Люди могут благоденствовать на Земле только до той поры, пока благоденствует природа. Поэтому они обязаны бережно относиться ко всему живому, беречь и охранять животных и не допускать исчезновения их с лица Земли. К сожалению, в различные периоды своей хозяйственной деятельности люди допускали истребление отдельных видов животных. В результате этого за последние двадцать веков исчезло 110 видов и подвидов различных зверей и 139 видов и разновидностей птиц. Причем, одна треть из этого числа животных уничтожена только за время жизни нашего поколения, за последние пятьдесят лет. Вот почему люди всего мира объединяют сейчас свои усилия для того, чтобы более бережно охранять животный и растительный мир нашей планеты. В Советском Союзе эта работа осуществляется в соответствии с Постановлением ЦК КПСС и Совета Министров СССР «Об усилении охраны природы и улучшении использования природных ресурсов».
Люди часто называют высокоразвитых животных своими меньшими братьями. А меньших братьев нужно опекать и оберегать от всяких невзгод. Тем более, что в каждой отдельной местности из огромного числа позвоночных животных водится лишь небольшая часть. На территории Башкирии, например, обитает около 80 видов млекопитающих и примерно 200 видов птиц. Сохранить их для себя и будущих поколений — наш долг.
При работе над этой книгой автор использовал многочисленные сведения и факты из жизни свободноживущих и прирученных животных, описанные в специальной зоологической, научно-популярной и художественной литературе, а также личные наблюдения. В отборе, анализе и обработке материалов большую и постоянную помощь автору оказывала Валентина Ивановна Заянчковская.
Автор надеется, что его книга окажется интересной и полезной для учащихся средних и старших классов школ, учителей-биологов, студентов вузов и техникумов, работников сельского и лесного хозяйства, охотников и охотоведов и вообще для всех, кто любит природу и интересуется жизнью животных.
Известный исследователь Дальнего Востока В. К. Арсеньев в своей книге «Сквозь тайгу» описал интересную попытку приручения лося непосредственно в лесу. О ней ученому рассказал один из местных жителей-удэхейцев во время путешествия по Уссурийскому краю. Передаем эту любопытную историю словами самого В. К. Арсеньева.
«Речь шла о том, как один охотник приручил молодого лося. Он условился со своими сородичами, что приведет лося живым в селение, но с условием, чтобы они увели подальше собак и не выходили бы из юрт, пока он их сам не позовет. На другой день, захватив с собой достаточный запас юколы и охапку сухой травы, смоченной в растворе соли и высушенной на солнце, он пошел за зверем. В этот год зима была глубоко-снежная, и загнать сохатого не представляло особых затруднений. Удэхеец очень скоро нашел след молодого лося и стал его преследовать и довел его до такого состояния, что обессиленное животное остановилось, ожидая смертельного удара копьем, но человек не тронул его. Отдохнув немного, сохатый поднялся и пошел дальше. Охотник последовал за ним и опять, когда утомленный зверь лег, человек расположился тоже на отдых. Такое совместное хождение по тайге продолжалось несколько суток, причем каждый раз человек устраивался на отдых все ближе и ближе к животному. В конце концов лось понял, что охотник зла причинять ему не хочет, и стал к соседству человека относиться спокойнее. Тогда удэхеец начал подкармливать лося, время от времени бросая ему пучки соленой травы. Через несколько дней они уже поменялись ролями. Раньше вставал лось, и за ним шел человек, теперь первым поднимался человек, и за ним следовал сохатый. Направление держал удэхеец и привел его к селению сородичей, но последние не выдержали. Узнав, что по опушке леса ходит человек с лосем, они выбежали к нему навстречу. Увидев приближающуюся толпу, лось испугался и убежал в лес».
Лоси, обитатели наших северных лесов, обычно очень осторожны. Не только человеку, но и хищному зверю не всегда удается близко подойти к ним. Так было веками. Так бывает и сейчас в местах, где люди и звери живут на определенном расстоянии.
С ростом населения люди все больше внедряются в леса и другие владения диких зверей и птиц. Теперь им приходится жить рядом с человеком и мириться с изменениями, вносимыми им в природу. Разумеется, не везде и не все звери и птицы сразу безропотно воспринимают всякие новшества в природных ландшафтах, созданные деятельностью людей. Поначалу все это настораживает и пугает их. Но в любом сообществе животных всегда находятся более любопытные и смелые (а может быть, и более умные), которые первыми знакомятся с изменениями в окружающей их среде и приспосабливаются к ним. А за ними постепенно тянутся и другие. Таким путем и происходит добровольное, а где и вынужденное, приобщение зверей и птиц к изменившимся условиям жизни.
