– Пошли, – отозвался дед и засеменил за слоном по лесной дороге.
Поначалу шли молча, испытывая обоюдную неловкость, затем дед осмелел и сказал: – Ну, рассказывай, а то я уже истомился.
– Я слон из мухи, а точнее из твоего, дед, больного зуба. Зуб, кстати, болит?
– Нет, кажется, перестал.
– Это хорошо. Так вот вчера вечером вы втроем – ты, бабка и соседка нафантазировали «из мухи слона», так сказать, загадали желание, а сегодня ваше желание исполнилось.
– Почему? – спросил дед.
– Да потому что ты, деда, бросил письмо в «Спец Дупло». Вот желание и исполнилось.
– Куда-куда я бросил?
– В специально предназначенное для этих целей место. Здесь у вас «Спец Дупло», в других местах это может быть пещера, ручей, развалины какие-ни будь, нагромождения камней и прочие полу-волшебные вещи.
– Это как, полу-волшебные?
– Волшебные вещи бывают в волшебных и сказочных странах. Мы живем в обыкновенной стране, где нет чистого волшебства, а вот полу-волшебства – сколько угодно и разбросано оно повсюду, его остается только отыскать и применить, что ты, деда, и совершил.
– А этим полу-волшебством все могут воспользоваться?
– Нет. Полу-волшебство работает только для тех, кто очень и очень чего-то хочет. Для других его прост нет. Понятно?
– Понятно, но не совсем.
– Ты, деда, когда-нибудь, слышал такое вот высказывание «Если нельзя, но очень хочется, то можно»?
– Слышал.
– Полу-волшебство это и есть «нельзя» для всех, а кому очень хочется или очень нужно, то «можно». Теперь понятно?
– Теперь понятно, но что мы будем делать дальше?
– Дальше мы будем радовать бабку своим появлением, а потом…поживем, увидим.
Помолчали.
– А зовут-то тебя как? – продолжил разговор дед.
– Ом, – ответил слоник.
– Ом, – удивился дед – никогда не слышал такого имени.
– Это имя индийское, с моей исторической родины, и означает оно «звуковой».
– Ишь ты, Звуковой, и что в тебе звукового?
– Во-первых, я разговариваю, а во-вторых, умею подражать различным звукам и голосам. Вот, к примеру: «зж-зж-зж» – что это такое?
– Пчела пролетела.
– А вот так: «ззжж-ззжж-ззжж»?
– Две пчелы.
– А если так: «зззжжж-зззжжж-зззжжж»?
– А это – пролетело много пчел. Забавно. Еще чего-нибудь сотвори.
Слоник издал хоботом звук похожий на ха-ха и голосом Марфы Петровны заговорил: – «…и случилась с дедом маленькая неприятность. Будучи в лесу, собиравши ягоды на него упал подгнивший дуб и стукнул деда веткой по голове. После этого наступила у него всеобщая хандра и обширная депрессия…»
– Никакой хандры и депрессии у меня не наступало, – ответил дед, – а Петровну ты лихо изобразил, почти как Максим Галкин по телевизору изображает известных личностей.
– Ошибаешься, дед, – возразил Ом,– это Максим говорит чужими голосами, так как я, а не наоборот. В свое время, когда он был маленьким, мы встречались, и я научил его таким штукам. Потом он сам допрогресировался, до нынешнего состояния.
– А сколько ж тебе годков? Выглядишь ты совсем юным.
– Много, а сколько конкретно я и сам не знаю. Помню, когда начинали свое творчество Бременские Музыканты, я уже был.
– Ого! – вырвалось у деда, – пожил, ты, однако.
– Да уж, пожил. И еще поживем. Вот у тебя с бабкой поправим дела – и опять в путь-дорожку искать приключений по городам и весям.
– Так ты не насовсем? – спросил дед.
– Нет, – ответил Ом, – временно погостить.
Лесная дорога закончилась. Подошли к небольшому дому, стоявшему на опушке.
– Вот и пришли, – сказал дед.
На крыльце дома стояла бабка и внимательно из-под руки, смотрела на подходящих путников.
– Принимай, Марья Федоровна, гостей, – сказал дед и подтолкнул рядом стоящего слоника вперед.
Мы не будем описывать все подробности знакомства наших героев. Скажем одно: они проговорили долго-долго, до самого вечера, и под конец разговора стали очень близкими и доверительными друзьями. Бабка даже один раз назвала слоника сыночком, но этого никто не заметил.
«На утро по лесной дороге проезжал Глупый король.
Та-рам-рам,
Та-рам-рам,
Та-ра-ра-рам.
