Потому на Руси хлеб был так почитаем. Существовал дошедший до наших дней обычай (смысл которого утрачен) выносить дорогим гостям хлеб-соль. Потому и на Масленицу пекли именно блины, основными составляющими которых были мука, яйца, молоко.
Ой, у вишневому саду,
Там соловейко щебетав.
Додому я просилася,
А ти мене все не пускав…
Медведя именовали Мишкой, Михайло Иванычем. Почему так? Михаил – плутонианское (скорпионье) имя. Плутон – владыка подземного царства. В славянском язычестве его аналогом является Велес. Его тоже связывали с царством мертвых (с прахом, с землей). И Плутон, и Велес связаны именно с недрами земли, с таящимися в них сокровищами, богатствами.
Примечательно также то, что Плутон имеет свою сокровенную обитель в знаке Стрельца, чей нумерологический код заключает в себе имя «Велес» (23). И называли Велеса медведем. Существовал культ медвежьей лапы. А в народном быту спутницей Велеса считалась Мокошь.
Медведь являет собой типичное проявление земной стихии: на вид он неповоротлив, неуклюж, медлителен, но потенциально хранит в себе гигантские силы. О человеке, лишенном музыкального слуха, говорят: медведь на ухо наступил. И это правильно: чтобы слышать музыку сфер, в гороскопе в первую очередь должна быть выражена стихия воды, во вторую или третью – земли, чтобы услышанное воплотить, облечь в форму.
Мифологические сюжеты, относящиеся до деяний Плутона (Аида) и Велеса, необычайно сходны. Подобно Велесу, крадущему у Перуна жену – Перыню (или коров, под которыми понимаются души), Плутон, полюбив дочь богини Деметры – юную Кору, похищает ее.
Тщетно искала Кору Деметра, пока старая Геката (богиня ночи) не сказала ей, что произошло. Признание же Гелиоса в том, что Плутон украл девушку с молчаливого согласия своего брата Зевса, возмутило Деметру настолько, что она поклялась оставить землю бесплодной до тех пор, пока ей не вернут дочь Кору.
Похищение Прозерпины. Гобелен, 1757. Рейксмюзеум, Амстердам (Нидерланды)
С Гермесом Зевс направляет Деметре послание: «Ты получишь свою дочь обратно, если за это время она не попробовала пищи мертвых». Пища кормит физическое тело. То есть речь идет об обретении физического тела, о воплощении. Кора же сорвала гранат с дерева и съела семь зерен. Гранат – буквально «зернистый». Кожура его напоминает поверхностный слой Земли. Сам он – всю Землю, скрывающую в своих недрах богатства-зерна. Кисло-сладкий на вкус, он, подобно яблоку, связан со «вкусом Земли», с этапом эволюционного развития нашей планеты. Иначе сказать, Кора вкусила плода с древа жизни и прошла через принципы семи планет (радуги), то есть стала полноправным членом земного семейства, стала смертной. «На семи китах земля основана», – читаем мы в Голубиной книге37.
Узнав о гранате, Деметра стала грустней, чем прежде. «Я никогда, – сказала она, – не освобожу землю от своего проклятия». Зевс, услышав это, убедил Рею – свою мать и мать Плутона и Деметры, поговорить с сестрой. Соглашение было достигнуто. Треть года Коре предписывалось проводить в обществе Плутона, а две трети она могла быть с Деметрой. В качестве царицы Тартара (подземного царства мертвых) Коре присваивался титул Персефоны (Прозерпины в римской традиции). А Прозерпина, как мы знаем, – владычица алхимии и трансмутации. Таким образом, миф о богине Деметре – это рассказ о нисхождении человеческой монады в мир форм, о воплощении души, имеющем целью ее трансмутацию, видоизменение, выход на иной уровень бытия.
Лишь став владычицей царства мертвых, царства того, что скрыто, Кора стала зваться Персефоной. Но кто такой Плутон и что такое царство мертвых? Почему именно Плутон крадет Кору?
