мире холодной вершине бьёт для меня родник исключительной моей радости!..И существует же жизнь, от которой не пьёт отребье вместе со мной!..а пью из него лишь один один лишь я пью не до не после меня один лишь я пью из него И никто другой не пьёт вместе со мной Один лишь я пью из этого моего родника и никто другой со мной вместе не пьёт Нет Далее далее выяснимпочему ж я так умён И вот почему
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(Тень Авеля взбирается на ту же вершину где уже находится Тень Каина. Тень Авеля вызывает Единый Живой Огонь. При появлении Живого Огня Тень Каина исчезает. На вершине остаётся лишь тень Авеля) И прежде всего необходимо видеть, всегда видеть одержимому Единым Огнём неизреченный образ блаженнейшего Света который наполняет повелевает теургом, и содержит в себе при том его всего со всех сторон кольцом охватывая, и приближаясь, к нему всё приближаясь и приближаясь, пока теург ни станет единым целым с Живым Единым Огнём и всяко действо его при том становится единым действом с самим Огнём и нет в нём больше своих, и лишь своих, отдельных мыслей и нет в нём больше своих и лишь своих отдельных действий а всё в нёмблагословенный Огонь всё в нём божественный Огонь Единых КосмоМыслей и нет в нём собственного эго и нет в нём лишь его отдельных, и независимых то прочих, мыслей и всякая же мысль его теперь колышит Целое все ж мысли в нём теперь колышат единый благостный Огонь любая мысль его колышет воспламеняет единый трепетный Огонь Весь Космос в нём доступный ему от ныне Космос Единый Космос Живым Един блаженный Космос Весь Космосв нём отныне И он в Едином и блаженном Космосе теперь он сам и есть тот Космос. как ЖивоКосмос благостный Огонь теперь он сам и есть тот вверенный ему Единый Космос, как благостный Живой Огонь теперь он сам и Есть Живой Наследный Космос, как вверенный «живым» Огонь Он сам и Есть тот Космос теперь Он сам Тот Космос и Тот Огонь Он сам и Есть и Есть Огонь Он сам и Есть и Есть Живой Огонь Он Сам и есть и сеть Наследный трепетный Огонь УмоОгонь