«Ангел западного окна» помогал составлять географические карты. На старинной гравюре мы видим Джона Ди с округлым камнем в руках; циркуль ученого упирается в очертания Антарктиды, проступившие на «черном зеркале». (Напомним, что белый континент был открыт русской экспедицией лишь в 1820 году). «Аэрофотосъемка», несомненно, под силу демонам, этим «духам злобы поднебесной» (Еф. 6:12)…
Титульный лист «Иероглифической Монады» Джона Ди. Антверпен. 1564 г.
В этом произведении суммирована «таинственная философия», проявившаяся позже в манифестах розенкрейцеров.
Эта нелепая конструкция на колесах символически обозначает «незримую коллегию розенкрейцеров, которая находится «везде» и «нигде. В небе изображены Змееносец и Лебедь, каждый со своей звездой. Вверху облако скрывает божественное имя, написанное на древнееврейском, — Иегова.
«…дерзновенный ум Ди устремлялся далее звезд, жаждал овладеть занебесной математической магией, магией заклятия ангелов. Ди твердо верил, что добился контакта с благими ангелами и что именно они раскрыли перед ним перспективу научного прогресса…» (2). Так возвышенно описывают современные масоны всю эту бесовщину. С «благими ангелами», однако, вышла неувязка. Нафраж манил, манил получением золота… На эксперименты баронет тратил, тратил деньги… Бывший когда-то приближенным к королеве Елизавете Английской, Ди умер в забвении и нищете…
В 1604 году в созвездиях Змееносца и Лебедя были открыты две новые звезды. Могло ли магическое сознание мыслителей оставить такое событие без объяснения? Разве не указывало оно на нечто великое? Вскоре и появились анонимные манифесты розенкрейцеров. Из них пораженная публика узнала, что именно в том самом году якобы была чудесным образом открыта гробница основателя ордена Христиана Розенкрейца.
Астролог составляет гороскоп. Рисунок XIII века.
Розенкрейцеровский миф двинулся сначала стопами этого загадочного персонажа в благочестивое паломничество ко Гробу Господню. Но вот пилигрим узнает о существовании более важной цели! Оказывается, где-то здесь, на Востоке, обитают могущественнейшие мудрецы. Скорее к ним! Мечта об Иерусалиме отброшена, и Розенкрейц уже спешит в Дамаск.
Так западный человек проделал путь, обратный тому, которым ко Христу-Младенцу шли волхвы. Не понял он, что восточная премудрость звездочетов «отошла» вместе с ними.
Такой выбор между Истиной и жаждой плотского грешного разума сделали тогда многие. В том числе и знаменитые мыслители Возрождения. Они, конечно, не были вполне учеными. Скорее — магами. Впрочем, грань была зыбкой.
На этой границе и возник идол — полая статуя с длинной трубкой внутри; не просто возник, а заговорил! Откуда шел голос? Механика додумалась до такого чуда? Или бесы вселились в кумира нарождающейся науки? Поди разберись — тем более что главный труд создателя этого истукана, Джона Уилкинса, назывался весьма двойственно — «Математическая Магия»…
Да и само Королевское общество в Англии — первое научное учреждение такого рода — вдохновлялось философией розенкрейцера Фрэнсиса Бэкона и возглавлялось людьми — носителями магической традиции. Среди них были Роберт Бойль, знаменитый масонский архитектор Кристофер Рен (тот самый, что, по преданию, инициировал Петра I) и уже знакомый нам Уилкинс.
Старинная гравюра посвящена созданию Королевского общества. В центре — бюст его патрона Карла II, слева от него мы видим фигуру Фрэнсиса Бэкона, справа — Уильяма Браункера, первого президента.
Создатель говорящего истукана Джон Уилкинс (1614–1672).
Итак, в небе звезды сошлись, снизу «ангел» явился, к колыбели современной науки подошел черный пудель. Теперь эта респектабельная леди стесняется магических «пастушков», приветствовавших ее рождение. Но так же, как и они, тщится открыть все законы и управлять мирозданием. Наука забыла, какой дух породил ее. А ведь когда демон шепчет рецепт бессмертия человеку на ухо — это и есть зачатие науки.
Что за шепот имеется в виду? Что за особое слышание? Может быть, это просто литературный образ безличного творческого процесса? Нынешний «покоритель природы» чаше всего так и думает. Он не понимает, что стоит в центре магического круга, нарисованного его предшественниками века назад. Не замечает тех, кто откликается на усилие его гордостной воли и является в этот круг. Кто, потешаясь над человеческой «ученостью», всегда преподносит такие сюрпризы — просто умереть!
Да, алхимику явился гость. Но не тот, которого он ждал. Клубами смрадного дыма ввалился «демон пороха». Перелетев из Китая, он пробивает железные латы. Гибнет рыцарство — остаток христианской воинской нравственности. Впереди — простор миллионных боен.
Ты хотел усовершенствовать природу? Получить из свинца, меди, ртути и другого «прокаженного» золота благородный металл? Получай зловонного убийцу!
Ты хотел трансмутации личности? Ее очищения от греховного свинца? Но вдруг превращаешься в безжалостного вивисектора природы и самой человеческой души.
Почему, ведь ты со всей страстью искал истину? Искал Философский Камень, который является «силой, которая сильнее всякой силы». Почему произошла трагедия? Потому что ты забыл: не что есть истина, а Кто.
За спиной Карла Юнга черный пуделек шмыгал постоянно. Вот снова застучали коготки по полу, ученый обернулся — никого. То ли показалось, то ли на самом деле — было? Так и мучился всю жизнь.
«В сложной символике сочинений средневековых алхимиков Юнг обнаружил поразительное сходство с фантазиями и снами своих клиентов…»