«У каждого дикого животного, — писал когда-то канадский писатель-натуралист Э. Сетон-Томпсон, — есть три источника познания. Первый источник — это опыт предков, инстинкт, переданный ему по наследству. Этот опыт накопился у целого ряда поколений за долгие века борьбы с опасностями. Второй источник познания — пример родителей и других взрослых животных той же породы. Детеныш перенимает все обычаи и повадки своего племени. Третий источник познания — собственный опыт».
Так получается и с лосями. А повсеместная охрана их и вовсе способствовала тому, что эти лесные великаны размножились и стали смелыми и доверчивыми. Сейчас то и дело появляются в газетах заметки о встречах с лосями на лесных дорогах и тропинках. Частыми гостями лоси стали в поселках и даже городах.
Лоси, как и другие травоядные животные, в естественных условиях питаются растениями, которые чаще всего горькие на вкус. Особенно любят они грызть осину, кора которой отличается сильной горечью. Не отказываются они и от различных лакомств. Во многих местах осмелевшие лоси выходят из леса на проезжие дороги и попрошайничают. В Московской области шоферы кое-где привыкли к этому и, отправляясь в дорогу, прихватывают хлеб, которым угощают встречающих их лесных жителей. В Смоленской области избалованный людьми лось отказался однажды от предложенного ему шофером черного хлеба, но охотно съел пачку печенья.
В некоторых местах осмелевшие лоси стали баловаться и пугать людей. В Подмосковье молодой рослый парень поехал в луга за сеном. Когда он подъехал к стожку, там стояла лосиха с двумя лосятами. Решив, что ее детям грозит опасность, лосиха вытянула вперед свою горбатую морду и бросилась на парня. С ловкостью акробата тот забрался на стожок и отсиживался там до тех пор, пока из деревни не пришла подмога.
Бывают случаи, когда подобную участь разделяют по нескольку человек. Профессор-зоолог И. И. Барабаш-Никифоров рассказывал, как однажды на большой дороге у въезда в Воронежский заповедник один из рабочих встретил старого лося-быка. Поведение зверя явно не внушало доверия. Вытянув морду, прижав уши и скрипя зубами, лось шел на сближение. Перепуганному парню пришлось спешно взбираться на дерево, после чего лось скрылся в кустах. Вскоре на дороге показался другой рабочий. Вид жалкой фигуры товарища, маячившей на дереве, привел его в веселое настроение. Шуткам и остротам, казалось, не будет конца. Но тут снова появился четвероногий агрессор. Под злорадные реплики не успевшего еще спуститься товарища шутник в мгновение ока сам взлетел на дерево. То же во всех деталях повторилось еще с двумя прохожими. Загнав четырех человек на дерево, лось на протяжении нескольких часов патрулировал дорогу, пока проходившая грузовая машина не отогнала его. Так как преследование людей этим лосем продолжалось и потом, его пришлось застрелить.
При постоянном и длительном общении с человеком лоси постепенно привыкают к нему и проникаются доверием. Интересную историю одного такого лося рассказал канадский писатель-индеец Вэша Куоннезин — Серая Сова. Сын шотландца и матери-индианки, воспитанный в племени оджибуэй, он в молодости был охотником на бобров, а затем стал смотрителем одного из национальных заповедников Канады. Он жил в лесной избушке, охранял и приручал бобров и вел над ними наблюдения. Вот сюда то, к его избушке и стал наведываться лось. Сначала лось украдкой посматривал на человека и его ручных бобров из леса. А так как человек делал вид, что не замечает его, лось стал подходить все ближе. Ласковый голос человека, обращенный к бобрам, действовал на лося успокаивающе, и он стал пастись вблизи от хижины, а затем начал подходить и к самой хижине. Серая Сова не делал никаких попыток приручить лося и даже не подкармливал его — их союз был абсолютно добровольным. Зверь сам определил доброжелательность человека и отвечал ему доверием. В течение пяти лет лось навещал хижину Серой Совы и, неограниченный свободой действий, то с интересом рассматривал все возле нее, то смотрел на бобров, которые также привыкли к нему, то лежал возле лодки и жевал жвачку. В своем рассказе «Одинокий лось» Вэша Куоннезин приходит к выводу о настоящей одаренности и мудрости своего постоянного гостя. А мне, кроме того, кажется, что сближение лося с охотником показывает начало длительного пути, по которому шло приручение, а затем и одомашнивание диких животных.
Совершенно ручными лоси становятся, когда попадают к людям совсем маленькими. В различных районах страны люди подбирали в лесах лосят-сирот и выпаивали их коровьим молоком. Лосята привыкали к своим воспитателям и привязывались к ним.
Известно немало случаев воспитания лосят-сирот и в различных районах Башкирии. А ручные лоси Мякиш и Нина и вовсе стали знаменитостями. Осенью 1971 года пятимесячных лосят завезли в вольерное хозяйство, созданное сотрудниками Уфимского лесокомбината под самой Уфой. Лосята привыкли к людям, смело подходили к ним, брали из рук хлеб, сахар, конфеты и другие лакомства. Если лосята были далеко в лесу у родника или у озера, их можно было вызвать — они хорошо знали свои клички и охотно шли на зов. Когда лоси выросли, они по-прежнему дружили с людьми. Общение с лосями и другими животными этого лесного живого уголка вызывает у людей добрые чувства, чувства любви и бережного отношения ко всей живой природе.
Любить животных — это значит изучать, знать и всемерно охранять их. А вот и примеры этого. Детеныши некоторых копытных животных, в том числе и лосята, привыкают следовать за матерями, и это способствует их лучшему выращиванию и воспитанию. Случается, что лосенок отбился и далеко отошел от матери. Тогда он может пристать к идущему человеку, корове, лошади или к любому движущемуся предмету. Иногда сердобольные люди считают, что такой лосенок — сирота и забирают его к себе на воспитание. А ему просто нужно было помочь поискать родную мать или оставить его там, где он ее потерял. Она сама нашла бы его. Бывает и по-иному. Пойдет человек в лес и встретит маленького лосенка. Несмышленыш безбоязненно смотрит на человека и тянется к нему. Естественно, человека умиляет такое доверие, и он начинает гладить малыша. А этого как раз и не следует делать. Вернувшаяся потом к детенышу лосиха, чувствуя на нем чужой запах, может отказаться от него и бросить на произвол судьбы. Таких случаев, говорят охотоведы, известно немало. Выходит, что людям нужно хорошо знать, когда и как творить добро, чтобы оно не стало злом.
В Башкирии лоси взяты под охрану и число их постепенно увеличивается: вначале 1974 года в лесах нашей республики их уже насчитывалось около 17 000.
В лесной чаще отдыхает косуля. Отгребла старые листья в стороны и улеглись на голую черную землю — так в жару прохладнее, да и мало ли какие насекомые могут быть в подстилке. Лежит. Большие красивые глаза — им позавидовала бы не одна подкрашенная красавица — полуприкрыты веками с длинными ресницами. Время от времени расширяются ноздри — не донесет ли ветерок чужого запаха. Но сейчас и глаза и нюх тоже дремлют. Не спят лишь большие длинные уши косули. Они покоя не знают и на лежке животного, то и дело шевелятся, двигаются в разные стороны, как антенны радиолокатора. Уши — звукоуловители, как писал о них поэт Г. Граубин:
Но не всякие звуки настораживают нашу косулю. Вот пролетели, цикнув, синички — не беда. Застучал где-то дятел по суку — не страшно, каркнула где-то ворона — ее дело. И только когда в стороне застрекотала по-особому сорока — уши заходили быстрее и тревожнее. А когда вдалеке послышался треск сухих сучьев, громкий разговор людей — косули как не бывало. Вскочив, она бросилась в лесную чащу, подальше от у беды…
Косуля, или как ее еще называют дикая коза, — представитель семейства оленей из отряда парнокопытных млекопитающих. Зоологи делят этот отряд на подотряд нежвачных, к которым относятся свиньи и бегемоты, и подотряд жвачных, в который входят лоси, различные олени и антилопы, жирафы, козлы, бараны, буйволы, зубры, бизоны и домашний крупный рогатый скот. Всего в отряде парнокопытных насчитывается около 200 видов животных, в том числе в подотряде жвачных — примерно 180 видов.
В СССР из семейства оленей обитают 7 видов животных: настоящий или благородный олень, пятнистый олень, северный олень, лось, косуля, лань, кабарга. В Башкирии из этого семейства водятся лоси, настоящие олени и косули.