Юшин Виктор - Руководство по интенсивному развитию организаторских способностей руководителей стр 3.

Шрифт
Фон

ФИРМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ СИСТЕМЫ РЕЗУЛЬТАТ

активизации процесса взаимовыгодного соединения интересов членов коллектива

“Чтобы достигнуть совершенства, нужно

овладеть Наукой Единства, которая выше мудрости;… ”

Эдуард Шюре (Великие посвящённые, с.79)

НОВОЕ СОЦИАЛЬНО - ЭКОНОМИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

Новое мышление – это результат использования человеком более рациональной конфигурации стереотипов социального поведения.

Новое мышление проявляется у людей, достигших определенного уровня духовного развития.

Процесс мышления отличается от процесса думания.

В процессе думания человек оперирует в своём сознании реально существующими образами процессов, событий, явлений и предметов.

В процессе мышления человек оперирует идеальными (придуманными) образами реальных социальных процессов, событий и явлений.

Придуманные, то есть идеальные образы являются интеллектуальными продуктами. Такими как буквы, цифры, знаки, символы, образы понятий и тп.

Интеллектуальные продукты создаются далеко продвинутыми людьми в состоянии озарения (инсайта).

Для запуска в сознании человека нового мировоззрения и социально– экономического мышления необходимо иметь достаточно полный пакет интеллектуального обеспечения и интеллектуальную технологию.

В настоящей работе для запуска в сознании читателей и слушателей нового социально-экономического мышления используется пакет универсального интеллектуального обеспечения “Результат” (ноу-хау) и интеллектуальная технология интенсивного развития организаторских способностей руководителей “Результат” (ноу-хау).

ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ

Философия, в контексте настоящей работы, понимается как приверженность мудрости (фило-софия – греч.: люблю мудрость.).

Философия – это наука, формирующая мировоззрение. “Изучает наиболее общие законы развития материи со стороны решения основного вопроса.”33

Философия – это наука об отношении человека к тому, что его окружает и к тому, что находится внутри него.

Отношение – это сравнение чего-то с чем-то или кого-то с кем-то. В контексте настоящего курса отношение понимается как сравнение того, что человек чувствует, со своей внутренней шкалой ценностей.

ПРЕДМЕТОМ философии в данном случае является шкала ценностей человека. Шкала ценностей отражает мировоззрение человека, его взгляды на мир, его миропонимание.

ЗАДАЧА философии – формирование максимально реалистичного мировоззрения.

СРЕДСТВА, используемые философией – это система образов, отражающая логическую, лингвистическую и математическую взаимосвязь между социальными процессами, событиями и явлениями.

ЦЕЛЬ философии – создание единой системы образов, позволяющей максимально точно оценивать настоящее и предвидеть возникновение тех или иных событий.

Цельность системы зависит от уровня единства между отдельными образами.

Стремление к единству – это стремление к единому, цельному восприятию себя с окружающим миром.

Н.Рерих и Махатмы Индии: “Не отрицай любое верование, разберись, что в нём устремлено к единству и прими это устремление. Разберись, что в нём ведёт к раздробленности и отсеки это.”47

ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ

Можно выделить два основных философских направления, два пути, диаметрально противоположных, на первый взгляд, друг другу, образно называемых Философией Борьбы и Философией Единства.

То есть можно сказать, что философия задаёт, или точнее сказать, выражает направление, по которому изменяется рациональность конфигурации духа, в котором мы существуем и развиваемся.

Но так как в Абсолюте (в идеале) в Природе существует лишь один путь – развитие, то, следовательно, оба эти направления выполняют на этом пути разную роль: одно – главную, другое – подчинённую. Выполняя подчинённую роль, Философия Борбы превращается, в таком случае в Философию Различия, потому что именно Различие стремится к Единству как условию развития. И, по сути, у человека нет выбора – кроме развития, если он не хочет погибнуть (Философия Борьбы ведёт к гибели обе стороны, одну раньше, другую чуть позже). Противоречия между борьбой и единством в Абсолюте не существует. Один путь органично дополняет другой, является его составной частью. Поэтому можно сказать, что в Абсолюте существует одна философия – Единства (всё в разнообразном мире едино, взаимосвязано и закономерно). Именно поэтому она является более реальной и полной, и её задача – формировать более реальное мировоззрение.

ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ФИЛОСОФИИ ЕДИНСТВА.

МНОГОМЕРНАЯ БЛОЧНАЯ ЛОГИКА ПОСТРОЕНИЯ КЛЮЧЕВЫХ

КАТЕГОРИЙНЫХ ПОНЯТИЙ И УБЕДИТЕЛЬНЫХ СУЖДЕНИЙ

Основными категориями Философии Единства являются: материя, энергия, пространство и время, взаимосвязанные между собой Абсолютом. Абсолют – это центральное понятие философии.

АБСОЛЮТ – это то, что незримо соединяет материю, энергию, пространство и время. В русском языке Абсолют приближенно можно сравнить с понятием Вакуум. Абсолют – это всё и ничто. В разговорном же русском языке его заменяет понятие – “это”. Это дом. Это стол. Это текст и т.д.

Понятие “это”, всеобщее понятие, так как может быть применено ко всему, что мы видим, чувствуем, ощущаем, о чём догадываемся, думаем и т.д.

Абсолют может быть охарактеризован четырьмя категорийными понятиями:

1. Материя      (М)

2.      Энергия      (Э)

3.      Пространство      (П)

4.      Время       (В)

Логический четырёхмерный блок (категорийных понятий)

Эти четыре понятия представляют собой логический блок в четырёхмерной логике, где каждое отдельное понятие может быть охарактеризовано тремя другими абсолютно взаимосвязанными понятиями.

Например:

Материя      – это временно сгущённая в пространстве энергия.

Энергия      – это временно рассредоточенная в пространстве материя.

Пространство – это внешний показатель энергетически насыщенной материи во времени.

Время      – это внутренний показатель материализованной энергии в пространстве.

Можно сказать, что Абсолют – это идеальная граница, проходящая в нашем сознании, которая объединяет наше понимание Материи, Энергии, Пространства и Времени.

Время является также категорией, характеризующей уровень качества целенаправленного развития Абсолюта.

Целью развития Абсолюта есть сокращение времени и увеличение концентрации энергии в материализованном пространстве.

Человека, как и любой организм, можно представить в виде организованного пространства во времени, обладающего своим энергетическим потенциалом. Чем выше уровень развития человека, тем выше уровень его самоорганизации в пространстве и времени, тем скорее он в разных обстоятельствах достигает сбалансированного, комфортного состояния, тем быстрее для него течёт время, тем дальше он продвинулся к цели, предначертанной природой Абсолюта, который существует как в нём, так и вокруг него.

В каждом организме течёт своё время.

Изменить ход времени – это значит изменить уровень развития организма, то есть его энергетический потенциал, уровень его самоорганизации, а на определённых стадиях – уровеньсознания.

Понятие “организм” в Философии Единства чрезвычайно широко: от организма мельчайшей частицы как организованного во времени пространства до организма общества на Земле как региональной организации.

При таком подходе удаётся найти ответ на основной вопрос философии – отношение сознания к материи.

В Философии Единства этой проблемы нет и не может быть, так как, с позиции нового мышления сознание – это энергия тонко организованной материи, отсюда любая материя по своей сути более или менее сознательна. Однако уровень сознания камня невообразимо далеко отстоит от уровня сознания современного человека, как и уровень сознания современного человека Земли – от уровня сознания Галактики ит.д.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3