Востоков Виктор Федорович - Индо-Тибетская школа омоложения стр 9.

Шрифт
Фон

8. Зависть: думать - "вот было бы это моим", желать что-либо, принадлежащее другому.

9. Злонамеренность: желание причинить вред другим, большой или малый.

10. Ложные взгляды: представлять несуществующим нечто существующее, как, например, перерождение, причинно-следственную связь или Три Драгоценности.

Противоположность десяти недобродетелям -десять добродетелей; следование им называется практикой нравственности.

Рассмотрим теперь, как добиться успеха в занятии медитационным сосредоточением, которое представляет собой однонаправленное сосредоточение сознания на объекте.

Имеется много видов медитативного сосредоточения: мы разъясним безмятежность (шаматха). Суть безмятежности - это сосредоточенное удержание сознания на каком-либо объекте, без отвлечения, в соединении блаженной подвластности ума и тела. Если это сопровождается принятием Прибежища, то это буддийская практика, а если она дополняется устремленностью высшему просветлению ради (блага) всех живых существ, то это практика махаянм. Ее замечательные свойства таковы, что когда достигается безмятежность, сознание и тело проникаются радостью и блаженством.

Главная цель и преимущество безмятежности в том, что с ее помощью можно достичь особого постижения (вжнашьяна), посредством которого можно осознать пустоту, и тем самым освободиться от круговорота бытия. Кроме того, и другие достоинства трех колесниц (хинаямы, махаямы и тантраяны) также по большей части возникают благодаря безмятежности. Она приносит множество благ.

О подлинной практике безмятежности Майтрея говорит в "Различии Среднего Пути и крайностей" (Мадхь-янтанабханга).

Причина для ее возникновения - отбрасывание пяти ошибок и применение восьми противоядий.

Пять ошибок, которые нужно отбросить:

1. Леность: нежелание заниматься медитативным сосредоточением.

2. Забывчивость: невозможность удержания в памяти объекта медитации.

3. Сонливость и возбужденность (рассеянность): прерывание медитативного сосредоточения.

4. Неприменение противоядий привтщит к сонливости и возбужденности.

5. Чрезмерное применение возникает в случае, когда вы продолжаете применять противоядие, хотя сонливость и возбужденность уже устранены.

Восемь противоядий - это средства для отбрасывания пяти ошибок.

Противоядия от лености:

1. Вера: видеть благие качества, которые дают медитативное сосредоточение.

2. Вдохновение: стремление обрести эти благие качества.

3. Усилие: получать удовольствие от занятий медитативным сосредоточением.

4. Подвластность ума и тела: следствие (усилия). Противоядия от забывчивости:

5. Внимательность: постоянно сохранять сосредоточенность на объекте.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Популярные книги автора