Е́ресь — отклонение от общепринятого религиозного учения.
Лео Мулен. Повседневная жизнь средневековых монахов западной Европы (X-XV вв.).
Жан Дювернуа. Религия катаров. Ч. II Р. II. http://credentes.livejournal.com/62478.html.
О том, распятие Христа возвели на Бога напраслиной, см. работы ВП СССР: «“Мастер и Маргарита”: гимн демонизму или Евангелие беззаветной веры», «По вере вашей будет вам. Священная книга и глобальный кризис».
Википедия.
Николай Осокин. История альбигойцев и их времени. (http://www.e-reading.club/bookreader.php/70483/Osokin_-_Istoriya_al'bigoiicev_i_ih_vremeni._Kniga_pervaya.html).
Ефименко. История украинского народа изд. Брокгауз и Ефрон (http://book.libertorrent.com/viewtopic.php?t=18552).
Топпер У. Великий обман или выдуманная история Европы. — СПб: Издательский Дом «Нева». 2004.
Вольтер. Философские сочинения.
Николай Осокин. История альбигойцев и их времени. (http://royallib.com/book/osokin_nikolay/istoriya_albigoytsev_i_ih_vremeni_kniga_pervaya.html).
Г. В. Вернадский. Киевская Русь. (http://statehistory.ru/books/Vernadskij_Kievskaya-Rus/71).
Ответ Ивана Грозного Яну Роките. (http://www.hrono.ru/dokum/grozyanu.html).
Далее, правда, Иван Грозный начинает приводить цитаты из посланий апостола Павла. Но это уже явно вставка более поздних редакторов, если соотноситься с доказательствами Джонсона о возникновении в истории «апостола Павла».
http://www.zoroastrian.ru/node/655
И. Срезневский предполагал, что глаголица использовалась еретиками, в т. ч. и богомилами до XVI века.
Шевцова Н.П. Язычество и христианство в генезисе русской национальной культуры. (http://avt.miem.edu.ru/Persona/shevcova.html).
А. А. Медынцева. Древнерусские надписи Новгорода. Изд. Наука, М. 1978 г.
В.Я. Петрухин. Начало этнокультурной истории Руси 9-11 веков, (http://krotov.info/history/09/2/petruh_04.htm).
Никольский Н.К. О древнерусском христианстве // Русская мысль. 1913.
Овсиенко Ф.Г. Католицизм. — М.: 2005. — С. 280-281.