Коли твоя возьмет".
Игральная златая кость
Катится по доске.
Возрадовалась дева,
А молодец в тоске.
"Рубаху серую поставь, -
Посконная сойдет!
Отдам я золотой венец,
Коли твоя возьмет.
...
Поставить можешь ты чулки,
К ним башмаки причесть,
А я поставлю верность
И к ней прибавлю честь".
Что здесь называют "чулками" и "башмаками", какой смысл вкладывают в понятия "верность" и "честь" - не существенно. Главное: игра идёт на раздевание. Исполняется - "в лицах".
У Харальда песни... специфические, с подробными описаниями. Будто сам "свечку держал"... особенно под водочку...
Расползаясь на четвёртый день, вайделоты могли вспомнить только одну фразу:
-- Это - Кауп. Здесь так - с дедов-прадедов. Смеем ли мы нарушать древние законы? И-ик...
Средневековые общества обращены в прошло. "Золотой век" - там, сзади. Там было хорошо, там жили мудрые правители, могучие герои. Там была мокрее вода и голубее небо. "Жить по старине" - счастье.
Именно эту идею втолковывал опухшим от запоя "инспекторам" Кастусь.
-- Я не - строю, я - восстанавливаю. Делаю так, как было в прекрасные времена наших великих предков. До нашествий мерзких датчан. Разве это не исполнение заветов "божественных близнецов"? Разве вы против возвращения "золотого века"?
Этот технологический приём - отсылки к прошлому, обоснование новизны возвращением к старине - мне запомнился. Позже, на Святой Руси, я часто обосновывал свои действия не необходимостью "построения светлого будущего", но возвращением к "прекрасному прошлому". К "делам давно минувших дней, к преданьям старины глубокой".