Матушка Алевтина замолчала, но Фаина продолжала соблюдать тишину. Одной нужно было собраться с мыслями. Другой - попытаться разобраться в собственных ощущениях.
- Могу сказать честно, пока Я сама не пожелала впустить в душу Господа, пребывание здесь было бессмысленным. Более того, первые недели вынужденного монашества, я продолжала проклинать того несчастного, который убил мою Наташку. Но, слава Господу нашему, он смог достучаться до того куска плоти, который продолжал стучать в моей груди.
- Сейчас, положа руку на сердце, вы можете сказать что простили того водителя?Проглотив весь рассказ матушки, Фаину интересовало однокогда ей ждать своего освобождения и ждать ли этого вообще?
- Да, дочка, я простила этого несчастного. Он ни в чем не виноват.В этот момент матушка обратила свой взор к Фаине и та не увидела в нем ни капли ненависти, только безмятежность и покой. - И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши; если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. Мк. 11,25-26 Кто я такая чтобы судить деяния того мужчины, если Господь наказал его так, как посчитал нужным? Тем более сейчас я знаю, моя Наташка на небесах рядом с Господом. Она там счастлива, а что матери еще желать для своего ребенка? Господь решил ее забрать к себе, что ж, на то его воля.
Сколько мудрости было в каждом слове, сколько смирения. Столько благородства и истинная вера во Всевышнего.
«Возможно когда-то и я так спокойно смогу рассказывать кому-то о своем пути к Богу».
- Господь всемилостив. «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. (Пс. CXXV, 5)» - говорится в Библии. Не знаю, дочка, что привело тебя в столь юном возрасте в нашу обитель, но уверяю, здесь ты точно найдешь успокоение. Хотя, должна предупредить, не жди что это случится скоро. У каждого свой путь и свой крест.
- Матушка Алевтина, заранее простите если я сейчас что-то не то скажу, но вы не знаете, что привело благочинную Варвару в этот монастырь?Фаина не смогла удержаться от этого вопроса. С первых дней своего пребывания здесь, он не давал ей покоя. - Глядя на вас, я понимаю, что вы давно нашли своего Господа, а вот о матушке Варваре такого не скажешь. Я ни разу не видела в ее глазах Бога. Зачем ей все это?
- Дочка, в монастырь от хорошей жизни мало кто убегает. Сюда практически каждого привела боль. Кому-то чтобы излечить душу и соединиться с Господом хватает года. Кому-то пять. А для кого-то и всей жизни будет мало чтобы раскаяться в собственных грехах и простить чужие. Я не имею права открывать тебе чужие тайны, но, поверь, хоть это тебе и сложно будет принять, на долю благочинной Варвары выпало не мало. Будь к ней благожелательной и не обращай внимания на лед в глазах, душа же ее изо дня в день объята алым пламенем.
Каждое слово матушки Алевтины проникло в сознание Фаины и хотя ей слабо представлялось что ледяная глыба может испытывать простые человеческие чувства, оснований не поверить словам матушки Алевтины у нее не было.
- Матушка Алевтина, впервые за полгода мне удалось пообщаться с кем-то по-человечьи. За что вам огромное спасибо. Знаете, ведь кроме как о Боге и вере мы ни о чем не ведем беседы. Это есть хорошо. Я не пришла сюда за тем, чтобы занимать язык свой бесполезными речами. Но если уж между нами случился настоящий разговор, позвольте задать вам еще несколько интересующих меня вопросов?
- Конечно, доченька, - понимающе улыбнулась матушка.Я отвечу на все. Ведь когда-то у меня тоже было больше вопросов чем ответов. К сожалению или счастью, теперь уж неважно, подобной беседы ни с кем не случилось и ко всему пришлось доходить своими личными соображениями.
- Знаете, вам, возможно, это покажется странным, но совсем недавно я стала замечать кое-какие вещи, которых шесть месяцев либо не видела, либо их не было.Начала Фаина неохотно возродив в памяти увиденное в альтанке.Скажите, а мужчины на территории женского монастыре это нормально? Здесь ведь столько женщин для которых подобное соседство может оказаться непосильным соблазном. А еще, я стала замечать что некоторые матушки пользуются мобильными и планшетами, разве это не запрещено? Или этот запрет действует только на новоприбывших сестер? И, простите, но откуда в монастыре деньги на дорогущие автомобили на которых разъезжает наша так называемая элита?
