— Ничего, — засмеялась она. — На этот раз можешь обойтись без костюма и галстука. Все лучше, чем тот вид, в котором тебя доставили с лодки…
Я с трудом встал и, поддерживаемый Леной, добрел до бара, где уже сидели Володя и его друзья, а также капитан корабля. Меня уложили на один из диванчиков, налили чаю с ромом, после чего Володя взял слово.
— Ребята, как это так — когда нужно было спасать людей, этим занялся лишь один наш американец?
Все по очереди подошли ко мне — кто похлопал меня по спине, кто просто пожал руку, после чего Володя продолжил.
— Ну а теперь давайте поговорим о делах наших скорбных…
4. Совет в Филях
— Дорогие друзья и товарищи по несчастью. Совет в Филях объявляю открытым. Для того, чтобы это соответствовало истине, предлагаю переименовать бар в «Фили», тем более, что именно Фили — моя малая родина. Кто «за»?
Я засмеялся и поднял руку. За мной последовали и остальные.
— Вот и ладушки. Первый вопрос решен единогласно. Переходим ко второму. Позволю себе процитировать бессмертное выражение дорогого Леонида Ильича, согласно анекдоту — «иде я нахожусь?»
Все промолчали. Выждав паузу, я с трудом поднялся и подошел к стене, где Володя разместил один из подаренных ему мной прошлой осенью календарей с видами США. Сейчас он открыт был на июле, с видом на колониальные здания Филадельфии — все-таки день нашей независимости — четвертого июля, и подписана была декларация именно там.
Я снял календарь и перекинул одну страницу назад; Сан-Франциско был основан 29 июня, поэтому именно вид на сей прекрасный город с залива был представлен на июньской фотографии.
Задняя стена бара представляла из себя длинную череду окон. Подойдя к ним, я сказал:
— Господа, посмотрите наружу и сравните пейзаж с тем, что мы видим на календаре.
Один за другим, участники совета подходили, присматривались к календарю, затем к очертаниям берега, и с обалдевшей физиономией уступали место следующему. Когда все насладились сравнением, я добавил:
— Как видите, господа, мы находимся либо в заливе Сан-Франциско, либо в абсолютно идентичном по ландшафту месте… Вот разве что не хватает части прибрежных районов — но их намыли в девятнадцатом и частично в двадцатом веках.
На меня смотрели три десятка пар квадратных глаз. Затем Лена неуверенно спросила:
— Леш, ты уверен?
— Увы, да. Профиль гряды холмов — практически такой же, разве что чуть менее сглаженный — его немного сровняли во время строительства.
— Но почему мы не видим ни единого здания?
— Знаешь, как сказал Шерлок Холмс: «Отбросьте всё невозможное, и останется один-единственный факт, который и есть истина». Вряд ли где-нибудь еще в мире есть место, в точности повторяющее контуры берегов Сан-Францисского залива. Значит, мы, скорее всего в прошлом, причем не позднее, чем тысяча семьсот семьдесят шестой год. 29 июня того года здесь была построена испанская крепость Святого Франциска Ассизского, которая и дала название городу.
Один из Володиных друзей мрачно произнес:
— Час от часу не легче. Ты уверен в том, что говоришь?
— Я провел здесь достаточно много времени. Так что, да, уверен. Кроме, конечно, временных рамок. Это может быть и восемнадцатый, и семнадцатый, и шестнадцатый век, а может быть и намного более седая старина. Либо, конечно, отдаленное будущее — но вряд ли в таком случае не осталось бы никаких следов города. И вряд ли бы холмы вновь поросли секвойями.
Наступило напряденное молчание. Я сел — все-таки я не полностью оправился от недавнего купания. Но, минуты через полторы, послышался спокойный голос отца Михаила:
— Значит, Господу было угодно, чтобы мы попали в это место и в это время. И я вижу две альтернативы — либо мы сможем найти возможность вернуться в наше время, либо нам нужно будет устраивать наш быт здесь. Первое, как мне кажется, маловероятно; и даже если у нас это и получится, то не исключено, что мы попадем в совсем другое будущее. Вспомните "Эффект бабочки" Брэдбери. Да и вряд ли нас Всевышний отправил бы сюда просто так.
Володя вздохнул и ответил:
— Понятно… Как говорится, «Картина Репина — «Приплыли»[3]… Ну что ж, если Господь с нами, то кто на ны?[4]. Значит, придется нам обосноваться здесь для начала. Неплохо бы разведать этот район. Вдруг где-то здесь уже есть, к примеру, испанцы. Или враждебно настроенные индейцы. Леш, тебе про них что-нибудь известно?
— Здесь жили — точнее, наверное, живут и сейчас — индейцы нескольких племен. На самом заливе — племя мивок; они были впоследствии полностью истреблены золотоискателями, лишь севернее осталось небольшое их количество. Но геноцид в нашей истории проходил в девятнадцатом веке, после перехода Калифорнии к Соединенным Штатам. Они считались мирными индейцами — занимались охотой и рыболовством. И практически не оказали никакого сопротивления золотоискателям. А их сюда понабежало много — чего-чего, а золота здесь немало.
— Золото — это хорошо, — задумчиво сказал Володя. — Но есть его как-то несподручно. А кушать нам и нашим потомкам что-нибудь надо будет. Можно, конечно, торговать с испанцами. Или с Китаем каким-нибудь…
— Можно, конечно, — сказал я, — но у китайцев в почете скорее серебро. Оно, впрочем, в Калифорнии тоже есть. Только чуть южнее. А если пойти на восток, в Аризону и Неваду, так там его немерено — и тоже все бесхозное. Пока еще бесхозное.
[3] На самом деле такой картины нет; есть картина Льва Соловьева — "Монахи. Не туда заплыли", именно ее народная молва приняла за Репина.
[4] Правильно: "Аще Богъ съ нами, никто же на ны." Послание к Римлянам, 8:31.