Причем Плутон Кору именно похищает, равно как и смерть не спрашивает ни у кого согласия: добровольно человек не расстанется со своей иллюзией. Отождествляя себя со своим телом, человек боится смерти, боится потерять тело, с которым только и связывает свое бытие.
Двойственность человеческой природы, проблемы жизни и смерти всегда волновали людей. Но что есть Жизнь и что есть Смерть?
Посмотрим числовое значение слов «жизнь» и «смерть». Слово «жизнь» и в 7-, и в 12-уровневой системе дает нам число 9 (число Нептуна). Нептун – планета иллюзий. То есть то, что мы называем жизнью, – иллюзия? Истинная жизнь – не эта? Какова же она? Можно предположить, что истинная жизнь, по Нептуну, есть растворение в мироздании. И современная физическая картина мира, как ни странно, подтверждает наше предположение. Так, наукой выявлена волновая природа элементарных частиц. Но, обладая волновыми свойствами, частицы уже перестают быть точками в пространстве, теряют признак конечности и ограниченности и существуют одновременно повсюду, во всей Вселенной. А поскольку любой макрообъект состоит из тех же материальных частиц, то можно сказать, что любой объект, и человек в том числе, одновременно присутствует во всей Вселенной. О нелокальности макрообъектов говорят и эксперименты в области голографии. Вопрос, таким образом, только в фокусе, в степени концентрации частиц материи, их плотности.
А что же такое смерть? Слово «смерть» дает в 12-уровневой системе восьмерку – число освободителя Урана, экзальтирующего в 8-м знаке – знаке смерти. Само начертание восьмерки говорит о том, что никакой аннигиляции не происходит: переворачиваясь, поменяв местами верх и низ, восьмерка остается всё той же. Смерть, таким образом, есть просто преодоление ограниченности формы.
Таким образом, мы приходим к пониманию того, что Плутон в нашем мифе символизирует недра человеческой природы, сферу бессознательного. Лишь став хозяином своего «подземного царства», познав себя, человек качественно и необратимо меняется.
Чтобы осознать свою божественную природу, человек должен пройти через смерть, либо – при жизни – через погружение в глубины собственного бессознательного, понять, что его обособленность, выделенность мнимы, отдельное существование – иллюзия. Не случайно Деметра искала Кору именно девять дней и ночей, не случайно ею, убитой горем, по прошествии этих девяти дней овладел именно Посейдон (Нептун).
Погружаясь в глубины собственного «я», человек ощущает себя в общем потоке всех душ, понимает, что мир един, взаимосвязан и взаимозависим.
Таким образом, лишь разрешая загадку смерти, человек обретает истинную жизнь.
Не случайно в этой связи то, что корень имени Мокошь связывают с индоевропейским «мокша» – освобождение. Число Мокоши (40) – это и число прощания с физическим телом. Сороковой день после смерти – сорочина – день, когда душа получает свой уже загробный жребий.
Неудивительным уже будет и то, что иногда Мокошь считают мужским божеством. Вариант имени богини – Макошь – дает при нумерологическом суммировании число Плутона (10). А связываемые с Макошью образы мары (моры), Марены имеют уже прямое отношение к смерти.
Ответив на загадку 8-го дома, преодолев страх, древние относились к смерти легко. Говорили: «Жизнь – сказка, смерть – развязка, гроб – коляска, покойна – не тряска, садись да катись!» Со смертью связывали освобождение, освобождение души от телесных уз: «Смерть – душе простор», по русской пословице. Со смертию не наступал всему конец: «Человек родился на смерть, умирает на жизнь».
Интересно также то, что день памяти Параскевы Пятницы, образ которой слился с образом языческой Мокоши, отмечали 14 октября38, в день, когда Солнце вступало в Скорпион – знак смерти для 1-го знака – Овна, условно соотносимого с 1-м домом и Асцендентом, той личиной, которую накладывает на человека Земля. Октябрь в календаре наших предков был восьмым месяцем (календарь был соотнесен с естественными природными ритмами: год начинался не среди зимы, а с дня весеннего равноденствия, с 0° Овна, с весны) и назывался Листопадом: природа умирала, прах уходил во прах.