- Что ж, попробую ответить на все твои вопросы. По поводу мужчин: если работать так много как мы, времени на соблазны и искушения не остается. Ты ведь сама только недавно заметила присутствие мужчин на нашей территории, это говорит само за себя. Тебе просто некогда засматриваться по сторонам ведь ты либо выполняешь послушания, либо молишься. Да и со временем матушки видят в мужчинах либо отцов, либо сыновей, а у кого, скажи, возникнут извращенные желания к кровным родственникам? С течением лет понимаешь, что и без любовных утех можно счастливо жить. А вот без профессиональной мужской помощи иногда сложно. То кран течет, то крыша. Ну представь себе как мы с благочинной вооружившись молотками и плоскогубцами принялись чинить нашу утварь?Фаина никогда не жаловалась на воображение, от чего весело захихикала.И я о том же. Вот и приходится выкручиваться. Да, для вас, молодых, это большее искушение. Но опять же повторюсь, сюда мало кто от хорошей жизни убегает, а поэтому большинство новоприбывших ничего вокруг не замечают кроме своего растревоженного бедой внутреннего мира. Я удовлетворила тебя в этом вопросе?
- Да, матушка. Теперь я понимаю.Фаина действительно была удовлетворена, ведь все выглядело именно таким, как рассказала матушка Алевтина. В самом деле таких как Настя, сбежавших сюда от по-настоящему хорошей жизни в поисках приключений не так уж и много. А остальные, включая и ее саму, просто не допускают в свою голову никаких пошлостей.
- По поводу средств коммуникации ты права, ими могут пользоваться лишь старшие сестры. Объясню почему. Все приходят в наши стены с расшатанной и неустойчивой психикой. Все ищут здесь покоя и такого нужного одиночества, чтобы было время для размышлений и переоценки. Каждая к Господу идет своим собственным путем и кто-то сильнее духом, а кто-то нет. Если паломница действительно хочет впустить в свое сердце Бога, ей для этого не нужен ни телефон, ни компьютер. Они будут только мешать. Поэтому новичкам сурово запрещено подобное. А сестры которые провели в этих стенах не один год и даже не десять, могут позволить себе использовать современные блага вот только не для благополучия, а для благодати. Монахини максимально используют благодать для благополучия. То есть - с помощью мобильных они легко могут контактировать с огромным количеством нуждающихся в нашей помощи людей. Думаю, объяснять для каких целей можно использовать телефон тебе не стоит. Игуменья Леонидия практически ежедневно проводит множество встреч и переговоров: кому-то нужно помочь, кто-то хочет оказать помощь нам, кто-то изъявил желание посетить наш монастырь с экскурсией, а кому-то понадобился наставник Мобильные монахиням нужны не для игр уж поверь. С телефоном разобрались?
- Ага, - Фаина виновато закивала. Да уж, до такого ее головушка сама додуматься не могла.
- Компьютеры, телевизоры и планшеты. Что ж, ни одна религия не запрещает быть всесторонне развитым человеком, а информацию ведь нужно откуда-то черпать? Даже я иногда смотрю телевизор, но очень редко и очень не долго. В нашей жизни и так много бед и несчастий по глупости людской, а смотреть на это с экрана просто нет надобности. Что же касается познавательных передач и даже новостей, матушки, занимающие высшие должности, просто обязаны быть осведомленными. Ересь всякую и чернь, они не смотрят, а лишь то, что позволит им общаться с паломниками на понятном для всех языке. Мы ведь не неандертальцы какие. Представь себе, обращаются к игуменье за советом касательно жизни в миру, а она смотрит на человека и спрашивает«А что, там еще есть жизнь?». Мы живем закрыто, но не изолированно. Что касается денег на дорогие автомобили, у монастыря нет таких средств и быть не может. Но, у нас есть спонсоры, благодарные прихожане и паломники, которым наши матушки и батюшка Николай, смогли чем-то помочь, вот в благодарность и получили в монастырское пользование автомобили. Но, опять-таки, автомобиль это лишь средство передвижения, а не роскошь какая. Мы ведь не виновны в том, что нам подарили не старый запорожец, а новенькую иномарку. Машины эксплуатируются в монастырских нуждах и в этом нет ничего постыдного. Мы посвятили себя Богу, Бог о нас и заботится... через людей. Но монастырю не нужно больше чем у него уже есть. Поэтому всякий раз как кто-то дарит нашему монастырю очередное авто, мы продаем его, а деньги отдаем на благотворительность. В закрепленный за нами дом ветеранов или в детский дом. Вот, собственно все, что я могу тебе сказать по всем твоим пунктам.