Кукареку, кукареку.
Почетна!
И завидна наша роль,
Да наша роль,
Да наша роль.
Не может
Без охранников король…
Кукареку-у-у ».
Вот такие звуки разбудили бабу с дедом на следующий день. Это слоник Ом проснулся, и во дворе вместе с петухом оповещал мир о начале нового дня.
– Хорошо поете,– сказала вышедшая на крыльцо бабка.
– Подпей нам, баба Маша, будет веселее, – ответил слоник.
– Да я могу одни лишь частушки петь, – ответила бабка смущенно, – и то это было давно и неправда.
– Частушки! – Воскликнул слоник, – Гавайские? Не может быть!
– Может, может, – высунувшись из-за бабки, сказал дед, – и ехидно запел.
А мне милый изменил
Двадцать пять девятого
А через двадцать пять минут
Я была занятая.
Он улыбнулся и продолжил:
Мой миленок как теленок
Только веники жевать
Проводил меня до дома
И не мог поцеловать.
– Вот такую глупость она пела в молодости, – закончив куплет, сказал дед.
– Сам ты, глупость, – обиженно ответила бабка, – А как сам надрывался…
Чтобы в Подлес идти
Надо опасаться
Подлесянские девчата
Начали кусаться.
– Ничего я не надрывался, – теперь обиделся дед, – не надо было тогда кусаться.
– Стоп, стоп! Хватит препираться! Есть идея! – прервал Ом начавшийся концерт самодеятельности. – Поем «Гавайские» частушки и ВСЕ! Мы победили! Сыновья и внуки будут «тут как тут»!
Дед с бабкой замерли на секунду от такого поворота событий и в недоумении уставились на слоника.
– Да-да, поем частушки и непременно «гавайские». Только так и никак иначе. Слушайте, бабуля и дедуля, мой план.
Все расселись во дворе за столом.
– Сочиняем частушки на актуальные темы, – начал слоник излагать свои мысли, – затем репетируем исполнение и выступаем ТРИО на различных концертах и мероприятиях. После оглушительного успеха мы станем богатые и знаменитые. Детям и внукам тоже захочется стать такими, и они примчатся, как миленькие, просится в нашу музыкальную группу. Мы их, конечно, принимаем, затем расширяем наш репертуар и уже большим семейным ансамблем покоряем мир и окрестности. – Слоник посмотрел на расплывшихся в улыбках бабу и деда, и для убедительности своих слов добавил: – Как Бременские музыканты или «гавайские аборигены» из «Приключений капитана Врунгеля».
Дед с бабкой уже смеялись во всю.
– И кто ж нам частушки сочинит на актуальную тему, – вытирая мокрые от смеха глаза, – молвила Мария Федоровна.
– Кто-кто? Да мы сами и сочиним, что тут такого? Вон, «гавайцы» вообще обошлись без сочинительства, и то победили.
– Ну, хорошо, – отозвался дед, – давай попробуем. А актуальность темы – это как?
– Актуальность – это современность. Что, у вас, баба Маша, актуального на настоящий момент? – серьезно сказал Ом.
– На настоящий момент? – переспросила бабуля. Она задумалась и огляделась по сторонам. – Вон, железяка из грядки торчит. Некому вытащить. Лопата который год не точенная. Некому наточить…
– Забурчала, – отозвался дед, – и не ЖЕЛЕЗЯКА, а АРМАТУРА, – соображать надо.
Секунду помолчали.
– Есть! Готово! Слушайте «гавайские» частушки на актуальную тему, – громко крикнул Ом и лихо вскочил на стол. Приняв, театральную позу он запел:
Арматура
Посадили хлопцы с дуру
В огороде арматуру.
Ну и что? Да дело в том-
В огороде вырос дом.
Слоник перевел дух и продолжил.
Лопата
Ах, лопата дорогая
Ты со мной всегда-всегда,
Для меня сестра родная
И орудие труда.
Бабка с дедом вновь заулыбались и захлопали в ладоши.
– Класс! –произнес дед, – и, что у нас актуального будет еще?
А дальше произошло следующее. Бабка сходила за ручкой и бумагой, затем вся троица расселась поудобнее за столом и принялись сочинять «гавайские» частушки на актуальные темы. Почему «гавайские» – спросите вы? Да просто потому что «гавайские» в их понимании означало: смешные, озорные, интересные, веселые и отнюдь не глупые, и не пошлые. За творчеством они просидели до полудня. И когда солнце уж совсем стало припекать, они закончили свое сочинительство. В итоге получилось еще десять частушек, на самые преактуальнейшие темы. Вот они в полной своей красе: